Merci pour le poème.
Il faut rappeler que Césaire n'est pas un poète dont les mots sont restés sur le papier. Il a allumé un feu de révolte, contribué à faire grandir le sentiment d'injustice des peuples colonisés ou opprimés.
Ainsi, il ne faudrait pas prendre la négritude pour un concept folklorique où on se contenterait de retrouver une identité africaine: la négritude cherche à dépeindre une réalité douloureuse: Il revendique l'identité noire et sa culture, d'abord face à une francité perçue comme oppressante et instrument de l'administration coloniale française (Wikipédia)
Témoin, ce vers du Cahier d'un retour au pays natal:
car la vie n'est pas un spectacle,car une mer de douleurs n'est pas un proscenium, car un homme qui crie n'est pas un ours qui danse...
Comme on voit, on est loin de la représentation du "bon nègre" (sur cette imagerie voir un petit bouquins de Nicolas Bancel et Pascal Blanchard "De l’indigène à l’immigré" ed. Gallimard).
De même, quand Frantz Fanon dans son livre Peau Noire, masques blancs (le titre en dit long) tente de montrer l'héritage psychologique du colonialisme sur l'homme noir, il fait largement référence au Cahier....
Vous pouvez lire (à haute voix c'est mieux!) un large extrait, tout à fait frappant, du Cahier d'un retour au pays natal sur poesie.net: http://www.poesie.net/cesair1.htm
"La liberté est à l'homme ce que les ailes sont à l'oiseau" Jean-Pierre Rosnay
[^] # Re: Poème d'Aimé Césaire
Posté par ZeroHeure . En réponse au journal Aimé Césaire rejoint Carlos et Charlton Heston. Évalué à 5.
Il faut rappeler que Césaire n'est pas un poète dont les mots sont restés sur le papier. Il a allumé un feu de révolte, contribué à faire grandir le sentiment d'injustice des peuples colonisés ou opprimés.
Ainsi, il ne faudrait pas prendre la négritude pour un concept folklorique où on se contenterait de retrouver une identité africaine: la négritude cherche à dépeindre une réalité douloureuse: Il revendique l'identité noire et sa culture, d'abord face à une francité perçue comme oppressante et instrument de l'administration coloniale française (Wikipédia)
Témoin, ce vers du Cahier d'un retour au pays natal:
car la vie n'est pas un spectacle,car une mer de douleurs n'est pas un proscenium, car un homme qui crie n'est pas un ours qui danse...
Comme on voit, on est loin de la représentation du "bon nègre" (sur cette imagerie voir un petit bouquins de Nicolas Bancel et Pascal Blanchard "De l’indigène à l’immigré" ed. Gallimard).
De même, quand Frantz Fanon dans son livre Peau Noire, masques blancs (le titre en dit long) tente de montrer l'héritage psychologique du colonialisme sur l'homme noir, il fait largement référence au Cahier....
Vous pouvez lire (à haute voix c'est mieux!) un large extrait, tout à fait frappant, du Cahier d'un retour au pays natal sur poesie.net: http://www.poesie.net/cesair1.htm
"La liberté est à l'homme ce que les ailes sont à l'oiseau" Jean-Pierre Rosnay