コンテンツにスキップ
Wikipedia

後高句麗

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
後高句麗
泰封
태봉

901年–918年
後高句麗の位置
915年頃の後高句麗(泰封)
首都 松嶽 (901年 – 905年)
鉄円 (905年 – 918年)
言語 朝鮮語
政府 君主制
 •  901年 – 918年 弓裔
歴史
 •  建国 901年
 •  滅亡 918年
考古学 朝鮮の旧石器時代
櫛目文土器時代 8000 BC-1500 BC
無文土器時代 1500 BC-300 BC
統一
王朝
高麗 918-
高麗 1356-1392
李氏朝鮮 1392-1897
大韓帝国 1897-1910
近代 日本統治時代の朝鮮 1910-1945

後高句麗(ごこうくり/こうこうくり、899年 - 918年)は、後三国時代新羅で叛乱を起こした弓裔901年高句麗の復興を唱えて、国号を高句麗と定めたことにちなむが、挙兵から滅亡までの弓裔政権全体を指すことが多い。

歴史

[編集 ]

弓裔は、899年の挙兵当時、自分が新羅第48代景文王庶子であることを自称し、901年には、松嶽(開城)に遷都して国号高麗(高句麗)と定めた。904年には正式な国号を摩震(摩訶震旦の略)に改め、年号を武泰と定めて国家体制を整備する。更に905年には鉄円に遷都し、911年には国号を泰封(たいふう)に改め、年号を水徳万歳と定めた。

後高句麗は、独自の年号官制を定めるなどし、新羅や後百済に対して優勢を占めており、弓裔は自らを弥勒菩薩と自称し仏教神秘性を利用して権威を高めようとしたが、しだいに暴君化して部下の反発を買うようになり、918年に最も有力な部下であった王建の革命により王位を奪われて逃亡中に殺された。

政教

[編集 ]
[icon]
この節の加筆が望まれています。

前代の新羅と同じく、仏教が重要視された。また、国王の弓裔も自らを民衆を導く救世主「弥勒菩薩の化身」と称し、仏教神秘性を利用して権威を高めようとした。もともと、弓裔は新羅国の王子でありながら王室から見捨てられ、家を出てから世達寺(現在の江原特別自治道 寧越郡にあったと推定されている)に入り、僧侶になって善宗と称した経験があるため、自らは仏教の興隆に熱心であったとされている。例えば、仏教の一部の法律を改正させたりした。

文化

[編集 ]
[icon]
この節の加筆が望まれています。

脚注

[編集 ]

関連項目

[編集 ]

AltStyle によって変換されたページ (->オリジナル) /