Cela ne m'empĂȘche pas de te respecter pour tes avis techniques ou sur d'autres choses, mais concernant ce point lĂ , non, pas de respect. Ni pour toi, ni pour tous ceux qui croient en ces fariboles.
En clair, remplacer la barre de menus par une espÚce de barre d'outils arborescente. Le genre detruc que je suis incapable d'utiliser, mais bon, je m'en fiche, je n'utilise pas ça.
Pour ma part, j'ai bien ri avec ça : **HIG 3: There isnât such thing, is just a shorthand for GNOME 3 HIG. (HIG3 n'existe pas, c'est un raccourci pour GNOME 3 HIG)
Lapin compris. Enfin si, je comprends ce que ça veut dire, mais je dois louper quelque chose parce que je n'y vois rien d'amusant.
Un tissu d'Ăąneries, non. En revanche le titre est excessif, clairement : "why the web of trust is not perfect" serait plus pertinent. Voire mĂȘme "why the web of trust is not perfect, even though we found nothing better".
[^] # Re: Technique
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 3.
Attention Ă ne pas extrapoler mes propos Ă partir de ce qui se veut une blague trĂšs courte tout de mĂȘme. Pour ĂȘtre plus prĂ©cis, mon point de vue sur ce sujet des jouets, c'est :
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 3.
Euh, pour, je dirais. Enfin, contre la fĂȘte de NoĂ«l surtout, si j'ai bien compris cette action.
Ă peu prĂšs autant que pourquoi on ne veut pas seulement ne pas expulser ses propres locataires en hiver, mais Ă©galement empĂȘcher les autres de le faire. C'est logique : quand on a une raison indĂ©pendante de soi de refuser un acte, cette raison s'applique Ă tout le monde.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 3.
Bien vu. Je n'y ai pas réfléchi et j'ignore si c'est pertinent, mais ça donne à penser en effet, et ça vaut le coup d'y réfléchir.
Enfin, quoi qu'il en soit, ce bel exemple n'est pas lié à la religion : Caïn a tué son frÚre Abel par jalousie. Jalousie devant Dieu, mais ça n'en fait pas une raison religieuse à mon avis. Ce n'est pas comme s'ils avaient eu une religion différente ou quoi.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 2.
Mais il y a une différence, qui saute aux yeux dans la plupart des cas... Discutez de l'importance et des conséquences de cette différence tant que vous voulez, mais la nier, c'est nier la réalité là ...
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 4. DerniĂšre modification le 22 janvier 2014 Ă 17:16.
Alors, à ma connaissance, les pires atrocités, c'était par ordre d'importance les exterminations staliniennes et hitlériennes, et je n'y vois pas le rapport avec la religion.
Heureusement au contraire. Je serais un piÚtre chrétien si cela ne se voyait ni dans mes actes ni dans mes paroles.
Ah. Dans ce cas, tu me pardonneras j'espĂšre, de ne pas appliquer de rĂ©ciprocitĂ©, et de me permettre de te respecter, considĂ©rant que toute personne humaine mĂ©rite le respect, y compris le pire des criminels â le respect n'impliquant nullement la caution des actes.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 3.
Non, un crime rĂ©publicain ce serait de faire la mĂȘme chose dans une mairie par exemple. Et ce serait tout aussi indigne.
Excuse-moi, mais c'est faux. Pour le christianisme, une personne est composée de son corps et de son ùme, intrinsÚquement liées. En un sens, si on veut, on n'est effectivement pas propriétaire de son corps, puisqu'on est son corps, ce qui est encore plus fort.
Cela implique donc Ă peu prĂšs tous les droits sur son corps, Ă ceci prĂšs qu'en abuser â drogue, mutilation volontaire, ce genre de trucs â est considĂ©rĂ© comme un pĂ©chĂ©.
