Ítem #: SCP-2515
Clasificación de Objeto: Seguro
Procedimientos Especiales de Contención: SCP-2515-A debe asegurarse en una caja de vidrio dentro de una cámara de almacenamiento estéril en el Sitio-77. Para evitar la degradación del objeto, la temperatura de la cámara de almacenamiento debe mantenerse a 20°C y su humedad relativa al 45%. SCP-2515-A debe almacenarse en completa oscuridad mientras no esté en uso, y debe ser examinado diariamente por un conservador del Departamento de Antigüedades para buscar instancias de Anthrenus verbasci.
Cualquier fotografía digital de SCP-2515-A debe considerarse una infracción a la información de Clase C, sujeta a medidas disciplinarias. La fotografía de SCP-2515-A está permitida para la investigación con respecto a SCP-2515-B con el permiso explícito del Director del Sitio. Todas las instancias de SCP-2515-B y la película utilizada para desarrollarlas serán destruidas inmediatamente después de la experimentación.
Descripción: SCP-2515-A es una pintura al óleo de 1.3 m x 2.0 m al estilo de Jacques-Louis David, que fue adquirida en una incursión en la residencia parisina de un comerciante de arte anómalo llamado █████ ██ ███████. SCP-2515-B es la designación dada a todas las fotografías de SCP-2515-A y todas las fotografías de otras instancias de SCP-2515-B. SCP-2515-A es un retrato ecuestre de Napoleón Bonaparte, representado sosteniendo una linterna eléctrica, inscrita con las palabras "LVMEN FIDEI" mientras su ejército marcha a través de un paso de montaña en la oscuridad. A la derecha, se representa a un grupo de cuatro soldados sosteniendo una estatua de bronce de una figura femenina con armadura, portando una escuadra y compases, en un pedestal con las palabras inscritas "DEA EVROPA". En el fondo lejano de la pintura, se puede ver un fuerte estrella al pie del paso de la montaña que se cruza. El fuerte está rodeado de cadáveres, y la perspectiva es tal que se puede ver un charco de un fluido (típicamente identificado por los espectadores como sangre) dentro del fuerte.
Los efectos anómalos de SCP-2515 se manifiestan durante el tiempo que un individuo ve a SCP-2515-A, o a una instancia de SCP-2515-B. Mientras se visualiza cualquiera de éstas, las personas pueden afirmar tener conocimiento sobre SCP-2515-A, a pesar de que SCP-2515-A no se encuentra en ningún registro histórico o cultural accesible por la Fundación. Una vez que las personas afectadas dejan de ver a SCP-2515-A, o a una instancia de SCP-2515-B, cesan los efectos anómalos. La profundidad del conocimiento de los individuos es consistente con el nivel de sus logros educativos con respecto a la historia del arte, que puede ir desde no tener conocimiento hasta ser capaces de dar una interpretación detallada de los elementos de SCP-2515-A.. Hasta el momento, ninguna información proporcionada por personas afectadas sobre SCP-2515-A ha sido contradictoria.
Entrevistado: D-77-9275, historiador de arte y disidente político de █████.
Entrevistador: Dr. Cheng, Investigador de Nivel 2.
Prefacio: Entrevista realizada a través del sistema de intercomunicación. El Dr. Cheng no ha visto anteriormente a SCP-2515-A, o a una instancia de SCP-2515-B.<Comienzo del Informe>
Dr. Cheng: D-77-9275, ¿Qué ves en la pared frente a ti?
D-77-9275: (Sin respuesta verbal)
Dr. Cheng: D-77-9275, repito, ¿Qué ves en la pared frente a ti?
D-77-9275: (Hablando despacio). Si tengo que creer en mis propios ojos, la original Napoleón cruzando los Urales.
Dr. Cheng: Eso es correcto. D-77-9275, ¿quién fue el artista detrás de la pintura?
D-77-9275: Napoleón cruzando los Urales es la última gran obra de Jacques-Louis David, completada durante sus últimos años como pintor de la corte de Napoleón en el año 1822.
Dr. Cheng: D-77-9275, ¿Podrías profundizar en el trasfondo histórico de la pintura? ¿Qué representa?
D-77-9275: Es una escena de la Campaña de Siberia: el cruce del Paso de Napoleón, que, como era de esperar, fue nombrado después de este incidente en particular.
