Et apres, certains ont encore espoir que l'homme trouvera une solution
L'espoir c'est compatible avec la vie, c'est même un comportement qui offre un avantage sélectif. L'Homme trouve des solutions tous les jours. Quelle est donc la formulation de ce problème dont on aurait démontré l'absence de solutions ?
et je cite ce qui me permet de dire que tout espoir peut etre considéré comme futile :
Absolument tout peut-être « considéré » comme futile : l'utilité c'est subjectif.
Or it was living, until researchers had to kill it to determine the clam's age
Décrivons l'affaire. Des représentants de l'espèce humaine ont tué par curiosité un représentant de l'espèce Arctica islandica. Comment cela est-il possible ? Peut-être que l'empathie envers les mollusques n'est pas un avantage sélectif.
Pendant ce temps des chats sans pitié s'amusent avec des souris agonisantes qu'ils ne mangeront même pas. Des lions inhumains (étonnant, non ?) tuent des grenouilles par curiosité et pour s'amuser. Certains ne prennent même pas la peine de tuer leur proie avant de la dévorer. Des lionnes font même tout leur possible pour maintenir leurs malheureuses proies en vie pour que leurs lionceaux puissent apprendre en la torturant joyeusement.
Mais quelle est donc cette nature impitoyable où sévit la loi du plus fort et la sélection naturelle ? Pourquoi des espèces immorales sont elles sélectionnées ? Cette nature immorale doit assurément disparaître !
j'espere que la nature fera bien les choses et que l'espèce qui nous remplacera, ne trouvera aucune trace de notre minable existence,
L'espèce qui nous remplacera ? C'est à dire une espèce qui prendrait notre place dominante ? Une espèce qui ferait partie de la nature tout en lui étant extérieure ? Une espèce dont toute la sagesse consiterait à renier et à exprimer son dégoût de la nature et donc d'elle-même ?
bonne agonie à vous,
Halte à l'anthropocentrisme !
L'Homme fait partie de la nature et chacun de ses actes, sa vie entière et son agonie ne peuvent survenir qu'à la suite d'un processus s'inscrivant dans l'incroyable « complexité » de fonctionnement de celle-ci. Il serait d'ailleurs bien inspiré d'être admiratif et humble en contemplant ce système dont il n'est qu'une partie minuscule et éphémère.
Voilà que l'Homme juge la nature, mais elle n'en est pas affectée : elle l'a fait naître, elle l'a fait vivre et c'est elle qui l'enterrera...
# L'Homme et la nature
Posté par Yohan_B . En réponse au journal Et apres, certains ont encore espoir que l'homme trouvera une solution. Évalué à 3.
L'espoir c'est compatible avec la vie, c'est même un comportement qui offre un avantage sélectif. L'Homme trouve des solutions tous les jours. Quelle est donc la formulation de ce problème dont on aurait démontré l'absence de solutions ?
Absolument tout peut-être « considéré » comme futile : l'utilité c'est subjectif.
Décrivons l'affaire. Des représentants de l'espèce humaine ont tué par curiosité un représentant de l'espèce Arctica islandica. Comment cela est-il possible ? Peut-être que l'empathie envers les mollusques n'est pas un avantage sélectif.
Pendant ce temps des chats sans pitié s'amusent avec des souris agonisantes qu'ils ne mangeront même pas. Des lions inhumains (étonnant, non ?) tuent des grenouilles par curiosité et pour s'amuser. Certains ne prennent même pas la peine de tuer leur proie avant de la dévorer. Des lionnes font même tout leur possible pour maintenir leurs malheureuses proies en vie pour que leurs lionceaux puissent apprendre en la torturant joyeusement.
Mais quelle est donc cette nature impitoyable où sévit la loi du plus fort et la sélection naturelle ? Pourquoi des espèces immorales sont elles sélectionnées ? Cette nature immorale doit assurément disparaître !
L'espèce qui nous remplacera ? C'est à dire une espèce qui prendrait notre place dominante ? Une espèce qui ferait partie de la nature tout en lui étant extérieure ? Une espèce dont toute la sagesse consiterait à renier et à exprimer son dégoût de la nature et donc d'elle-même ?
Halte à l'anthropocentrisme !
L'Homme fait partie de la nature et chacun de ses actes, sa vie entière et son agonie ne peuvent survenir qu'à la suite d'un processus s'inscrivant dans l'incroyable « complexité » de fonctionnement de celle-ci. Il serait d'ailleurs bien inspiré d'être admiratif et humble en contemplant ce système dont il n'est qu'une partie minuscule et éphémère.
Voilà que l'Homme juge la nature, mais elle n'en est pas affectée : elle l'a fait naître, elle l'a fait vivre et c'est elle qui l'enterrera...