Pour expliquer le cas de l'avortement volontaire que tu mentionne, il faut savoir que dans ce cadre de pensĂ©e, un embryon ou un fĆtus humain est considĂ©rĂ© comme un ĂȘtre humain vivant. N'ayant aucun droit sur le corps d'autrui, il y a donc une opposition entre le droit d'une femme enceinte Ă disposer de son corps, et celui de son enfant. Cette opposition ne peut ĂȘtre rĂ©solu sans lĂ©ser une des deux parties, et, toujours dans ce cadre de pensĂ©e, le droit de vivre prime. Un peu comme le droit au logement prime sur le droit Ă disposer de sa propriĂ©tĂ© privĂ©e dans le cas d'un locataire mauvais payeur pendant la trĂšs hivernale, si vous voulez.
Maintenant, c'est hors sujet, donc je n'irai pas plus loin. Répondez si vous voulez, mais ne comptez pas sur mes réponses.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 5.
Eh bien, ça respire le respect ce point de vue. Tu comprendras que je ne m'abaisse pas à y répondre.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 1.
On est d'accord. Ce que je dénonce là , ce sont les abus de féminisme, le féminisme comme prétexte pour des conneries, et les femen en sont un bel exemple.
[^] # Re: Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 1.
Parce que :
Eh bien je crois que tu as tort. Il faudrait vérifier les statistiques, mais je n'ai pas de doute sur le résultat.
[^] # Re: Technique
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 7. DerniĂšre modification le 22 janvier 2014 Ă 16:44.
DĂ©tendez-vous, c'Ă©tait une plaisanterie. Faire des moteurs en Lego, c'est actuellement plutĂŽt un truc de garçons, et jouer Ă la dinette avec des poupĂ©es Barbie plutĂŽt un truc de fille, mais ça relĂšve surtout du clichĂ©, d'oĂč ma nimage.
Normal, je l'ai choisie pour ça ! :-)
Est-ce intrinsĂšquement masculin ou fĂ©minin, ça reste Ă prouver et ça n'a pas grande importance Ă mon avis. Moi, monter des moteurs en Lego, ça me plairait bien, jouer Ă la dinette ça me gonflerait vite, l'essentiel Ă©tant qu'on n'offre pas aux enfants trop de jouets pour lesquels ils n'ont pas d'intĂ©rĂȘt. Il ne faut pas insister avec les dinettes pour une petite fille qui ne s'y intĂ©resse pas. Ni d'ailleurs avec un petit garçon que ça n'intĂ©resse pas, ce qui a l'air d'ĂȘtre un travers opposĂ© qui semble arriver !
[^] # Re: Technique
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 2.
Ah, mais c'est une nimage bien masculine ça ! Pour compenser, je vous propose un équivalent plus féminin :
http://2.im6.fr/photo/01943614-photo-barbie-apprend-a-cuisiner-2007-mattel-k9141.jpg
# Moi aussi
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Le fĂ©minisme me gonfle. ĂvaluĂ© Ă 7.
Moi aussi, le fĂ©minisme me gonfle, mais pas pareil, je trouve. Mon point de vue est le suivant : hommes et femmes ne sont pas identiques mais sont Ă©gaux en dignitĂ©, et doivent donc ĂȘtre Ă©gaux en droits et en devoir lĂ oĂč cela a du sens, toute la difficultĂ© Ă©tant de dĂ©terminer cela, parce que ça n'en a pas toujours justement : un congĂ© pour la grossesse n'a de sens que pour une femme, pour prendre l'exemple le plus Ă©vident. Ou encore : des compartiments de train couchette pour hommes uniquement n'auraient que peu d'intĂ©rĂȘt, contrairement aux compartiments fĂ©minins uniquement, qui existent aujourd'hui.
LĂ oĂč je trouve que c'est gonflant, c'est quand on utilise le fĂ©minisme comme prĂ©texte pour s'offusquer de situations qui ne posent pas de problĂšme. Un exemple assez rĂ©cent : je ne sais plus quelle politicienne s'indignaient du fait que les numĂ©ros INSEE des hommes commençaient par un 1, alors que celui des femmes commençait par un 2. Ou comment perdre son temps pour des choses dont tout le monde se moque...
