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熊本県中央部の宇城市は花の生産が盛んで、ランやシクラメンも有名ですが、カスミソウを栽培する農家も多く、クリスマスや卒業式シーズンの前には出荷が盛んというローカルニュースが流れることがあります。 先日もそういったニュースがあったのですが、そこの若夫婦が力を入れていたのが「カスミソウに色付け」でした。 染料を工夫して何十色もの色の花を出荷するということでした。 それを見ていて我が家の女房殿は非常に気に入らない様子です。 もともとの白が一番なのになんであんなことをするのとご立腹でした。 そこで思い当たるのが「人間の都合での生物の改変」です。 カスミソウの色付けなどは非常に分かりやすい例でしょうが、周りを見回すとそんな例がいくらでも目につきます。 人類が狩猟採取という食料確保法から農業や酪農業に移行するに従い、動物や植物を人の役に立ちやすいように変えていくということが行われました。 動物は分かりや

本書初版が出版されたのは東日本大震災の3か月前、それに書いたことが現実となったことに大きなショックを受けたそうです。 それからは政府の会議や調査会に参加しました。 今後も南海トラフ地震などで大きな津波被害が起きる危険性が強いため、初版に大きく手を加えてこの増補版としたそうです。 序章には「安全な津波はない」として津波の恐ろしさを強調しています。 海の波は誰でも見たことがあるのでしょうが、その波と津波との違いを理解している人は少ないようです。 そのため50cmの津波と言われてもそれほど怖がらないのですが、津波であればそれでも危険な場合があります。 第1章も続けて「津波は恐ろしい」というテーマで解説を続けていきます。 50cmの津波でも被害が出るというのは、津波は速い流速で襲ってくることがあるからです。 高さは50cmであってもその流速が毎秒2mであればもはや立ってはいられません。 しかもその

男性も育児休業を取るという社会の動きがあります。 共働きの夫婦が大多数を占めていますが、子どもが産まれた後に育児のために休業する育児休業制度を利用する女性は多いものの、まだ父親である男性が育児休業を取るということは少ないままです。 その理由としてはまだまだ社会の雰囲気としてそれを許さないものがあるのでしょう。 また制度としては存在していてもその中身がほとんど知られていないために誤解されていることも多いようです。 もっと知識を持てば男性の育休取得も進むかもと言うことで、その方面で活躍している著者のお二人が男性育休に関して様々な方向から説明しています。 なお、著者の一人天野さんはご自身も3回出産したものの、夫は育休を取ることなど全く不可能で、乳児の子育ては一人で悪戦苦闘したという経験をお持ちで、それもこの活動に入った理由になっています。 日本の少子化は加速するばかりですが、その理由の一つが母親

今年もその時期になったということでしょうか、総務省統計局から「家計調査」が発表になり、その中で「ラーメン日本一」「ぎょうざ日本一」になったとか、落ちたとか言ってバカ騒ぎをするテレビ番組が数多くなっています。 news.yahoo.co.jp これについては去年もその実態を調べて書いています。 sohujojo.hatenablog.comその食品の総売り上げの調査といったものではなく、あくまでも「家計調査」であるということ、たまたま「外食」の中に「ラーメン」の項目があり、また「加工食品」の中に「ぎょうざ」の項目があったということでその地域が勝手に盛り上がっているだけだということはもっとはっきりと言うべきでしょう。 なお、発表の元データを見てみると結構面白いことが含まれています。 www.stat.go.jp「外食」部門のうち、「日本そば・うどん」では高松市がトップというのは当たり前すぎるの

「内田樹の研究室」で取り上げられていたのが、大阪の維新についてです。 blog.tatsuru.comある雑誌からの質問で、「大阪で維新はどうしてあれほど支持されているか」とあったのですが、それについて考察しています。 大阪の行政状況はひどいということは聞きますが、その数例をあげています。 コロナ禍では大阪は死者数1位でした。 看板政策の大阪都構想は二度否決されました。 公立学校や医療機関は統合を進めどんどんと数を減らしています。 バスの運転手の給与も下げ続け、運転手が減って市営バスの減便、廃止が起きています。 どの事例を見ても大阪では行政サービスの低下が顕著です。 それにも関わらず、選挙になると大阪では維新が圧倒的勝利を収めます。 これはなぜか。 内田さんはかつて自分の勤める大学で学生たちの意見を聞きました。 すると、維新を率いる橋下は「すぐ感情的になり非論理的だが」「隣の兄ちゃんみたい

