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koudansyou-古典と現代

主に平安文学・文化についてのつれづれ書き(画き)

カテゴリ: 授業

6月も明日で最終日となりました。涼しい気候から急に真夏の暑さになって、熱中症の人も急激に増えているようです。ちょっとした外出も、水分補給など、気をつける必要がありますね。

さて、ちょうどひと月ほど前。5月の月末は、大学院の総合史学研究II(文化継承学I)の
授業で、大学院生たち、先生方と、市ヶ谷にある、「市谷の杜 本と活字館」に行ってきました。

「市谷の杜 本と活字館」は、DNP(株式会社:大日本印刷 *そういえば、卒論演習の履修生の
一人が就職していったけれど、どうしてるかしら?)の事業の原点である活版印刷の
職場を一部再現し、文字のデザイン、活字の鋳造から、印刷・製本までのプロセスを展示、
紹介する施設なのだそうで、2021年から一般公開されています。


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1926(大正15)年に竣工された旧営業所棟の建物を修復・復元したそうで、なかなか雰囲気ある建物です。




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正面玄関はこんな感じ。

私は、父が新聞社務めで、活字に関わる(記者の手書き原稿を活字化する)仕事をしていたので、
なんとなく、仕事場を見学に行った時のような、懐かしい空気を感じました。

とはいえ、当時は既に、一字一字、活字を手作業で拾うような仕事ではもうなかったように
思います。

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無数の小さい活字たち。

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その字を組み合わせて。

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印刷されたものはこんな感じ。

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色々な道具を示したキューブもありました。

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活字とは別の、製版のような見本も。

活字本(一字一字、彫られた活字を組み合わせる)は、秀吉の朝鮮出兵により銅活字として
持ち込まれたもので、日本では木活字で作られました。

ただし、大量印刷するのであれば、製版本の方が、手間なく安価に作れたためか、元からあった
こちらが主流になったようです。

しかしながら、古典の古活字本においては、「嵯峨本」と呼ばれる江戸初期に京都の嵯峨野で、
本阿弥光悦らに作られた美麗な書物が有名です(嵯峨本『伊勢物語』など)。

伊勢物語 嵯峨本 | 公益財団法人 五島美術館
(上記のHPで画像が見られます)

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他にはこんな大きな機械も展示されていました。

そして2階に上がると......

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あら楽しい。印刷における色(カラーインキ)の展示です。

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本当に、4色で現実と見紛うばかりの「絵」ができあがるわけですから、不思議です。

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2階は、色の楽しい実験的な展示から、手作りしおりやカレンダーが作れるワークショップ
コーナー、紙の印刷物のショップなど、子供も楽しめそうな展示がたくさんありました。

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製本コーナーは、上記のような展示から、デジタルパネルで、質問に答えながら、注文主の
希望する本を仮想で作れるところもありました。

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こちらも様々な道具が展示されています。

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そして最後は、1階入ってすぐ右にあるカフェコーナーを視察(?)。

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私が選んだのはこちら。ブラックインキ(?)のアイスのせ。美味でした。

総じて、大変たのしく見ごたえがある展示です。おすすめします。


市谷の杜 本と活字館

Ichigaya Letterpress Factory

162-8001
東京都新宿区市谷加賀町1-1-1
電話:03-6386-0555
開館時間:10:00〜18:00
休館:月曜・火曜(祝日の場合は開館)、年末年始
入場無料






寒い日と暑い日の気温差が大きい今日この頃。なかなか毛布がしまえません。
床暖房を入れてしまう日もあって、五月下旬には珍しい気候のように思います。

それでも、日中は比較的気持ちのいい日が多い五月。

今月は、複数の授業で博物館見学に行きました。

大学院生の平安ゼミでは「目黒雅叙園の百階段」、

大学3年生の演習では「東京国立博物館の常設展」、

昨日は「市ヶ谷の森 本と活字館」(史学の学生もいる大学院生の授業)

に行ってきました。

東京国立博物館の常設展は、大学がキャンパスメンバーズに入っているので、学生証を見せれば、
無料で見学できます。博物館は広いので、見るところはたくさん!
まだ行っていない人はぜひ一度行ってみてください(今回は、藤原行成の自筆の手紙が印象に
残りました)。

