>De plus on a quand même eu la réforme, passée par là
>pour expliquer que l'individu pouvait lui aussi réfléchir sans demander à l'Église la vérité révélée,
on affirme, on affirme et on raconte des _grosses bêtises_, alors une petite chose en passant : pour Luther la raison est la putain du démon car selon lui la raison est définitivement blessée par le péché originelle et donc ne peut que nous enduire d'horreur. Pour lui c'est sola fidei, seule la foi sauve !
Au contraire de l'Église qui rappelle toujours que c'est "fides et ratio" la foi et la raison qui permet de ne pas tomber dans un fondamentalisme : la raison qui d'une certaine manière valide la Foi et la Foi reçu de Dieu qui élève et parachève la connaissance (cf l'encyclique fides & ratio, ou plus proche le discours de Ratisbonne de Benoît XVI ou même des bernardins)
Non sérieux arrêter d'affirmer des inepties, c'est fatiguant
[^] # Re: amalgames
Posté par miam . En réponse au journal Appel à la modération des journaux. Évalué à 3.
>pour expliquer que l'individu pouvait lui aussi réfléchir sans demander à l'Église la vérité révélée,
on affirme, on affirme et on raconte des _grosses bêtises_, alors une petite chose en passant : pour Luther la raison est la putain du démon car selon lui la raison est définitivement blessée par le péché originelle et donc ne peut que nous enduire d'horreur. Pour lui c'est sola fidei, seule la foi sauve !
Au contraire de l'Église qui rappelle toujours que c'est "fides et ratio" la foi et la raison qui permet de ne pas tomber dans un fondamentalisme : la raison qui d'une certaine manière valide la Foi et la Foi reçu de Dieu qui élève et parachève la connaissance (cf l'encyclique fides & ratio, ou plus proche le discours de Ratisbonne de Benoît XVI ou même des bernardins)
Non sérieux arrêter d'affirmer des inepties, c'est fatiguant