エネルギーや環境問題と言っているのに、なぜ経済成長が出てくるのと思われても仕方ないかもしれません。 しかし、ちょっと勘違いの脱炭素化やエネルギー削減といった課題に取り組むにもまず立ちふさがるのが「経済成長の呪縛」ですから、この際考えておくことも必要でしょう。 というわけで、最初に掲げた「3つの誤り」の3番目です。 3.いかに気候変動の影響が多大と言われても、経済成長は絶対達成しなければならないことであるからと考え、そのためにはエネルギー消費削減などあり得ないと思い込む。 経済成長が絶対の善であるというのが現代の「神の言葉」のようで、これさえ持ち出せば反論を封じることができるかのようです。 気象災害が大変な被害をもたらし、温暖化阻止が緊急の課題だと「本当に」思っているなら、経済くらい少し落ち込んでも化石燃料削減はやらなければならないと言い切る人間が出てもいいと思っているのですが、誰もそうしま

いつも楽しく読ませていただいている「ワット」さんのブログ「しいたげられたしいたけ」の中で、「久しぶりに学食に行った」という記事がありました。 www.watto.nagoya 人のブログのお題をいただいて自分の思い出を書くという得意技で、私も「学食」についての思い出を書いてみたいと思います。 学食、といえばたいていは大学の学生食堂でしょうか。 私の行っていた高校ではうどんなどの軽食を出す食堂がありましたが、一度も利用したことはありませんでした。 大学に進学するとほとんど学食で食事することとなりました。 教養課程の頃はなにしろかなりのマンモス大学だったので学食も広いことは広いものの、さほど特色のあるメニューなどもなく、定食や麺類などだったと思いますがほとんど記憶にもありません。 専門課程になってからは学部だけの小ぢんまりした学食となったのですが、そこではなかなか凝った(というほどでもないけれ

カップ麺を作る際に少し油を足してみようかと思うことがあるかもしれませんが、熱湯を注ぐ時に入れておくとカップが溶けて火傷する危険性があるという話です。 times.abema.tv カップの素材によって違いがあるのでしょうが、発泡ポリスチレン製の場合には30秒ほどでカップに穴があき熱湯が漏れ出すようです。 発泡ポリスチレン、発泡スチロールという方が馴染みの言葉かもしれませんが、メーカーによってこれを使っているところとそうでないところがあるようです。 カップ麺もいつもお湯を入れるだけで食べているのでは飽きてくるのかも。 ちょっと何か変えてみようという気にもなるかもしれませんが、やはり危険はあるのでしょう。 なお、以前に言われていたように「熱湯を入れるとカップの成分が溶けだす」という話とは違い、もっと直接の危険性ということです。

何か軽い感じの題名ですが、副題の「現代社会学単語帳」という方が内容を良く表しています。 編著者の井上さん、永井さんともに社会学者、各項目を書いている著者の面々も多くは社会学教授といった方々で、社会学の分野で最近よく出てくる言葉を取り上げ、その事情を解説するというものですが、一件あたり4ページという限られたスペースですので、あまり詳しくはないようです。 文章の後には参考文献が挙げられていますので、もしももっと深く知りたければそちらでということでしょう。 本書は2015年刊行ですが、かなり最新の言葉が選ばれているようです。 たとえば、終活、スクールカースト、ネトウヨ、ビッグデータ、LGBT等々。 一応の意味は知ってはいてももう一段深く掘り下げるということは中々できませんので、それにも役立ちそうです。 「ネトウヨ」は右翼的な活動と見られるかもしれませんが、その性格上は複雑なようです。 中国や韓国

