Re: Un vision trop occidentalisée du problème

En gros, si je te suis bien, ton raisonnement c'est :

Puisque j'ai créé cette chose, consciente, pensante et vivante, j'ai le
droit de décider unilatéralement de la tuer. Et, tant qu'à y être, sans
distinction

Encore une fois, tu considère la mort comme une punition, alors que ça
ne l'est pas.

En plus s'Il nous a donné la vie unilatéralement, pourquoi n'aurait-t-Il
pas le droit de la reprendre unilatéralement.

C'est pas une dictature là que tu me décris ? Où sont la gentillesse, le
pardon, et tout ce qui va avec ? Nulle part.

D'après Wikipedia:

La dictature désigne un régime politique dans lequel une personne ou un
groupe de personnes exercent tous les pouvoirs de façon absolue, sans
qu'aucune loi ou institution ne les limitent.

Donc, oui. Dieu exerce tous les pouvoirs de façon absolue, sans
qu'aucune
loi ou institution ne le limite.

Il n y a pas équivalence entre dictature et illégalité tout le temps
(bien que de notre temps si), toujours d'après la même source:

L'origine du terme remonte à la Rome antique, où la dictature désignait
un état de la république romaine où un magistrat (le dictateur) se
voyait confier de manière temporaire et légale les pleins pouvoirs
en cas de troubles graves.

Concernant le pardon, l'un n'empêche pas l'autre. Les soi-disant
soldats de pharaon qui étaient forcés se verrons récompensés dans
l'autre vie.

Et bien, donnes-moi ton point de vue, non judéo-chrétien. Je serai
curieux de savoir quel il est. Si tu considères que ce point de vue
n'est pas le bon, et que tu dis être croyant, tu ne suis pas les
préceptes d'une des grandes Religions du Livre, et c'est donc plutôt
intéressant. Je suis ouvert à la discussion.

Malheureusement, je ne suis pas aussi intéressant que ça. Je pensais que
t'aurais deviné ma religion non judéo-chrétienne faisant partie des
grandes Religions du Livre (je pense que là c'est bon?).

En fait, mon objection concernait la nature de l'arbre que vous appeler
arbre de la connaissance du Bien et du Mal. Peut-être aurais-je dû la
mettre un peu plus bas.

{{reference needed}} Cites-moi les versets où le Grand Barbu explique
pourquoi c'était mal de désobéir. Une vraie explication hein, pas un
"Parce que c'est mal point". Et pas une interprétation de ce qui,
éventuellement pourrait avoir été dit.

Là on entre dans le subjectif. Qu'est ce que t'appelles "une vraie
explication".

Il les a créés, il leurs a permis de manger partout dans le paradis. Sa
seule demande était de ne pas manger d'un seul arbre. Cela résume bien
la religion pour moi, combattre ses envies.

Ok. Puisque tu veux du scientifique.

Prouves-moi que les religions ayant un Dieu unique sont plus dans le
Vrai que celles prônant l'existence de plusieurs Dieux. Les Égyptiens,
Grecs, Romains, Mésopotamiens et plus proches de nous, Animistes,
Shintoïstes, etc, se plantent tous et ont tort ?

En quoi le fait qu'il n'y ait qu'un seul Dieu est plus plausible que
l'existence de plusieurs ?

Supposons qu'il y ait deux dieux. L'un d'eux décide de faire tourner la
terre dans un sens et l'autre veut qu'elle tourne dans l'autre. Que ce
passerait il ? Celui qui a décider de la faire tourner dans le sens
contraire que celui qu'elle a maintenant, n'est pas omnipotent (puisque
il n'a pas pu faire ce qu'il voulais). Donc, il n'est pas Dieu.

Dans le cas où tu arrives déjà à prouver que un seul est mieux que
plusieurs, expliques-moi pourquoi, si Il existe, on trouve plusieurs
versions de Lui et que tout le monde ne partage pas la même croyance. Le
fait même qu'il y ait plusieurs crédos et plusieurs cultes montre par
essence qu'Il n'est pas unique. Et aurait tendance à prouver son
inexistence tel qu'Il nous est décrit par les grandes religions
monothéistes. Et j'inclue dans le tas les différents mouvement sectaires
dérivés.

Qu'est ce que tu appelles plusieurs version de Lui ? Je vais supposer que
tu veux parler du judaisme, chrestianisme et islam (corriges moi si je
me trompe).

Si c'est ça, je dis que ce n'est nullement plusieurs Dieux mais bien un
seul. Ce que je crois est que chacunes est la continuation de la
précédente (ou bien des fois la correction de ce que les hommes ont
introduit).