La religion est une base de la société d'un point de vue historique, mais il y a bien sûr d'autres choses qui rentrent en jeu.
Concernant les subventions (ou indirectement les réductions d'impôts), il est tout à fait normal que l'État en fasse bénéficier les organismes religieux, de la même manière qu'on va subventionner les activités sportives, culturelles, politiques. Il s'agit d'une activité à but non lucratif dont la société bénéficie, et à partir du moment où on subventionne ce genre d'activité, il n'y a pas de raison de faire de différence (et l'éducation mérite d'être subventionnée au même titre).
En France, la volonté de séparation de l'État et de l'Église a pu justifier ce refus à une certaine époque, mais aujourd'hui, ça serait complétement anachronique de vouloir continuer dans cette direction, quand on constate les liens incestueux autrement plus grave qu'il existe entre le politique, l'industrie et les médias. L'impossibilité notamment de subventionner directement les lieux de cultes est totalement aberrante ; injuste aussi par rapport aux bénéfices indirects qu'on en tire : y aurait il autant de touristes en France si on rasait Notre-Dame ?
Bien sûr, il peut aussi exister des abus dans le cas de certaines sectes, ou même des pratiques de l'Église en Italie qui ont parfois flirtées un peu trop près avec celles de la mafia, pour le bénéfice de gros pontes qui ne se gênent pas pour péter dans la soie après avoir fait vœux de pauvreté ; ces abus qui imposent des limites et de la surveillance, mais par rapport à ce que représente la religion, ça reste négligeable.
[^] # Re: Comme ca, histoire de...
Posté par calandoa . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à -2.
La religion est une base de la société d'un point de vue historique, mais il y a bien sûr d'autres choses qui rentrent en jeu.
Concernant les subventions (ou indirectement les réductions d'impôts), il est tout à fait normal que l'État en fasse bénéficier les organismes religieux, de la même manière qu'on va subventionner les activités sportives, culturelles, politiques. Il s'agit d'une activité à but non lucratif dont la société bénéficie, et à partir du moment où on subventionne ce genre d'activité, il n'y a pas de raison de faire de différence (et l'éducation mérite d'être subventionnée au même titre).
En France, la volonté de séparation de l'État et de l'Église a pu justifier ce refus à une certaine époque, mais aujourd'hui, ça serait complétement anachronique de vouloir continuer dans cette direction, quand on constate les liens incestueux autrement plus grave qu'il existe entre le politique, l'industrie et les médias. L'impossibilité notamment de subventionner directement les lieux de cultes est totalement aberrante ; injuste aussi par rapport aux bénéfices indirects qu'on en tire : y aurait il autant de touristes en France si on rasait Notre-Dame ?
Bien sûr, il peut aussi exister des abus dans le cas de certaines sectes, ou même des pratiques de l'Église en Italie qui ont parfois flirtées un peu trop près avec celles de la mafia, pour le bénéfice de gros pontes qui ne se gênent pas pour péter dans la soie après avoir fait vœux de pauvreté ; ces abus qui imposent des limites et de la surveillance, mais par rapport à ce que représente la religion, ça reste négligeable.