江戸時代の日本が鎖国であったというのは正確ではないようですが、それでも日本人の海外渡航は厳しく禁止され、海外からの来訪も制限されていました。 そのような状況の中で世界情勢について海外からもたらされた貴重なものが「オランダ風説書」でした。 これは、オランダの東インド会社が日本に置いた長崎商館の商館長が定期的に幕府に提出したものでした。 それによってヨーロッパや東南アジアの情勢を幕府は把握していました。 そもそも、ポルトガルなどがキリスト教布教を手段として入り込むことを警戒しポルトガル締め出しを決めたのですが、それでも海外とのつながりを維持したいということで、カトリック国ではなかったオランダのみを通商相手としたのですが、特にポルトガルの動向を危険視した幕府はオランダ商館にその情報提出を義務化し、それを条件に通商を許すということで風説書提出が始まりました。 しかしオランダ側からすれば他のルートの

成人の日の前後に開かれる、以前は「成人式」であったものが、さすがに名前はそのままではダメということで「二十歳のつどい」などと改称してそのまま開かれるようです。 言うまでもなく民法改正で成人は18歳からと変更されたのですが、式の方は「20歳でやるもの」という固定観念が強固で、いくつかの自治体では18歳で開催という方向を打ち出したのですが、住民・関係者一同の猛反対を浴びました。 従来の「成人式」でもせいぜい市長や来賓が「成人の意識」について話をする程度で大して効果も期待できないものでしたが、「成人」と「20歳」が分離したことで、もう何の意義も無いただの催事になってしまいました。 18歳という、多くの人にとっては大きな人生の曲がり角を進み、そこから2年経ってきれいな着物やスーツを着て同級生と顔を合わせるという、それが決まりきった行事のように意識に深く刷り込まれ、さらに呉服店、貸衣装、美容院、宴会

表題のような、そういった連中が政権の座に就き、アメリカの意思通りに動いているという話です。 ただし、彼らは「教訓を理解できていない」のですが「それを上手く利用する」術には非常に長けており、まんまと国民に防衛費増額が必要と信じ込ませてしまいました。 ウクライナ戦争の教訓とは、それほど難しい話ではありません。 「日本はミサイル戦争はできない」ということです。 そんなことは明らかなのですが。 ウクライナにもともとどの程度のミサイル迎撃システムが備えられていたのか分かりませんが、戦争初期には全土にミサイル着弾があり多くの被害が出ました。 その後、アメリカやヨーロッパ各国から兵器の供与を受け迎撃ミサイルも備えられてきたはずです。 しかし現在でも飛来するミサイルを完全に防御することは不可能です。 ロシアはすでにかなりのミサイルを消費しており同時に発射されるミサイルはさほどではないのでしょうが、それでも

日本には多くの方言がありますが、独特の語彙があるものも多く、それは他の地域の人から見れば物珍しく映るものでしょう。 しかし、中には言葉の字面、形はまったく同じでありながら、意味が異なるというちょっと困った例もあります。 この本はそういった語例を方言学者の篠崎さんが取り上げて解説しています。 なお、副題の「東京のきつねが大阪でたぬきにばける」というのは、もちろんよく知られているように「きつねうどん」の東西での差を言ったものです。 誤解もちょっとだけなら良いのですが、意味が全く違ったり、人間関係の微妙な違いを直撃したりするとやはり問題でしょう。 現代のように人間の移動が多くなり、他地域の人との交流も増えてくるとそういった点はさらに重要度が増してきます。 なまじ、言葉の形がまったく同じであることから、それが方言であるということも意識できないということもあるようで、思わぬ人間関係のトラブルにつなが

上記2人の対談の記事がプレジデント誌の10月24日号に掲載されましたが、それについてNATROMさんが厳しい批判を繰り広げています。 natrom.hatenablog.com 対談の主導権は和田氏が取っているようですので、批判の先もそちらに向かっています。 和田は現在の通常の医療、病院の在り方、健康診断と言ったものに対して批判を繰り返しているということです。 冒頭はその根拠として財政破綻した北海道夕張市で市民病院が閉鎖されても市民の死亡率はほとんどの病気で下がったと主張しています。 これについてNATROMさんは多くのデータを示して反論します。 まず「多くの病気で夕張市の死亡率が下がっている」のかどうか。 その結果は、肺炎と心疾患死は減少していると言えるものの、がん(悪性新生物)は横ばい、脳血管疾患は増えています。 また明らかに増えているのは老衰ですが、これは夕張市では病院減少のために医

