tu n’as aucun argument rationnel à opposer, que tu t’arranges pour porter le débat sur une question de croyance.
Tu as un argument rationnel prouvant qu'un fœtus ou un embryon de moins de [insère ici un âge de ton choix] n'est pas humain ?
« Les premiers signes mesurables de l'activité électroencéphalographique se produisent durant la 12e semaine. »
Si on définit l'humanité comme la coïncidence d'un patrimoine génétique humain et d'une activité électroencéphalographique, ça se tient pour définir l'âge limite pour avorter volontairement.
Il me semble tout à fait raisonnable d’estimer que tant que l’être vivant en question ne pense1 pas ni ne souffre2 il n’ait aucun droit
J'espère que ça ne s'applique pas aux gens sous anesthésie générale. Enfin, c'est raisonnable en effet, mais d'autres raisonnements le sont aussi : ils répondent aux exigences de la raison mais ne constituent pas des preuves mathématiques, et ne sont donc pas nécessairement vrais. Ce sont juste des tentatives d'approches de la vérité.
[^] # Re: Mouais
Posté par 🚲 Tanguy Ortolo (site web personnel) . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à -1.
Tu as un argument rationnel prouvant qu'un fœtus ou un embryon de moins de [insère ici un âge de ton choix] n'est pas humain ?
Si on définit l'humanité comme la coïncidence d'un patrimoine génétique humain et d'une activité électroencéphalographique, ça se tient pour définir l'âge limite pour avorter volontairement.
J'espère que ça ne s'applique pas aux gens sous anesthésie générale. Enfin, c'est raisonnable en effet, mais d'autres raisonnements le sont aussi : ils répondent aux exigences de la raison mais ne constituent pas des preuves mathématiques, et ne sont donc pas nécessairement vrais. Ce sont juste des tentatives d'approches de la vérité.