「張維」の版間の差分
表示
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
編集の要約なし
編集の要約なし
20行目:
20行目:
}}
}}
{{朝鮮の人物
{{朝鮮の人物
|title= 張(削除) (削除ここまで)維
|title= 張維
|picture-type=
|picture-type=
|picture=
|picture=
28行目:
28行目:
|hiragana= ちょう い
|hiragana= ちょう い
|katakana= チャン・ユ
|katakana= チャン・ユ
|latin=(削除) (削除ここまで)
|latin=
|alphabet-type=(削除) (削除ここまで)
|alphabet-type=
}}
}}
'''張 維'''(チャン・ユ、ちょう い、{{lang-ko|장유}}、[[1587年]] - [[1638年]]<ref name="斗山世界大百科事典"/>)は、[[李氏朝鮮]][[仁祖(削除) |仁祖代 (削除ここまで)]]の(削除) [[ (削除ここまで)文臣(削除) ]] (削除ここまで)。[[右議政]]を務め、死後、[[領議政]]を追贈<ref name="斗山世界大百科事典">{{Cite news|author=|url=https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000857725|title=장유 張維,1587~1638|newspaper=[[斗山世界大百科事典]]|publisher=|accessdate=2022年07月01日}}</ref>。[[仁宣王后]]の(削除) [[ (削除ここまで)父(削除) 親]]である (削除ここまで)<ref name="斗山世界大百科事典"/>。
'''張 維'''(チャン・ユ、ちょう い、{{lang-ko|장유}}、[[1587年]] - [[1638年]]<ref name="斗山世界大百科事典"/>)は、[[李氏朝鮮]](追記) の (追記ここまで)[[仁祖]](追記) 時期 (追記ここまで)の文臣。[[右議政]]を務め、死後、[[領議政]]を追贈<ref name="斗山世界大百科事典">{{Cite news|author=|url=https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000857725|title=장유 張維,1587~1638|newspaper=[[斗山世界大百科事典]]|publisher=|accessdate=2022年07月01日}}</ref>。[[仁宣王后]]の父<ref name="斗山世界大百科事典"/>。
== 人物 ==
== 人物 ==
李氏朝鮮の宮廷は、[[朱子学]]の諸説を巡って[[士大夫]]たちが偉くなろうと[[政争]]を繰り返しており、朝鮮の[[学者]]は、政争が起こるたびに関わり、政治的なポジションを高めていくことが行動パターンになっていると自己批判している<ref>{{Cite news|author=|date=2016年03月17日|title=韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人|publisher=|newspaper=[[産経新聞]]|url=https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/4/|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220823101803/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/4/|archivedate=2021年07月19日}}</ref>。すなわち、「[[中国]]には学者がいるが、わが国にはいない。蓋し中国の人材は志が頗る並みでない。志のある士大夫であれば心から[[学問]]に向かい、好むところ学ぶところも同じではない。そこで各々が往々にして実を得るのだが、わが国は違う。齷齪と縛られ、未だにみな志がない」と述べている<ref>{{Cite news|author=|date=2016年03月17日|title=韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人|publisher=|newspaper=[[産経新聞]]|url=https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/3/|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210719222514/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/3/|archivedate=2021年07月19日}}</ref>。
李氏朝鮮の宮廷は、[[朱子学]]の諸説を巡って[[士大夫]]たちが偉くなろうと[[政争]]を繰り返しており、朝鮮の[[学者]]は、政争が起こるたびに関わり、政治的なポジションを高めていくことが行動パターンになっていると自己批判している<ref>{{Cite news|author=|date=2016年03月17日|title=韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人|publisher=|newspaper=[[産経新聞]]|url=https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/4/|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220823101803/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/4/|archivedate=2021年07月19日}}</ref>。すなわち、「[[中国]]には学者がいるが、わが国にはいない。蓋し中国の人材は志が頗る並みでない。志のある士大夫であれば心から[[学問]]に向かい、好むところ学ぶところも同じではない。そこで各々が往々にして実を得るのだが、わが国は違う。齷齪と縛られ、未だにみな志がない」と述べている<ref>{{Cite news|author=|date=2016年03月17日|title=韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人|publisher=|newspaper=[[産経新聞]]|url=https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/3/|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210719222514/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/3/|archivedate=2021年07月19日}}</ref>。