人類史を見ていくと、石器や青銅器、鉄器といったものが重要視されています。 しかし本書著者のエノス氏によれば人類の歴史において本当に重要だったのは「木」だということです。 ところが「木」というものは歴史史料としてはほとんど発掘されることも無く、そのためあまり着目されてこなかったとか。 これは木の遺物はすぐに分解してしまうためですが、単に残りやすいから残っている石器などよりははるかに人類の進化や文明の発展に寄与してきたようです。 槍の先端や矢の矢じりに石器が使われていることから人類の作った道具として画期的なものと見られがちですが、実際には石の先端が無い槍や弓の方がそれ以前から存在していたはずです。 そのような木製の道具を数十万年にもわたって使い続け、より効果的な道具とするために最後の段階で石づくりのものを取り付けたに過ぎないのです。 つまり、人類進化のための道具の使用のほとんどの時代は木製のも

衆議院の小選挙区なら仕方ない点もあるのですが、参議院選挙でも「地元のため」働かせてくださいという声ばかりが聞こえます。 国政の大局を考えるという資質が何より大切なはずですが、市議会・県議会並みの思考しかできないことが売り物になっているかのようです。 また与党である自民党の候補者はどれも「中央とのパイプ」を強調し、自民党と政府とのつながりが無ければ「地元のため」の仕事もできないかのように叫び、自らへの投票を促します。 折りから、山際大志郎経済財政担当大臣が選挙の応援演説で「我々政府は野党議員の話などは聞かない」と、正直にも暴露してしまいました。 こんなのが大臣かと思うと情けない気もしますが、これが現実でしょう。 www.nikkei.com しかし、「中央とのパイプ」と言いながら、ほとんどの地方の選挙区では自民党議員が存在するにもかかわらず、行政サービスなどの配分に地方差があるというのはどう

著者の小澤さんはグリム童話の研究から始めてその後各国の昔話の研究、そして口承文芸の研究をしてきました。 昔話はもともとは口で話して聞かせるというもので、それは家族の大人から子供へ伝えるものでした。 そこには愛情があり伝え聞かせたいという意志があったのでしょう。 昔話と似たようなものに伝説というものがあります。 しかし、昔話では「むかしむかし、あるところに、」と時間も場所も曖昧にしているのに、伝説では必ずそれが確定しています。 伝説というのは「本当にあったことだ」ということが前提となっており、それを伝えていこうという意志があります。 昔話ではそれがなく「これはウソの話だ」と言うことがお決まりだということです。 話して伝える昔話には「語り口」というものがあります。 そこには語りのリズムというものもあり、同じようなことが3回繰り返されるということが多いそうです。 白雪姫も魔女に3回殺されています

著者の荒木さんの前著は「世界『倒産』図鑑」というもので、この本は私も読んだことがありなかなか面白いものだと思いました。 しかし本書「はじめに」でも書かれているように、前著は売れ行きも良く読者の反応も多かったものの、どこか「他人事」のように考えられている傾向があったそうです。 やはり「倒産」というのはかなりの事なのでしょう。 「失敗」ということを貴重な教訓として活かしてもらいたいという意図がそれでは伝わらないということで、本書の「製品は失敗したが会社は生き残った」という例を解説することとしたそうです。 本書で取り上げられている失敗例は、いずれも世界的な大会社のものばかりです。 ただし有名な失敗もあるものの、あっという間に撤退したので聞いたことのないものもありました。 それでもその損失は大きなもので、普通の会社なら吹っ飛ぶほどのものもありそうです。 20の例が取り上げられています。 コカ・コー

(内容に入る前に、この本には昔よくあったような店名が印で押されたカバーが掛けれれています。それは私の持っている本の中でただ1冊であり、そのためこの本を買ったのが何年何月かということが正確に判明しています。それは1971年7月23日、高校2年生の時に蒸気機関車の写真を撮影するために東北地方を旅行した最終日、山形県の酒田駅で東京に向かう夜行列車に乗る前に、駅前の青山堂駅前店で買ったものです。その書店はかなり以前に閉店してしまったようです) 人類の文明は宇宙からやってきた知性によってできたとする著書を何冊も書いた、スイスのエーリッヒ・フォン・デニケンの作品です。 彼は「アマチュア科学者」であるつもりだったようですが、ウィキペディアには「SF小説家」とされており、この本の訳者である金森誠也氏が書いた巻末のあとがきも宇宙人の来訪を扱うSF小説ばかりを関連付けて説明されており、SF小説扱いだったことが

