Je n'ai pas parlé d'argent dans les libertés fondamentales. Maintenant ce sont celles de la GPL
Efface. Remplace GPL par libre : la BSD, c'est pareil.
Tu ne parles pas d'argent dans les libertés fondamentale, et c'est justement le point important : on n'en parle pas. Le "te faire enfler" est contre les gens qui veulent parler d'argent en parlant de libre, justement (en ajoutant l'interdiction de se faire de l'argent, on parle d'argent).
Je dis simplement que toute personne, du moins je le pense, qui s'intéresse un tant soit peu au LL, est, il me semble, respectueux de l'individu.
Efface aussi.
Pour certaines personnes, le libre c'est le respect de l'individu.
Pour beaucoup d'autres, le libre est le summum du capitalisme, une façon d'être moins cher, rien à faire de l'individu bla bla bla.
Et c'est justement la beauté du libre : elle s'en fout de la politique, et des gens pensant aux autres peuvent travailler avec des gens 100% individualistes, et vice-versa.
[^] # Re: Il dit qu'il voit pas le rapport
Posté par Zenitram (site web personnel) . En réponse au journal HS.Promo: www.cd1d.com. Évalué à 3.
Je n'ai pas parlé d'argent dans les libertés fondamentales. Maintenant ce sont celles de la GPL
Efface. Remplace GPL par libre : la BSD, c'est pareil.
Tu ne parles pas d'argent dans les libertés fondamentale, et c'est justement le point important : on n'en parle pas. Le "te faire enfler" est contre les gens qui veulent parler d'argent en parlant de libre, justement (en ajoutant l'interdiction de se faire de l'argent, on parle d'argent).
Je dis simplement que toute personne, du moins je le pense, qui s'intéresse un tant soit peu au LL, est, il me semble, respectueux de l'individu.
Efface aussi.
Pour certaines personnes, le libre c'est le respect de l'individu.
Pour beaucoup d'autres, le libre est le summum du capitalisme, une façon d'être moins cher, rien à faire de l'individu bla bla bla.
Et c'est justement la beauté du libre : elle s'en fout de la politique, et des gens pensant aux autres peuvent travailler avec des gens 100% individualistes, et vice-versa.