A partir du moment ou les gouvernements protegent un petit groupe de privilegies, dont font egalement partie les senateurs et les deputes, l'interet particulier de l'executif se confond avec celui du legislatif, et le decouplage necessaire a la democratie n'a plus lieu.
L'idee de Montesquieu etait plus subtile que la separation des pouvoirs, c'etait la separation des pouvoirs en entites ayant des objectifs et donc des dynamiques opposees.
En pratique, ce que veut le petit groupe de privilegies, l'executif et le legislatif le veulent aussi, faisant eux memes partie des privilegies, et donc les lois passent. Y'a qu'a voir les lois qui passent (et qui concerne les libertes fondamentales ou bien economiques) depuis, disons, 30 ans. Laquelle peut se vanter d'etre assurement et sans ambiguite pour le bien commun et allant a la fois contre l'interet particulier des plus riches? On finit par ne plus que voter non non non, car j'ai personnellement l'impression que rien ne va dans notre interet. La question de savoir si alors on est en democratie se pose reellement et sincerement (et non voter ne veut pas dire democratie comme on aime a nous le rabacher des notre plus tendre enfance).
[^] # Re: Pas de soucis à se faire ...
Posté par glattering . En réponse au journal "Glenn Greenwald, le blogueur qui défie Big Brother". Évalué à 6. Dernière modification le 11 juin 2013 à 21:31.
A partir du moment ou les gouvernements protegent un petit groupe de privilegies, dont font egalement partie les senateurs et les deputes, l'interet particulier de l'executif se confond avec celui du legislatif, et le decouplage necessaire a la democratie n'a plus lieu.
L'idee de Montesquieu etait plus subtile que la separation des pouvoirs, c'etait la separation des pouvoirs en entites ayant des objectifs et donc des dynamiques opposees.
En pratique, ce que veut le petit groupe de privilegies, l'executif et le legislatif le veulent aussi, faisant eux memes partie des privilegies, et donc les lois passent. Y'a qu'a voir les lois qui passent (et qui concerne les libertes fondamentales ou bien economiques) depuis, disons, 30 ans. Laquelle peut se vanter d'etre assurement et sans ambiguite pour le bien commun et allant a la fois contre l'interet particulier des plus riches? On finit par ne plus que voter non non non, car j'ai personnellement l'impression que rien ne va dans notre interet. La question de savoir si alors on est en democratie se pose reellement et sincerement (et non voter ne veut pas dire democratie comme on aime a nous le rabacher des notre plus tendre enfance).