日本が実施していた調査捕鯨をめぐり国際司法裁判所で裁判が行われ、日本が全面敗訴となったのは2014年3月でした。 それは政府や行政、捕鯨関連業者などに大きな衝撃を与えましたが、彼らの多くは反捕鯨派に対して反発をするばかりで、建設的な取り組みをすることはありませんでした。 こういった状況を著者は「クジラコンプレックス」と呼び、その解析と捕鯨裁判の詳細を本書にまとめました。 第1章「クジラと人間のかかわりの歴史」から、第2章「捕鯨の国債管理体制」、そして第3章「ドキュメント・捕鯨裁判」第4章「判決後」、第5章「日本の新捕獲調査計画をめぐる攻防と続き最終の第6章で「捕鯨裁判が映し出す日本社会」とまとめています。 日本では捕鯨と鯨食の文化があり、それは守られなければならないと言われます。 しかし縄文時代からクジラを獲ったという歴史はあるものの、その方式は連続性はなく大きく変わっています。 江戸時代

格差が拡大し貧困者が増加したと言われています。 しかし振り返ってみれば国民のほとんどが食べる物にすら苦しんだ終戦直後は皆が貧困だったとも言えそうです。 また、高度経済成長期には貧困者は減ったのでしょうか。 そういった事々は分かっているようで実は詳しい知識はほとんど無いのかもしれません。 そういった、戦後から今までの「貧困」について、その「かたち」を詳しく振り返っています。 終戦直後にはひどい食糧不足から「総飢饉」とまで言われたのですが、それでも特にひどい貧困に苦しむ人たちは居ました。 「浮浪者」「浮浪児」などと呼ばれた人たち、海外からの「引揚者」といった人たちは中でも非常に厳しい生活を強いられ、餓死する人すら多かったようです。 家を失い、戦時中の地下壕や何とか屋根だけ作ったような所で生活する「壕舎生活者」といった人たちも多かったのですが、その人々は「みんなが貧しい」時代のその「みんな」の最

フランス、イギリスなどヨーロッパ各国やアメリカでまたも新型コロナウイルス感染者が急増しています。 そのほとんどはオミクロン株ということです。 www.yomiuri.co.jp ワクチン接種者の比率が伸び悩んでいたとはいえ、少なくとも過半数の人々が接種済みのはずですが、それでもこのように感染者急増が起きるのはなぜでしょうか。 一つには、この新型コロナウイルスにおいてはワクチンは完全に感染を防御することはできず、せいぜい重症化予防程度の効果しかなかったという可能性です。 そうであれば、「ワクチンを打ったから大丈夫」などと言う認識を持たせたことは誤りであり、「ワクチン打っても行動は一緒に」としなければならなかったのですが、それでは接種しようという気にならないという読みがあったのでしょうか。 もう一つは、ワクチンの効果の減少が思いのほか早く起き、すでに感染予防の効果がかなり落ちているかもしれない

NHKの朝のニュースを見ていたら、イギリスではこのところ"はかり売り"の店が急増しており、全英ですでに400店を越えているということです。 映像を見ると、食品や調味料、酒の他に石鹸やシャンプーなど、すべての品物がディスペンサーに入れられており、客は持参した容器の重量を店員が測った後にセルフサービスで必要量を入れてまた重さを測って会計という手順のようです。 現在の社会では販売の際の包装や容器というものが多用され、ほとんどがプラスチックで再利用もされずに一回で捨てられるということから大きな問題となっています。 「客が持参した容器にはかり売り」であればこの使い捨て容器はほとんど不要となり、ゴミも減らせるのは確かです。 まあ「最新の販売形態」なんでしょうが、私らのような年寄りから見れば「以前は皆そうだった」ように思えますが。 ただし、不安要素もかなりあります。 とにかく多くが食品ですので、食品衛生