Gonflants Ă©galement, les comportements extrĂ©mistes sous couvert de fĂ©minisme. RĂ©cemment par exemple, une hystĂ©rique dĂ©poitraillĂ©e est venue profaner un lieu de culte pour y mimer un avortement sanglant : ça, c'est simplement indigne, et si c'est du fĂ©minisme, eh bien le fĂ©minisme est mal barrĂ©. Ce mĂȘme mouvement extrĂ©miste s'est d'ailleurs exprimĂ© depuis, pour indiquer qu'ils ne condamnaient pas les dĂ©gradations de lieux de culte chrĂ©tien en gĂ©nĂ©ral.
Pour l'histoire de la guitare de ta fille, je pense qu'elle avait simplement en tĂȘte les groupes de rock, largement masculins, et qui utilisent effectivement des guitares Ă©lectriques. Maintenant, au-delĂ de cette image, je trouve que la guitare, qu'elle soit Ă©lectrique ou acoustique, Ă©voque plutĂŽt une image masculine, alors que le piano est plutĂŽt neutre et la flĂ»te fĂ©minine par exemple. J'ignore d'oĂč ça vient, mais c'est vraiment sans importance Ă mon avis. J'ai une amie â tout Ă fait fĂ©minine, milieu catho, BCBG, tout ce que vous voulez â qui joue de la guitare, sans que ça n'ait jamais surpris ou choquĂ© qui que ce soit, Ă©videmment, le contraire serait inquiĂ©tant.
Pour les flatulences et éructations, je te rassure, ça ne se fait pas en société, enfin en bonne société en tout cas, point. Que ce soit pour le hommes ou pour les femmes, ça ne se fait pas, et si ça arrive, parce qu'on ne peut par toujours tout contrÎler, on s'excuse et on n'en parle plus. Maintenant, effectivement, il y a effectivement une espÚce de vague conception selon laquelle les femmes ne rotent ni ne pÚtent. à mon avis, ça vient simplement du fait qu'elles savent généralement mieux se tenir, et c'est tout à leur honneur. C'est comme « les femmes écrivent bien », c'est... euh, cool ? Et que les hommes se tiennent moins bien et écrivent mal, c'est, euh, dommage, rien plus, à mon avis.
[^] # Re: Effet de mode...
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Linux facile. ĂvaluĂ© Ă 6.
Ăa, l'utilisateur s'en fiche. Lui, ce qu'il veut aujourd'hui â enfin officiellement en tout cas â aprĂšs avoir pendant des annĂ©es voulu passer par son navigateur web pour çà peu prĂšs tout, c'est installer des trucs en local.
[^] # Re: Prime et bumblebee
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse Ă la dĂ©pĂȘche Sortie de Linux 3.13. ĂvaluĂ© Ă 10. DerniĂšre modification le 20 janvier 2014 Ă 18:10.
https://wiki.archlinux.org/index.php/PRIME
PRIME est fait pour remplacer, de façon plus propre, les systÚmes comme bumblebee. Et au passage, remettre à leur place Nvidia, qui prétendaient à tort que X.Org n'était pas adapté et qu'aucune solution propre n'était possible.
Ce ne sera Ă mon avis utilisable qu'avec les pilotes dont les dĂ©veloppeurs sont assez dynamiques pour les avoir mis Ă jour pour cela, donc pas les pilotes propriĂ©taires non. Ăa va ĂȘtre une situation semblable Ă celle du multi-Ă©cran je pense :
[^] # Re: OpenRC
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Des nouvelles de Debian et de systemd. ĂvaluĂ© Ă 7.
Bof, la plupart des dĂ©cisions sont prises par les gens prĂȘts Ă bosser pour les mettre en Ćuvre. LĂ par exemple, quoi que le ctte puisse dĂ©cider, si quelqu'un maintient un paquet pour un systĂšme d'init supplĂ©mentaire et qu'il fonctionne, il ne se fera pas virer de Debian.
