Je t'ai pertinenté, mais comme le commentaire ci−dessus, cela n'approuve pas le PS.
J'essaie pour ma part de construire une morale basé sur la raison et l'empathie. Et en particulier l'empathie m'amène à refuser ce que je considère comme de la négation des reconnaissances de soi dans l'autre. Comme je le perçois, c'est la reconnaissance de soi dans l'autre qui nous mène à l'empathie. Et c'est l'empathie qui nous amène à la volonté de ne pas engendrer la souffrance de l'autre, comme on ne veut pas soi même souffrir.
Voilé la femme, c'est, comme je le perçois, un acte de négation de la femme en tant qu'humain. Et de là il est facile pour ces négationnistes de traiter ces personnes comme des sous-humains, voir de la marchandise. C'est le même mécanisme qui à amené l'église catholique romane à ne pas reconnaître les nègres comme humains, pour que les braves commerçants du triangle n'est pas trop de remord. Je vous laisse faire le parallèle aussi avec ce qui c'est pratiqué pendant la seconde guerre mondiale.
Et non, ce n'est pas là un point Godwin, car c'est tout à fait dans la porté du sujet : la négation d'humanité. Rappelons qu'on atteint un point Godwin quand on se met à parler d'Hitler et de Shoah dans le cadre d'une discussion sur son éditeur de texte préféré ou des développeurs gnomes, par exemples.
[^] # Re: Un vision trop occidentalisée du problème
Posté par psychoslave__ (site web personnel) . En réponse au journal Les révolutions inutiles et la victoire des boulets. Évalué à 5.
Je t'ai pertinenté, mais comme le commentaire ci−dessus, cela n'approuve pas le PS.
J'essaie pour ma part de construire une morale basé sur la raison et l'empathie. Et en particulier l'empathie m'amène à refuser ce que je considère comme de la négation des reconnaissances de soi dans l'autre. Comme je le perçois, c'est la reconnaissance de soi dans l'autre qui nous mène à l'empathie. Et c'est l'empathie qui nous amène à la volonté de ne pas engendrer la souffrance de l'autre, comme on ne veut pas soi même souffrir.
Voilé la femme, c'est, comme je le perçois, un acte de négation de la femme en tant qu'humain. Et de là il est facile pour ces négationnistes de traiter ces personnes comme des sous-humains, voir de la marchandise. C'est le même mécanisme qui à amené l'église catholique romane à ne pas reconnaître les nègres comme humains, pour que les braves commerçants du triangle n'est pas trop de remord. Je vous laisse faire le parallèle aussi avec ce qui c'est pratiqué pendant la seconde guerre mondiale.
Et non, ce n'est pas là un point Godwin, car c'est tout à fait dans la porté du sujet : la négation d'humanité. Rappelons qu'on atteint un point Godwin quand on se met à parler d'Hitler et de Shoah dans le cadre d'une discussion sur son éditeur de texte préféré ou des développeurs gnomes, par exemples.