張維は、[[朝鮮]]を[[征服]]した後、[[箕子朝鮮]]を建国した[[中国]][[殷|殷王朝]]の[[政治家]][[箕子]]について、「[[檀君]]が開闢し、箕子が[[教化]]した」と主張しており、箕子による[[朝鮮民族|朝鮮人]](削除) [[ (削除ここまで)教化(削除) ]] (削除ここまで)を讃え、箕子の功績を賛美し、朝鮮における箕子の存在を誇り、箕子の功績を繰り返し称賛している<ref>{{Cite news|title=朝鮮儒者中華認同的新解釋 ─「天下」與「國家」的整合分析|author=[[姜智恩]]|url=http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_3253.pdf|journal=中央研究院近代史研究所集刊|issue=96期|others=|date=2017-06|volume=|pmid=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200216221629/http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_3253.pdf|format=PDF|publisher=[[中央研究院]]|archivedate=2020年02月16日|page=51-52}}</ref>。
張維は、[[朝鮮]]を[[征服]]した後、[[箕子朝鮮]]を建国した[[中国]][[殷|殷王朝]]の[[政治家]][[箕子]]について、「[[檀君]]が開闢し、箕子が[[教化]]した」と主張しており、箕子による[[朝鮮民族|朝鮮人]]教化を讃え、箕子の功績を賛美し、朝鮮における箕子の存在を誇り、箕子の功績を繰り返し称賛している<ref>{{Cite news|title=朝鮮儒者中華認同的新解釋 ─「天下」與「國家」的整合分析|author=[[姜智恩]]|url=http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_3253.pdf|journal=中央研究院近代史研究所集刊|issue=96期|others=|date=2017-06|volume=|pmid=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200216221629/http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_3253.pdf|format=PDF|publisher=[[中央研究院]]|archivedate=2020年02月16日|page=51-52}}</ref>。
== 脚注 ==
== 脚注 ==
45行目:
45行目:
{{DEFAULTSORT:ちやん ゆ}}
{{DEFAULTSORT:ちやん ゆ}}
⚫
[[Category:1587年生]]
⚫
[[Category:1638年没]]
[[Category:16世紀朝鮮の人物]]
[[Category:16世紀朝鮮の人物]]
[[Category:17世紀朝鮮の人物]]
[[Category:17世紀朝鮮の人物]]
[[Category:朝鮮時代の人物]]
[[Category:李氏朝鮮の文臣]]
[[Category:李氏朝鮮の文臣]]
[[Category:領議政]]
[[Category:領議政]]
[[Category:右議政]]
[[Category:右議政]]
[[Category:徳水張氏]]
[[Category:徳水張氏(追記) |ゆ (追記ここまで)]]
⚫
[[Category:1587年生]]
⚫
[[Category:1638年没]]
2022年8月24日 (水) 04:36時点における最新版
チャン・ユ 張 維 | |
---|---|
生誕 | 1587年 |
死没 | 1638年 |
職業 | 文臣 |
子供 | 仁宣王后 |
テンプレートを表示 |
張維 | |
---|---|
各種表記 | |
ハングル: | 장유 |
漢字: | 張 維 |
発音: | チャン・ユ |
日本語読み: | ちょう い |
テンプレートを表示 |
張 維(チャン・ユ、ちょう い、朝鮮語: 장유、1587年 - 1638年 [1] )は、李氏朝鮮の仁祖時期の文臣。右議政を務め、死後、領議政を追贈[1] 。仁宣王后の父[1] 。
人物
[編集 ]李氏朝鮮の宮廷は、朱子学の諸説を巡って士大夫たちが偉くなろうと政争を繰り返しており、朝鮮の学者は、政争が起こるたびに関わり、政治的なポジションを高めていくことが行動パターンになっていると自己批判している[2] 。すなわち、「中国には学者がいるが、わが国にはいない。蓋し中国の人材は志が頗る並みでない。志のある士大夫であれば心から学問に向かい、好むところ学ぶところも同じではない。そこで各々が往々にして実を得るのだが、わが国は違う。齷齪と縛られ、未だにみな志がない」と述べている[3] 。
張維は、朝鮮を征服した後、箕子朝鮮を建国した中国 殷王朝の政治家 箕子について、「檀君が開闢し、箕子が教化した」と主張しており、箕子による朝鮮人教化を讃え、箕子の功績を賛美し、朝鮮における箕子の存在を誇り、箕子の功績を繰り返し称賛している[4] 。
脚注
[編集 ]- ^ a b c "장유 張維,1587~1638". 斗山世界大百科事典 . https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000857725 2022年7月1日閲覧。
- ^ "韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人". 産経新聞 . (2016年3月17日). オリジナルの2021年7月19日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20220823101803/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/4/
- ^ "韓国が重ねる歴史研究の「虚偽」自分たちが作った「韓国史」という偶像を崇め奉る韓国人". 産経新聞 . (2016年3月17日). オリジナルの2021年7月19日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20210719222514/https://www.sankei.com/article/20160317-7IGJPR5SWROLTH5MXIK5INVSXY/3/
- ^ 姜智恩 (2017年6月). "朝鮮儒者中華認同的新解釋 ─「天下」與「國家」的整合分析" (PDF). 中央研究院近代史研究所集刊 (中央研究院) (96期): p. 51-52. オリジナルの2020年2月16日時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20200216221629/http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_3253.pdf