4月8日にお問い合わせいただきました標記に関するご質問については、
「川崎市石造物調査報告書(資料篇)」(昭和54年度 川崎市教育委員会)及び
「川崎市石造物調査報告書(図版・解説篇)」(昭和55年度 川崎市教育委員会)
にお問い合わせの供養塔に関する記載がございます。
添付ファイルをご確認ください(赤枠で囲んである部分が該当箇所になります)。
当該調査では、建立時期は確認できますが、
建立のいきさつについては、資料に基づいた記録は確認されておりません。

刻まれている文字。

正面 石橋供養塔

左面 十万他力 村中助力

裏面 慶應三丁卯年二月吉祥日

右面 天下泰平国土安穏 五穀成就 万民豊楽

橋の供養塔は橋は洪水や人の生死、村の存否に係わるので
新設や修理の際に永久に破損することの無いよう、
また安全を祈って供養したものであると考えられます。

葉は肉厚で20センチほどもある長楕円形をしており、
その縁は鋸のように細かいきざぎざとなっている。

日本では葉の裏面に経文を書いたり、葉をあぶって
占いに使用したりした^]ため、その多くは寺社に植樹されている。

また、葉の裏面を傷つけると字が書けることから、
郵便局の木として定められており、東京中央郵便局の
前などにも植樹されている。

文字を書くことのできる性質がインドで経文を書くのに使われた
貝葉の原料であるヤシ科のタラジュ(多羅樹、という木のようだ
ということで、タラヨウ(多羅葉)名前の由来となっている。
R-P4196950タラヨウ

誰かが葉にいたずら書きをした。
R-P4196951はがきの木

セイヨウヒイラギ。
鋸歯のある葉がヒイラギの葉に似ているため、この和名が
つけられましたが、本種はモチノキ科で、葉は互生します
(ヒイラギはモクセイ科で、葉は対生)。
花は白色で芳香があり4月から5月に落下傘状に集まって咲きます。
R-P4196955西洋ヒイラギ

枝垂れ桜が枝垂れないで上に伸びています。
周りに木があり日当たりが悪いと日差しを求めて
こういう風に上に伸びていきます。
R-P4196959しだれ桜上に伸びている

サイカチ(皁莢)
幹はまっすぐに延び、樹高は15mほどになる。
幹や枝にはするどい棘が多数ある。
葉は互生する。

豆果は皁莢(「さいかち」または「そうきょう」と読む)
という生薬で去痰薬、利尿薬として用いる。

またサポニンを多く含むため古くから洗剤として使われている。
莢(さや)を水につけて手で揉むと、ぬめりと泡が出るので、
かつてはこれを石鹸の代わりに利用した。石鹸が簡単に手に
入るようになっても、石鹸のアルカリで傷む絹の着物の洗濯など
に利用されていたようである(煮出して使う)。
R-P4196963サイカチ

豆果は皁莢(「さいかち」または「そうきょう」と読む)のさや。
枯れて落ちていました。
R-P4196965槐のさや

ハナミズキ。
この話はかなり有名ですからご存知の方も多いと思いますが、
この木は北アメリカ原産で

日本における植栽は、1912年に当時の東京市長であった尾崎行雄が、
アメリカ合衆国 ワシントンD.C.へサクラ(ソメイヨシノ)を贈った際、
1915年にその返礼として贈られたのが始まり。
この話は、1981年改訂版の日本の中学生向け教科書『NEW PRINCE』
中3版でもエピソード的に取り上げられた。
R-P4196971ハナミズキ

山法師。
まだ花がつぼみに状態ですね。
R-P4196972山法師

ハナミズキ。
R-P4196974

ハゼノ木の胴にイロハモミジが生えてきました。
モミジの種子が風に乗ってハゼノキのくぼんだ所に
落ちたのでしょうね。
マー偶然というのでしょうか、よくこういう風になったものだと
感心しますね。
[画像:R-P4196981ハゼに木にイロハモミジ]

上の写真を裏から見ました、縦の幹がハゼノキ、斜めの木が
イロハモミジです。
R-P4196982裏側

別名はアカクロマツ(赤黒松)、アイアカマツ(間赤松)、アイノコマツ(間の子松)。

アカマツとクロマツの交雑種で、赤褐色の樹皮はアカマツに、
濃緑色で硬直な葉はクロマツに似ているといいます。
吉祥の木としても植えられることがある。
R-P4196861

この園の中でたくさん見られてせり葉飛燕草。
R-P4196864セリ葉飛燕草

タニウツギ、谷空木。
沢や谷間の水が流れているそばによく自生し、そこからタニウツギの名前があります。
卯の花の別名でも親しまれているウツギとは違うものです。
R-P4196867タニ宇津木2

白琉球。
大輪一重の白い花をつけるツツジです。
上弁に淡黄色の小さな点々がついています。
R-P4196873白琉球

青木昆陽が享保20年(1735年)に幕府に進言しこの地で甘藷の栽培を試み
試作は成功し甘藷が全国的に栽培されるようになった。
その功績をたたえる記念碑。
R-P4196876

昼食休憩をした。桜の木の下です。
R-P4196880


R-P4196888

野田藤。
R-P4196889野田藤

葉ボタンのトウ、菜の花にそっくり。
R-P4196890葉ボタンのとう

姫踊子草、群生していました。
明治時代中期に帰化した外来種で、主に本州を中心に分布する。
R-P4196892踊子草

笹の花。
非常に珍しいものと聞いていますが?
[画像:R-P4196896笹の花]