[^] # Re: Gnome Flashback
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Nouvelle interface pour gedit. ĂvaluĂ© Ă 1.
Flashback ? Ăa veut dire rĂ©trospective, ça. Il me semble que le terme Ă©tait plutĂŽt "GNOME fallback", ce qui signifie solution de rechange.
[^] # Re: Xfce FTW !
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Nouvelle interface pour gedit. ĂvaluĂ© Ă 1.
Beuh, pourquoi faire le chemin Ă moitiĂ© ? Autant passer directement Ă quelque chose qui a de l'avenir, un simple gestionnaire de fenĂȘtres pavant. Et pour les opĂ©rations courantes genre manipulation de fichier, rien ne vaut la ligne de commande.
[^] # Re: Nouvel éditeur
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Nouvelle interface pour gedit. ĂvaluĂ© Ă 4.
En clair, remplacer la barre de menus par une espÚce de barre d'outils arborescente. Le genre detruc que je suis incapable d'utiliser, mais bon, je m'en fiche, je n'utilise pas ça.
[^] # Re: Nouvel éditeur
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Nouvelle interface pour gedit. ĂvaluĂ© Ă 10.
Lapin compris. Enfin si, je comprends ce que ça veut dire, mais je dois louper quelque chose parce que je n'y vois rien d'amusant.
# DerriĂšre un mĂȘme NAT
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au message ProblĂšme d'accĂšs au sous domaine d'un mĂȘme serveur. ĂvaluĂ© Ă 3.
Ăa ressemble Ă un problĂšme classique, celui de l'accĂšs Ă un serveur situĂ© derriĂšre le mĂȘme NAT que celui oĂč on est : http://wiki.auto-hebergement.fr/r%C3%A9seau/serveur_derri%C3%A8re_un_nat
[^] # Re: cookie monster
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Firefox et les cookies tiers. ĂvaluĂ© Ă 10.
Fonctionnellement parlant, ça n'ajoute rien du tout, en fait ça donne un accÚs simple à cette liste, qui sans cela est à peu prÚs inutilisable.
[^] # Re: Limites de GPG
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse Ă la dĂ©pĂȘche La plus grande GPG key signing party approche. ĂvaluĂ© Ă 3.
Il est possible, lorsqu'on signe une clef, d'indiquer avec sa signature le niveau de confiance qu'on accorde à son propriétaire, mais pour GnuPG, cest informations sont uniquement indicatives.
[^] # Re: Limites de GPG
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse Ă la dĂ©pĂȘche La plus grande GPG key signing party approche. ĂvaluĂ© Ă 3.
En effet, mais c'est là une critique qui s'applique de façon identique à tous les modÚles de certification. La confiance par rencontre directe uniquement, c'est ce qui fait de plus sûr mais c'est impratique au possible. Tous les autres modÚles améliorent la mise en pratique en diminuant de façon raisonnable la sécurité.
[^] # Re: Mouai
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse au journal Vie privĂ©e ? Connais pas. ĂvaluĂ© Ă 10.
Mouais, justement, parce que « We know everyone who breaks the law, we know when you're doing it. » c'est quand mĂȘme trĂšs clair, il n'y a pas la moindre ambiguĂŻtĂ© dans cette formulation : il dĂ©clare qu'ils savent ce qu'on fait, pas qu'ils peuvent le savoir Ă condition de saisir nos voitures.
[^] # Re: Limites de GPG
PostĂ© par đČ Tanguy Ortolo (site web personnel) . En rĂ©ponse Ă la dĂ©pĂȘche La plus grande GPG key signing party approche. ĂvaluĂ© Ă 5.
Un tissu d'Ăąneries, non. En revanche le titre est excessif, clairement : "why the web of trust is not perfect" serait plus pertinent. Voire mĂȘme "why the web of trust is not perfect, even though we found nothing better".