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『[[ホメーロス風讃歌]]』「デーメーテール讃歌」によると、デーメーテールは[[ハーデース]]に連れ去られた娘コレーを探して地上を放浪した。悲しみに胸を痛めながらエレウシースを訪れたとき女神は老婆のようであった<ref>「デーメーテール讃歌」101行。</ref>。[[ケレオス]]王の館に招かれた女神は王妃{{仮リンク|メタネイラ|en|Metanira}}の席に座すことを勧められたが、目を伏せて黙ったまま座ろうとしなかった。そこでイアムベーが機転を利かせて、女神の前に椅子を置き、銀のように白い羊の毛皮を掛けると、女神は椅子に腰を下ろした。しかし、誰とも言葉を交わそうとせず、食事をしようともしなかった。そこでイアムベーは積極的に女神に話しかけ、繰り返し冗談を言った。すると女神はついに微笑み、そのかたくなな心を和ませることができた。その後、デーメーテールは勧められた[[ぶどう酒]]を飲むことができないと言って断り、代わりに(削除) {{仮リンク| (削除ここまで)キュケオーン(削除) |en|Kykeon}} (削除ここまで)を飲んだ<ref>「デーメーテール讃歌」190行-209行。</ref>。
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[[アポロドーロス]]は女たちが{{仮リンク|テスモポリア祭|en|Thesmophoria}}で嘲罵をよくするのはイアムベーの故事にちなんでいると語っている<ref name=AP />。『オルペウス讃歌』ではイアムベーと同じ役回りを演じる女性の名前は{{仮リンク|バウボー|en|Baubo}}であり、自らの[[女性器]]を見せることで女神を笑わせたと語られている。したがって『ホメーロス風讃歌』でイアムベーがデーメーテールを笑わせるために冗談を言ったというのは控えめな表現であり、冗談の内容も猥雑なものであったと考えられる<ref name="沓掛">沓掛訳注、62。</ref>。
[[アポロドーロス]]は女たちが{{仮リンク|テスモポリア祭|en|Thesmophoria}}で嘲罵をよくするのはイアムベーの故事にちなんでいると語っている<ref name=AP />。『オルペウス讃歌』ではイアムベーと同じ役回りを演じる女性の名前は{{仮リンク|バウボー|en|Baubo}}であり、自らの[[女性器]]を見せることで女神を笑わせたと語られている。したがって『ホメーロス風讃歌』でイアムベーがデーメーテールを笑わせるために冗談を言ったというのは控えめな表現であり、冗談の内容も猥雑なものであったと考えられる<ref name="沓掛">沓掛訳注、62。</ref>。
この物語はエレウシースの秘儀の起源譚となっている。秘儀では入信者は白い羊の毛皮が掛けられた椅子に座り<ref>沓掛訳注、60。</ref>、デーメーテールが食事に手を付けなかったように[[断食]]し、キュオーンを飲むことになっていた<ref>沓掛訳注、61。</ref>。また一説によると古代ギリシアの[[抒情詩]]の1つ[[イアムボス]]はイアムベーに由来するとも言われる<ref name="沓掛" />。
この物語はエレウシースの秘儀の起源譚となっている。秘儀では入信者は白い羊の毛皮が掛けられた椅子に座り<ref>沓掛訳注、60。</ref>、デーメーテールが食事に手を付けなかったように[[断食]]し、キュ(追記) ケ (追記ここまで)オーンを飲むことになっていた<ref>沓掛訳注、61。</ref>。また一説によると古代ギリシアの[[抒情詩]]の1つ[[イアムボス]]はイアムベーに由来するとも言われる<ref name="沓掛" />。
2022年2月16日 (水) 15:59時点における最新版
イアムベー(古希: Ἰάμβη, Iambē)は、ギリシア神話の女性である。トラキアの出身で、牧神パーンとエーコーの娘[1] [2] [3] 。エレウシースの王家に仕える老女で[4] 、娘コレーを失ったデーメーテール 女神を笑顔にさせたと伝えられている[4] [5] 。イアンベー、長母音を省略してイアムベ、イアンベとも表記される。
『ホメーロス風讃歌』「デーメーテール讃歌」によると、デーメーテールはハーデースに連れ去られた娘コレーを探して地上を放浪した。悲しみに胸を痛めながらエレウシースを訪れたとき女神は老婆のようであった[6] 。ケレオス王の館に招かれた女神は王妃メタネイラ (英語版)の席に座すことを勧められたが、目を伏せて黙ったまま座ろうとしなかった。そこでイアムベーが機転を利かせて、女神の前に椅子を置き、銀のように白い羊の毛皮を掛けると、女神は椅子に腰を下ろした。しかし、誰とも言葉を交わそうとせず、食事をしようともしなかった。そこでイアムベーは積極的に女神に話しかけ、繰り返し冗談を言った。すると女神はついに微笑み、そのかたくなな心を和ませることができた。その後、デーメーテールは勧められたぶどう酒を飲むことができないと言って断り、代わりにキュケオーンを飲んだ[7] 。
アポロドーロスは女たちがテスモポリア祭 (英語版)で嘲罵をよくするのはイアムベーの故事にちなんでいると語っている[4] 。『オルペウス讃歌』ではイアムベーと同じ役回りを演じる女性の名前はバウボー (英語版)であり、自らの女性器を見せることで女神を笑わせたと語られている。したがって『ホメーロス風讃歌』でイアムベーがデーメーテールを笑わせるために冗談を言ったというのは控えめな表現であり、冗談の内容も猥雑なものであったと考えられる[8] 。
この物語はエレウシースの秘儀の起源譚となっている。秘儀では入信者は白い羊の毛皮が掛けられた椅子に座り[9] 、デーメーテールが食事に手を付けなかったように断食し、キュケオーンを飲むことになっていた[10] 。また一説によると古代ギリシアの抒情詩の1つイアムボスはイアムベーに由来するとも言われる[8] 。
- ^ 『大語源辞典 (英語版)』。
- ^ 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』p.46b。
- ^ Pierre Grimal 1986, p.224.
- ^ a b c アポロドーロス、1巻5・1。
- ^ 「デーメーテール讃歌」202行-204行。
- ^ 「デーメーテール讃歌」101行。
- ^ 「デーメーテール讃歌」190行-209行。
- ^ a b 沓掛訳注、62。
- ^ 沓掛訳注、60。
- ^ 沓掛訳注、61。