ギョリュウ、檉柳、または御柳 。
葉は小さい鱗片状で針葉樹のように見える。
春と秋に枝先に桃色の1mmほどの小さい花をたくさん咲かせる。
果実は長さ数mmのさく果で、種子は細かく房状の毛が生え風で飛ぶ。
乾燥と塩分に強く、砂漠など乾燥地でも根を長く伸ばして水分を強く吸収する。
R-P4196895

ヤマブキソウ。
R-P4196898山吹草

中島のある池の回りには大木が生い茂り、静かな雰囲気を漂わせています。
R-P4196818センシュン園

占春園をでましたら「すみれ」見つけました。
野に咲く花の代表として知られ、古くから親しまれてきました。
花の形は基本的にはどれもほぼ似ていて、左右対称で、
見ただけでスミレとわかるものである。
R-P4196819スミレ

常盤万作と赤花常盤万作を上手に組み合わせて
植えてありますね。
R-P4196820常盤万作赤花常盤万作

ウバメガシ(姥目樫)の花芽。
暖地の、海岸近くの山地に多く生える。単木で育てば15mを
越える高木になるが、生育環境により通常は5m前後の低木になる。
よく枝分かれして繁るため、生垣として使われる。
ウバメガシが自生する紀州で独特の製法で作られた白炭が
紀州備長炭と呼ばれている。和歌山県木炭協働組合の登録商標である。
鋼のように固く、打ち合わせるとキンキンと金属音がすることで有名である
R-P4196822ウバメカシの尾花

小石川植物園に入ります。

東京大学大学院理学系研究科附属植物園は、東京大学の附属施設の一つで、
植物に関する様々な研究を行っている。

本園と分園がある。
本園は東京都文京区白山三丁目にあり、一般には小石川植物園と通称され
「東京大学大学院理学系研究科附属植物園本園」が正式な名称である。
国の名勝および史跡に指定されている。

また、栃木県日光市に分園があり、こちらは一般には日光植物園と
通称されているが、正式名は、東京大学大学院理学系研究科附属植物園日光分園である。
R-P4196823

銀杏の雄花、花粉が出てしまったものです。
R-P4196827公孫樹の雄花花粉が飛んだあと

大アマナ。
大甘菜(オオアマナ)はユリ科オオアマナ属の球根植物である。
英名は英名はスター・オブ・ベツレヘム(Star of Bethlehem)である。
キリスト生誕を知らせたベツレヘムの星にたとえられた名前である。
和名は甘菜(アマナ)に花が似ていることからつけられたものである。
ただし、大甘菜(オオアマナ)は有毒なので食べられない。
R-P4196829大アマナ

ヒッコリー。
懐かしい名前の木ですね。
昔、すきーの板といえばこの木で作ったものがほとんどでしたね。
R-P4196832ヒッコリー

私は戦時中の学童世疎開を経験していないが少し年上の方からは、地獄だったと言う

話は良く聞いた。

辛くて、親が恋しくて疎開先から逃げ出し、汽車の線路沿いに歩いて道端の畑から野菜を盗んで飢えた腹をごまかし、夜は道端に寝て親元まで逃げ帰った方の話も聞いた。

この長編はまさに戦時中人疎開した少女二人が、戦後を対照的に生きた物語である。

主人公の佐織(さおり)内向的だがもう一人の風美子(ふみこ)は何事にも積極的。

話しは平成8年、すでに六十を過ぎた二人が海を望む邸宅を買うか、家を見学する場面から始まる。

実は四十年前、朝鮮戦争の頃二人は銀座のデパートで出会う。

風美子は自分が戦時中、伊豆の修禅寺に疎開しあなたに助けられたと語る。

だが佐織は疎開の思い出はあるものの彼女に記憶はない。

むしろ辛かった疎開生活は忘れたかった。

だから風美子の出現委には戸惑う。

それでも風美子の積極さに負けて付き合いだす。

どころが、佐織が結婚すると風美子は佐織の夫の弟と夫婦になる。

詰まり二人は義理の姉妹となり風美子は佐織の子供の世話までする。

佐織にとって料理研究家として成功する風美子は最も親しい中になるのも

ごく自然の成り行きだが、すべて芙美子の計略ではと、佐織は疑いだす。

物語は、なぜ佐織は疎開を思いだしたくないのか。

なぜ風美子を疑うのか、と言う謎が絡み合って展開する。

この謎にひかれて読み続けることになる。

この物語の面白さは登場人物の配置が見事なことです。

良妻賢母でありたいと願う女と時代の波に着き進む女。

研究一筋の兄と、定職を持てないダメな弟、登場人物の性格の違いで風波も立つ。

時間を二人が出会った時に戻し、折々の事件や風俗などもはさみ平成八年まで二人の姿を現していく。

読んでいて時代に揺れる佐織の心理の変化を追う事になる。

結局謎の背景には疎開先のいじめがあるとわかる。

作者は暖かい結末で物語を終わらせて、読んで居る者をホッとさせる。

196P

「・・・極限状態に追い詰められたら、人って、何とか助けあうように気がしていたんだけど、そうじゃない、自分よりほんの少し弱った、攻撃できそうな人を見つけて徒党を組んで追い詰めていくのが人間の本性なのかもしれない」。

205P

・・・20代の女が十歳かそこらの子供に嫉妬してやっかむなんて、異常以外の何ものでもないよ。でもどんなに異常だったとしても、あれが私たちの土台じゃないの。

根っこだよ。忘れて何んもなかったように、なんてできるはずがない。

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