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楊照專文: 從絢爛至極到持戒自苦─弘一由俗入僧的生命情調

一九四二年十月十三日(農曆九月初四),弘一法師圓寂離開人世,俗壽六十二歲。弘一法師去世卻不是他一生傳奇的終點,毋寧更進一步增添了他的生命戲劇,甚至因為那段特殊的過程,而在他身後引得了更多人對他的好奇,讓更多人受到他的特異氣質啟發、影響。普利一切諸含識─離去前他流下了淚水弘一法師的最後時日在泉州溫陵養老院的「晚晴室」度過。農曆八月二十三日,他身體不適稍微發燒,......

楊照專文:反國會改革,民進黨激情動員師出無名

很簡單的邏輯:民進黨現在是執政黨,握有行政權,但會一直這樣都不變嗎?國民黨、民眾黨現在在國會席次超過民進黨,但會一直都這樣不變嗎?台灣早就完成了第一次、第二次、第三次政黨輪替,台灣國會的多數黨也已經幾番風水輪流轉了,這正是我們最應感到驕傲,也是台灣被評為「完全民主政體」的根本理由──我們的民主保證不會有萬年執政黨,不會有萬年國會多數黨。
楊照
2024年05月20日 06:50

楊照專文:回首憲法來時路─解讀遭國共夾殺的張君勱

一九四六年十二月二十五日,特別為訂定憲法而在南京召開的國民大會三讀通過了《中華民國憲法》,也就是今天仍然在臺灣施行(經過多次重大修訂),作為中華民國國家存在理由基礎的根本大法。這部《憲法》是由張君勱起草,主要經王寵惠、吳經熊修改的。

楊照專文:教條之外,如何認知馬克思與《資本論》?

我出生、成長在一個將馬克思和《資本論》視為「大毒草」,絕對不許碰、不能讀的台灣社會。比我年長一代抱持著左翼想法或左翼信仰的知識分子,曾經還能偷偷地組織讀書會,去讀馬克思、恩格斯寫的《共產黨宣言》,如果有可能的話,讀《資本論》。
楊照
2023年01月08日 13:50

楊照專文:活成主角的邊緣人,透視了權力的本質

在《史記》中,列傳的通例是「個傳」(一篇寫一個人),以此而言,七十篇列傳中有二十五篇的人物都屬於春秋戰國時代,直到列傳第二十七才記錄到秦朝的李斯。如果從「集傳」(一篇不只寫一個人)來看的話,又能夠看出非常有意思的安排。
楊照
2020年05月10日 06:20

楊照專文:當台大不再台大,校長人選還有什麼好吵的!

美國是個奇怪的國家,雖然身為世界上的第一強國,然而其國民有超過一半終身沒有領過護照,也就意味著這些人終身沒有離開過美國國土。相應的,世界上任何角落的任何人都知道美國,但一般美國人卻對自己國家以外的世界其他地方高度無知,也沒多大興趣想知道。
楊照
2018年01月29日 06:20

楊照專文:我的外祖父 死於二二八

我的外祖父,死於「二二八事件」中。在花蓮,「二二八事件」一共有四個受難者,其中張七郎一家三口,剩下另一個就是許錫謙先生,我的外祖父。
楊照
2017年01月17日 07:10

楊照專文:台灣,台灣人,你真的認識嗎?

台灣快速失去的資產,是很多人對於台灣的記憶,或者更進一步說,是很多人帶到台灣來的記憶。對我來說,這也是台灣歷史的一部分,卻也在談到歷史,或創作歷史小說時經常被遺忘的。
楊照
2017年01月11日 07:10

楊照專文:我只能在心裡叫她─M

那是什麼樣的情緒?是孤寂嗎?我想起馬奎斯名著《百年孤寂》,想起那本書的英文譯名「OneHundredYearsofSolitude」,突然腦中迸出了另一個字,destitute,荒涼荒蕪,destitute和solitude幾乎可以互相押韻,用destitute代換solitude的話,就成了「OneHundredYearsofDestitute」,百年荒蕪。唯一問題,這不是對的英文,對的英文應該寫成「OneHundredYearsofDestituteness」。...
楊照
2016年09月04日 07:00

楊照專文:「說一套、做一套」的教育無法教出正直、誠實的孩子

我的女兒李其叡,提早離開了台灣的教育現場,甚至沒有念完國中,十四歲、不滿十五歲就去了德國。透過她,我一直意識到「提早」這件事。走的那一年,她所有的同學正升上國三,無從選擇地當了「十二年國教」的第一年試驗品,是試驗品,也是犧牲品,就算離開了,李其叡身上仍然無法不帶著這個身分所留下來的傷痕。

楊照專文:考試占據、奪走的是生命成長的機會

「機會成本」很難算。因為「機會」不是現實,是想像的。但因為難得的機緣,使我能夠藉由自己女兒的經驗,稍微趨近些去衡量台灣教育付出的「機會成本」。
楊照
2016年08月15日 06:30

楊照專文:大學和職校不該有高下之分,性向才是重點

對於台灣的家長來說,德國教育最驚人、最不可思議的程序,是小學畢業時的「分流」。德國小學只念四年,四年級念完,畢業前,小學老師會給孩子一個「分流」的評估,建議孩子進入以追求知識為主的學校,還是以學習技能為主的學校。用我們的名稱來說,就是哪些小孩適合繼續升中學,哪些小孩適合去念職業學校。
楊照
2016年08月08日 06:45

楊照專文:課綱不是課本,是學習的最低門檻

在台灣這樣不思考、不合理的教育體系中,太多事物都無法追究,甚至不堪追究。
楊照
2016年08月01日 06:30

楊照專文:不思考的台灣,討論課綱的意義在哪?

在台灣這樣不思考、不合理的教育體系中,太多事物都無法追究,甚至不堪追究。例如「課綱」。即使在「課綱」引發社會騷動之際,從教育部長到負責訂「課綱」的委員,到掀起爭議騷動的人,都很少認真、好好地解釋:「課綱」是什麼?為什麼有「課綱」?
楊照
2016年04月19日 07:00
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