Dr. Cheng: D-77-9275, Cuéntame más acerca de esta Campaña de Siberia.
D-77-9275: Bueno, estoy seguro de que sabes los bás-
Dr. Cheng: (Interrumpiendo a D-77-9275) No, no sé nada.
D-77-9275: [CENSURADO]
Dr. Cheng: Volviendo a la pintura, ¿qué me puedes decir acerca de la linterna que está sosteniendo Napoleón?
D-77-9275: La inscripción en la linterna dice "lumen fidei", que en latín significa "luz de la fe". ¿Te das cuenta de que la linterna es la única fuente de luz en toda la pintura? David nos estaba diciendo, a los espectadores, que solo la fe en ███████ puede iluminar e ilustrar al mundo. Mira a los █████ a la distancia - su bárbara fortaleza está envuelta en la oscuridad. Incluso la luz de ███████ no puede iluminarlos; no, David nos muestra que deben ser iluminados por la fuerza.
Dr. Cheng: ¿Es la estatua de Europa una representación de ███████?
D-77-9275: No exactamente, no. La estatua de Europa tiene un doble significado en Napoleón cruzando los Urales. Para las masas, Europa representa al Dios de Europa: el Dios cristiano de Europa, por supuesto. No es así para las élites neo-gnósticas como Napoleón y David. Para ellos, Europa era la encarnación de la lógica, la razón y la iluminación divina del continente europeo. La estatua de Europa es una alegoría para ███████, ciertamente, pero no es una representación de ███████. De hecho, David y los neo-gnósticos nunca habrían siquiera hablado de ███████, a quienes nunca conocieron por su nombre.
Dr. Cheng: Si ese es el caso, ¿cómo sabían ellos de ███████?
D-77-9275: El impacto de la revolución científica se extendió mucho más allá del dominio científico. Con la difusión generalizada del Principia de Newton, el concepto de un universo de relojería se hizo cada vez más popular entre los literatos europeos. Lo que comenzó como una forma de filosofía natural se transformó gradualmente en una cuestión de doctrina religiosa, mientras el debate se desencadenaba sobre la primera causa del universo de engranajes. Los ganadores del debate defendieron lo que conocemos como ███████ la primera causa del universo de engranajes y resucitaron inconscientemente su adoración. Pusieron las bases para el movimiento neo-gnóstico de Napoleón y la época de David, y con ello, el conflicto contra lo que los neo-gnósticos vieron como el Demiurgo a través de los Urales.
Dr. Cheng: Tengo una última pregunta para ti hoy. Mencionaste brevemente la fortaleza en el fondo, pero ¿podrías dar más detalles al respecto?
D-77-9275: Claro. El Imperio █████ adoptó los fuertes estrella de los europeos, pero los modificaron para sus propios fines. Mire los cadáveres amontonados alrededor de la fortaleza y el charco de sangre en el centro. Después de batallas e incursiones, llevaban prisioneros a sus fortalezas, donde llevaban a cabo su antiguo Rito de Exsanguinación. Gota a gota, desangraron a sus víctimas en sus bancos de sangre coagulada, preservadas para alimentar sus rituales futuros. Los cadáveres también eran recursos valiosos. Apilados alrededor de fortalezas █████, cadáveres que desanimaban y enfermaban a cualquier ejército que se aproximara. Además, una vez que sus enemigos estaban cerca, podían realizar su Rito de Consumo. Lo que este rito en particular conllevó sigue siendo una cuestión de especulación, pero tenemos una descripción del período posterior al diario del mariscal Ney de la Campaña de Siberia. "Cientos cayeron - miles se alzaron. Miles se alzaron - Diez mil cayeron". Huelga decir que atacar a las fortalezas █████ no era una maniobra trivial, ni siquiera para el Ejército Continental de Napoleón.
Dr. Cheng: (Después de una pausa) Es suficiente por hoy. Serás conducido de regreso a tu cámara.
<Fin del Registro>
Declaración de Cierre: Después de concluida la entrevista, el Dr. Cheng envió una solicitud para reservar a D-77-9275 para futuras pruebas de SCP-2515. La solicitud fue aprobada por el Director Activo del Sitio.