それから、平安文学の演習で、院生と行った目黒雅叙園の展示は、以下のようなテーマでした。

「時を旅する福ねこ at 百段階段
〜平安、江戸、大正、昭和、そして現代へ〜
期間:2025年3月20日(木・祝)〜6月15日(日)
(注記)休館日:5月7日(水)(展示替のため)」

「百段階段」とは通称で、ホテル雅叙園東京の前身である目黒雅叙園3号館にあたり、1935(昭和10)年に建てられた当館で現存する唯一の木造建築です。食事を愉しみ、晴れやかな宴が行われた7部屋を、99段の長い階段廊下が繋いでいます。階段は厚さ約5cmのケヤキ板を使用。階段で結ばれた各部屋はそれぞれ趣向が異なり、各部屋の天井や欄間には、当時屈指の著名な画家達が創り上げた美の世界が描かれています。」

「"昭和の竜宮城"と呼ばれた当時の目黒雅叙園の建物の特徴は、装飾の破格な豪華さにあります。最近の研究によると、その豪華な装飾は桃山風、更には日光東照宮の系列、あるいは歌舞伎などに見られる江戸文化に属するものとも言え、なかでも「百段階段」はその装飾の美しさから見ても、伝統的な美意識の最高到達点を示すものとされています。2009(平成21)年3月、東京都の有形文化財に指定されました。」

以上、ホテル雅叙園東京のHPより、百段階段の説明でした。最近は、江戸文化にもどっぷりハマっているので、それも楽しみでしたし、平安時代は、「ねこ」の登場する平安文学の場面が複数再現されている、ということで、こちらも大変楽しみに行ってきました。

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まずはこんな招き猫がお出迎えしてくれます。

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百階段はこんな感じです。

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階段の途中の室内は、様々な意匠が凝らされています。

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そして、平安文学がテーマの部屋は、内装も王朝風でした。

そして、......

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さて、これはどの作品の一場面でしょう。つづいて、こちら。

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なんだか猫がたくさんいて、宴会でもしているよう。

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アップにするとこんな感じ。まるで本物みたいな猫たちです。

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これはちょっとむずかしいかもしれません。


答え合わせは次回ということで。お楽しみに!



4月最終日になりました。今月は、長かったような、短かったような・・・。

3月でサバティカルが終わり、通常業務に復帰したわけですが、新たに家族の弁当作り
(5時40分起き)が始まって、しばらくは、お弁当のこと(中身)ばかり考えていました。

その後、慣れてきて、6時に起きてもなんとかなるようになりましたが、
7時20分に一通り朝の家事が終わると、1日すべての仕事が終わったような
脱力感に見舞われます(やりきったという)。

いやいや、これからだから、と気を取り直して、授業準備。


ただ、最初の1週間は、へろへろでした。午後になると、正直、頭が回っていないと感じる
ことも多々ありました。

また月末には、演習説明のヤマも重なり、気の抜けない日々でしたが、少し落ち着いてきました。
久々の日本文学史(担当はローテション)の授業も、大教室(100名くらい)でややテンション高め。そんな中、教え子の教え子が挨拶に来てくれたりして、時の流れをひしひしと感じました。
今日は、「令和」に改元したときの、『万葉集』の盛り上がりを振り返ってみました。
万葉集の時代 : koudansyou-古典と現代
「令和」クッキーを焼いて、私も浮かれていましたね。「和」の字を平和のイメージで捉える
コメンテーターも多かったようですが、その翌年から疫病と戦争で、世界中大変なことになりました。
(そういえば、「安和」の元号でも、左大臣・源高明の大宰府左遷事件(安和二年・969)が平安の世を揺るがしました)

いまは「令和の米騒動」と言われる物価高が起きていて、ますます先の見えない世の中です。
先人たちと対話する授業でもある「日本文学史」では、何か打開するヒントを各人が見つけられるとよいなとひそかに思っています。

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(4月に日文の大学院生と先生方で見に行った九段の桜です)


新しい年になりました。本年もどうぞよろしくお願いいたします。

さて、いま、東京・丸の内の静嘉堂文庫美術館で、「平安文学、いとをかし」展が行われています。今月13日(月・祝)で終わってしまうので、ぜひまだご覧になられていない方は行ってみてください。

私は、年明け最初の大学院の授業時に、院生さんたちと行ってきました。でも、その前に研究室でちょっと催し。


和菓子でお茶会
中世の三条西家のように『源氏物語』初音巻を皆で輪読し、神保町の「さゝま」で買った和菓子をいただきながらお茶会。

この後は......
くずし字百人一首大会
じゃじゃ〜ん。皆でくずし字の札をとりあう百人一首大会を行いました。なかなか白熱!

