Après il faut tout remettre dans une perspective historique. L'Allemagne est un berceau du protestantisme, avec l'imprimerie en masse, il était possible à la plupart des croyants de lire la Bible et non plus se contenter d'aller à la messe pour écouter les lectures et interprétations de l'Église des écrits. Ce que laisse libre court à la liberté d'interprétation de chacun de la religion.
Le catholicisme se base encore sur le modèle où le Pape et son organisation sous-jacente d'imposer une vision de cette religion et dont ses propos seront suivis avec beaucoup de ferveur car il est l'autorité spirituelle suprême. La France a choisi, notamment pour une question de pouvoir que le Pape avait à l'époque, le catholicisme et ça se ressent encore aujourd'hui.
De part ces luttes de pensées bien distincts, les protestants sont de faits bien moins conservateurs que les catholiques à propos de la religion car c'est conçu plutôt comme décentralisé avec chacun sa vision des choses mais dont le regroupement au temple permet d'apporter une nouvelle vue sur le sujet, une aide spirituelle puis donner un sens social à tout ceci. C'est pour ça que l'église protestante allemande est bien plus en avance sur les questions de sociétés que l'Église catholique. Mais de part le faible pouvoir de cette église protestante, il n'y a pas eu de rejet brutal par la population de ces idées qui a permis à la religion de s'enraciner durablement dans leur vie politique même si ça va disparaitre doucement.
Le pouvoir papal a été au contraire très puissant, surtout en France, dont la royauté était même descendante de l'Église. Avec la Révolution tu chamboules tout l'ordre social pour essayer d'établir un ordre nouveau dont l'Église n'avait plus sa place car c'était très opposée aux idées révolutionnaires. Si ça a mis 100 ans pour aboutir a une séparation presque définitive, c'est uniquement parce que l'Église a été un allié précieux pour souder la nation lors du XIXe siècle bien chaotique du point de vue des idées. Mais Napoléon avait fait comprendre au pape que ce ne serait que temporaire...
Donc ce n'est pas vraiment étonnant de voir ces différences d'implication de l'Église dans les États. Notons que de nombreux pays européens ont une conception très différente, le Royaume-Uni a décidé qu'on prendrait du protestantisme en mettant comme pape la reine pour plus d'indépendance et un meilleur repère. Les italiens, polonais et espagnols sont profondément attachés aux valeurs ecclésiastiques, de nombreux pays conservent une religion officielle (en Belgique notamment si je ne me trompe pas)... Le rejet n'a pas été uniforme, il est clair que la France a été violente et plutôt précurseur dans ce processus (ce qui est plutôt étrange quand on sait que la France a été très conservatrice sur la question du protestantisme durant des siècles).
[^] # Re: C'est dur d'être aimé par des cons!
Posté par Renault (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.
Après il faut tout remettre dans une perspective historique. L'Allemagne est un berceau du protestantisme, avec l'imprimerie en masse, il était possible à la plupart des croyants de lire la Bible et non plus se contenter d'aller à la messe pour écouter les lectures et interprétations de l'Église des écrits. Ce que laisse libre court à la liberté d'interprétation de chacun de la religion.
Le catholicisme se base encore sur le modèle où le Pape et son organisation sous-jacente d'imposer une vision de cette religion et dont ses propos seront suivis avec beaucoup de ferveur car il est l'autorité spirituelle suprême. La France a choisi, notamment pour une question de pouvoir que le Pape avait à l'époque, le catholicisme et ça se ressent encore aujourd'hui.
De part ces luttes de pensées bien distincts, les protestants sont de faits bien moins conservateurs que les catholiques à propos de la religion car c'est conçu plutôt comme décentralisé avec chacun sa vision des choses mais dont le regroupement au temple permet d'apporter une nouvelle vue sur le sujet, une aide spirituelle puis donner un sens social à tout ceci. C'est pour ça que l'église protestante allemande est bien plus en avance sur les questions de sociétés que l'Église catholique. Mais de part le faible pouvoir de cette église protestante, il n'y a pas eu de rejet brutal par la population de ces idées qui a permis à la religion de s'enraciner durablement dans leur vie politique même si ça va disparaitre doucement.
Le pouvoir papal a été au contraire très puissant, surtout en France, dont la royauté était même descendante de l'Église. Avec la Révolution tu chamboules tout l'ordre social pour essayer d'établir un ordre nouveau dont l'Église n'avait plus sa place car c'était très opposée aux idées révolutionnaires. Si ça a mis 100 ans pour aboutir a une séparation presque définitive, c'est uniquement parce que l'Église a été un allié précieux pour souder la nation lors du XIXe siècle bien chaotique du point de vue des idées. Mais Napoléon avait fait comprendre au pape que ce ne serait que temporaire...
Donc ce n'est pas vraiment étonnant de voir ces différences d'implication de l'Église dans les États. Notons que de nombreux pays européens ont une conception très différente, le Royaume-Uni a décidé qu'on prendrait du protestantisme en mettant comme pape la reine pour plus d'indépendance et un meilleur repère. Les italiens, polonais et espagnols sont profondément attachés aux valeurs ecclésiastiques, de nombreux pays conservent une religion officielle (en Belgique notamment si je ne me trompe pas)... Le rejet n'a pas été uniforme, il est clair que la France a été violente et plutôt précurseur dans ce processus (ce qui est plutôt étrange quand on sait que la France a été très conservatrice sur la question du protestantisme durant des siècles).