俊芿
| 俊芿 | |
|---|---|
|
仁安元年8月10日 - 嘉禄3年閏3月8日 (1166年 9月6日 - 1227年 4月25日) | |
| 号 | 不可棄 |
| 諡号 | 月輪大師 |
| 尊称 | 大興正法国師 |
| 宗派 | 真言宗 |
| 寺院 | 泉涌寺 |
| 廟 | 泉涌寺 |
| テンプレートを表示 | |
俊芿(しゅんじょう)は、鎌倉時代前期の僧。出自については不詳である。肥後国 飽田郡 [1] の出身。字は我禅。号は不可棄。勅号は大興正法国師、諡号は月輪大師(がちりんだいし)[2] 。真言宗泉涌寺派の宗祖とされる。
業績
[編集 ]寿永3年(1184年)、18歳の時に出家剃髪し、翌文治元年(1185年)に大宰府 観世音寺で具足戒を受けた[3] 。正治元年(1199年)には、「伝律」のため中国(宋)に渡った[4] 。径山の蒙庵元総に禅を、四明山景福寺の如庵了宏に律を、北峰宗印に天台教学を学んで[5] 、12年後の建暦元年(1211年)に日本に帰国して北京律(ほっきょうりつ)をおこした。俊芿に帰依した宇都宮信房に仙遊寺を寄進され、寺号を泉涌寺と改めて再興するための勧進を行った[6] 。後鳥羽上皇をはじめ天皇・公家・武家など多くの信者を得て、そこから喜捨を集め、堂舎を整備して御願寺となり、以後、泉涌寺は律・密・禅・浄土の四宗兼学の道場として栄えることとなった。俊芿の伝記としては、鎌倉時代に成立した『不可棄法師伝』が知られている[7] 。
書
[編集 ]能書家としても知られ、その書名は宋朝においても高かったといわれる。日本に宋風の新書風をもたらした功は大であり、筆跡としては、『泉涌寺勧縁疏』(せんゆうじかんえんそ)と『附法状』がともに国宝として泉涌寺に現存する。
泉涌寺勧縁疏
[編集 ]仙遊寺を泉涌寺と改めた翌年の承久元年(1219年)10月、54歳のときに書した勧縁疏である。文章・書風ともに優れており、風格・骨法は宋代に流行した黄山谷風の行書体である。5紙1巻よりなり、外題に「造泉涌寺勧進疏」とある。大きさは、40.8c×ばつ29.3cm。
参考文献
[編集 ]出典
[編集 ]- ^ 中嶋繁雄著、宮坂宥勝監修『日本の名僧100人』河出文庫、1993、100-101頁
- ^ 明治16年(1883年)に宣下、明治天皇
- ^ 熱田公「序章 開山俊芿律師とその時代」総本山御寺泉涌寺編『泉涌寺史 本文篇』法蔵館、1987年、7頁
- ^ 熱田公1987、9頁
- ^ 熱田公1987、11-15頁
- ^ 熱田公1987、27,31頁
- ^ 熱田公「序章 開山俊芿律師とその時代」総本山御寺泉涌寺編『泉涌寺史 本文篇』法蔵館、1987年、1頁
関連項目
[編集 ]
この項目は、仏教に関連した書きかけの項目 です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(ポータル 仏教/ウィキプロジェクト 仏教)。