いつも楽しく読ませて頂いている、わっとさん(id:watto)のブログに書かれていたものですが、厚生労働省を名乗るもので「新冠ワクチン接種」のお知らせなるものが届いたということです。 www.watto.nagoya ちらっと見ただけでは意味が分からなかったのですが、中国語で新型コロナウイルス感染症のことを「新型冠状病毒」と書くそうで、それを日本語にする際に「新冠ワクチン」とやってしまったようです。 「新冠」といえば北海道の「ニイカップ」の方を連想してしまいますので、最初は何の意味なのかよく分からなかったということのようです。 どうせ、その中に入っていくと危ないところに誘導される詐欺メールでしょうが、変なところで正体がバレたということでしょう。 しかし、この表題の部分さえまともに書かれていたら、結構信じてしまう人も居るようなもので、この中の「予約サイトへ」というボタンを押してしまう危険性も

プライバシーに関わることはあまり書かないことにしていたのですが、この前の父の誕生日に続き、自分の誕生日も来ましたので書いてしまいましょう。 まあ、さすがに「11月19日生まれの有名人」で検索しても名前が出ることもありませんのでいいでしょう。 誕生日とは言え、もう67回目ですのでほとんど嬉しいと言った気持ちはありません。 それよりも「あと何年あるのか」といった思いの方が強くなります。 周囲を見ると男性の場合80代で亡くなる人が多いようですのでそれを思えばあと20年程度ということでしょうか。 20年と言えばこの前の20年、47歳の頃を考えてみればもうちょっと前のような気もします。 そこから今までの時間しかこの後残っていないとすればあっという間に来るのでしょう。 しかし、何も言わずに黙って死んでいくということもできません。 せめて何か残していきたいというのが悪あがきかもしれませんが、やるべきこと

コンピュータ画面の下部に現在の天気状況が出るようになっていまして、現在も「24°C小雨」と表示されています。 しかし、「小雨」ってなんで「コサメ」と読むんだろう。 他にも「雨」の字を「サメ」と読む言葉は「村雨」「氷雨」「秋雨」などがあります。 いずれも前に付く言葉の語尾に「さ行」の音があってそれに引かれて「サ」となったわけではないようです。 調べてみると、やはりこういうことに疑問を持つ人も居るようでいくつか見つかりました。 blog.goo.ne.jpこの方の考察は結構詳しく、またよく調べられているように感じます。 それによると諸説あるようですが、古代では母音で始まる「アメ」のような単語に接頭語が付く場合そこの子音Sが挿入されるという説があります。 ただし、アメ以外には実例が乏しく「イネ」が「ウマシネ」になる程度だとか。 また、平安時代の実例に「早雨(はやさめ)」「春雨(はるさめ)」「小雨(

16世紀ころから徐々に力を蓄え、パックス・ブリタニカと呼ばれるような世界の覇権をものにした大英帝国は、その経済力、軍事力、政治力を語られることは多いものの、本書のように「飲食物」という点から見たものは珍しいでしょう。 しかし、著者レジー・コリンガムの狙い通り、それがイギリスの世界戦略というものと、それに蹂躙された世界の人々の姿を非常に分かりやすく、臨場感たっぷりに描かれています。 一つ一つのエピソードは大英帝国の様々な時代、場所に暮らすほとんどは無名の庶民がその生活の中で食べる食事を描くという手法を用いられていますが、それがその時の食糧事情を実によく描写しています。 さらに、各エピソードの最後にはそこに出ている料理のレシピまで書かれており、しかもそれが実際に作れそうな具体的なものとなっています。 それにしても、ヨーロッパの辺境から世界の強国にのし上がっていくために、国内の貧民、植民地の人々

「ワクチンアレルギー」と言っても、本当に接種した人がアレルギー反応を起こすという本来の意味ではありません。 ワクチンの副作用などの問題で、ワクチン接種の利点をいくら言われても接種したがらない人たちが特に日本人では多いのではなかったのかということです。 www.jiji.com これは世界でもある程度の人々に見られる「ワクチン懐疑論」というもので、上記の記事ではこういった人々の比率が今回の新型コロナウイルス感染者急増とその後のワクチンの莫大な供給というものを受けてかなり減っているというものです。 ただし、それでも日本人はこの中でも「ぜひ接種したい」という人の比率が低いようです。 様々なワクチンの副作用発生に対して訴訟が相次ぎ、そのため接種希望者も減ってしまうということが頻発しました。 天然痘ワクチン、三種混合ワクチンなどの副作用に対しての集団訴訟で国が敗訴するということで、すっかりワクチン接