その後、千代田線で移動し、新お茶の水駅から2駅、二重橋前駅でおりて徒歩3分。

入口前
着きました!静嘉堂文庫美術館です。チケットを買って入るとこのような感じ。天井が高くて広いロビーです。

入口
入口です。展示品は「曜変天目茶碗」以外はすべて撮影OKでした。

天下の孤本
一見、地味ですが、平安中期の歌物語『平中物語』の写本は、この1本しか世の中にありません。超〜貴重な写本が展示されていました。しかも鎌倉時代の写しで古いのです。

駒競行幸絵巻
修復後、初公開された駒競(こまくらべ)行幸絵巻。鎌倉時代に画かれたものが色鮮やかでびっくりしました。他にも美しい絵巻がいくつも展示されています。

奥の部屋
奥の部屋はこんな感じです。掛け軸の絵は、今回初公開だった紫式部像。

ちいかわ?
資料タイトルの上に書かれた赤字(キャッチコピー?)に、思わずクスっとしてしまいます。

みおつくし
せきや
と思えば、迫力の国宝。俵屋宗達による源氏物語関屋澪標図屏風です。

嫁入り道具
将軍家の嫁入り道具といえば......源氏物語54帖の写本。箱も豪華!

美しい料紙1
平安時代の国宝・和漢朗詠抄 太田切。料紙の美しさが際立ちます。

美しい料紙2
展示の最後の方にあり、とても印象に残りました。

集合写真(影絵)
最後は、皆で集合して記念写真を撮って終了。たいへん充実した展示で、院生の方々も大いに楽しめたようです。

また近くで展示があれば、皆さんで訪れたいですね。


7月、最終日です。今月はなんやかんやで結局、着物を一度しか着られなかったのが悔やまれます。歌舞伎は3回(歌舞伎座昼の部、調布市グリーンホールの歌舞伎鑑賞教室、大阪松竹座)見に行けたのですが......。

とはいえ、大阪松竹座の歌舞伎は、例の保守車両の衝突事故があった、22日(月)に見に行ってしまい、新幹線こだまの各停から、在来線を乗り継いで名古屋にたどりつき、再び新幹線で新大阪へ向かうという過酷な旅になりました(こだまで立つこと2時間、計6時間は車内で過ごす)。
掛川のエヴァ
(これまで降りたことのなかった掛川駅。ここから在来線に乗りました。向こうのホームにはなぜかエヴァ号)

「旅」と言えば、先日、大学院の授業で読んでいた土肥経平の「深山桜」(岡山から有馬温泉を目指す)の旅が、いよいよ佳境に入り(有馬温泉に着きそう)、船で兵庫津から出航、難波の澪標を見た後、道頓堀に着くところを、私が説明したのでした。

ですので、今回、道頓堀の近くにある大阪松竹座の歌舞伎、とても楽しみにしていました(特に義経千本桜の「すし屋」)。でも、見られず〜。残念です。最後の演目「八重桐廓噺」(やえぎりくるわばなし)だけ間に合いました。とても華やかな演目で、あきらめずに見に来た甲斐があってよかったです。
実はへろへろ
(キャリーバックは劇場で預かってもらえました。最後に筋書〔パンフレット〕も買えました)

大阪まで新幹線で2時間半、が当たり前になっていましたので、普段どんなに便利な生活をしているか、思い知らされました。

この後、少し、道頓堀を散策。
ネオンが眩しく
(ギラギラのネオンがまぶしい「道頓堀」の文字。容量があれば、動画でも撮りたかったです)

道頓堀川
(阪神ファンが飛び込むことで有名な例の川。経平の時とはだいぶ様相が変わっているはず)

やっぱりこれ
(そして大阪といえばこれでしょう。アツアツふわふわを美味しくいただきました)

この後は、神戸に宿泊しましたが、短い時間でも大阪に滞在できてよかったです。
大阪松竹座、いつかリベンジしたいと思っています。


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