Pour les références complètes des contradictions que j’ai mentionnées : l’essentiel est dans les premières pages de Luc et de Matthieu, et dans les dernières pages des 4 évangiles. On aura tôt fait de s’y retrouver, elles sont publiées intégralement sur la toile.
Les apôtres en colère contre Jean et son frère Jacques qui réclament la prééminence auprès de Jésus : Matthieu, 20 − 20 à 24 et Marc, 10 − 35 à 41
La mère et les frères de Jésus tentent de se saisir de lui pensant qu’il a perdu la raison :
Marc 3 − 21 à 36
À noter que Matthieu a repris presque textuellement ce passage, mais en y supprimant tout ce qui contredisait l’annonciation.
La prophétie de Jésus dans Marc peut être cité en entier. Après la liste des circonstances apocalyptiques qui précèderont/accompagneront la Mise en Gloire du Seigneur, Jésus précise : “Cette génération ne passera point que tout cela n’arrive”. Et il le dit en vérité, synonyme de : “Attention, ce coup-ci ce n’est pas une parabole”.
Je ne comprends pas bien ce qui est censé s’être effondré. 2000 ans est une durée approximative, si ce n’est que 1975 on ne va pas chipoter. Ce qui est sûr, c’est que Jésus avait prophétisé avec pour date butoir de sa prophétie la fin de la génération à laquelle il s’adressait. Rien de ce qu’il prophétisait ne s’est accompli. J’en conclus que sa réputation de prévisionniste, de prophète et de messie est pour le moins surfaite, je ne vois pas en quoi mon raisonnement s’est effondré.
Au fait, pourquoi ce vouvoiement, pour le moins inhabituel en ces lieux ?
Je partage les interrogations sur l’auteur du journal, mais aussi sur les auteurs de quelques journaux précédents. On dirait presque que le seul but est de s’amuser de nos réactions.
[^] # Re: Les très différentes sources
Posté par eqfm . En réponse au journal Bonne fête nationale !. Évalué à 5.
Pour les références complètes des contradictions que j’ai mentionnées : l’essentiel est dans les premières pages de Luc et de Matthieu, et dans les dernières pages des 4 évangiles. On aura tôt fait de s’y retrouver, elles sont publiées intégralement sur la toile.
Les apôtres en colère contre Jean et son frère Jacques qui réclament la prééminence auprès de Jésus : Matthieu, 20 − 20 à 24 et Marc, 10 − 35 à 41
La mère et les frères de Jésus tentent de se saisir de lui pensant qu’il a perdu la raison :
Marc 3 − 21 à 36
À noter que Matthieu a repris presque textuellement ce passage, mais en y supprimant tout ce qui contredisait l’annonciation.
La prophétie de Jésus dans Marc peut être cité en entier. Après la liste des circonstances apocalyptiques qui précèderont/accompagneront la Mise en Gloire du Seigneur, Jésus précise : “Cette génération ne passera point que tout cela n’arrive”. Et il le dit en vérité, synonyme de : “Attention, ce coup-ci ce n’est pas une parabole”.
Je ne comprends pas bien ce qui est censé s’être effondré. 2000 ans est une durée approximative, si ce n’est que 1975 on ne va pas chipoter. Ce qui est sûr, c’est que Jésus avait prophétisé avec pour date butoir de sa prophétie la fin de la génération à laquelle il s’adressait. Rien de ce qu’il prophétisait ne s’est accompli. J’en conclus que sa réputation de prévisionniste, de prophète et de messie est pour le moins surfaite, je ne vois pas en quoi mon raisonnement s’est effondré.
Au fait, pourquoi ce vouvoiement, pour le moins inhabituel en ces lieux ?
Je partage les interrogations sur l’auteur du journal, mais aussi sur les auteurs de quelques journaux précédents. On dirait presque que le seul but est de s’amuser de nos réactions.