Hum... je ne comprends pas bien. Je parlais moi aussi de Coubertin (au passage on ne dit pas De Coubertin. La particule ne se prononce pas lorsque l'on n'exprime que le nom de famille. On ne dit pas "une poésie de de La Fontaine", mais "une poésie de La Fontaine". Et la particule ne prend pas de majuscule).
Lorsque je dis que l'on ne peut pas intenter un procès aux morts, c'est pour une raison bien simple : un vrai procès suppose que la personne puisse se défendre. Or dans un cal tel que celui-ci, comment Coubertin peut-il se défendre ? Il est juste appelé à un faux tribunal.
Si vous partez de ce principe vous pouvez faire comparaître à ce tribunal quasiment tous les morts.
Et vous-mêmes ! Imaginez que certains propos jugés aujourd'hui tout à fait corrects soient considérés dans 100 ans comme inacceptable, seriez-vous heureux de savoir que dans une centaine d'années vous comparaîtriez sans avoir la parole, sans pouvoir vous défendre parce que le monde a "changé" ?
Bien entendu il ne s'agit pas de relativiser les propos de Coubertin. Ces propos ne sont pas acceptables. Mais si les JO héritent de certains idéaux de son fondateur, les JO sont vivants (au sens de vivants ici-bas) là ou Coubertin n'est plus de ce monde. Dire que les JO sont tachés par Coubertin c'est juger Coubertin comme s'il était un vivant de ce monde-ci. Or, ce n'est pas le cas. Coubertin, pour notre monde, appartient au passé.
Considérer que le passé doit se conformer au présent c'est partir du principe qu'à chaque évolution des mœurs, du politique, que sais-je... il faudrait réaliser une totale destruction du passé, ou du moins le faire comparaître continuellement au tribunal de la modernité.
Ne soyons pas fou. Nous héritons du passé, et nous ne sommes pas le passé.
[^] # Re: Juste un éclairage du coté de Coubertin ...
Posté par Camille_B . En réponse au journal Après cette semaine mouvementé pour l'Olympisme. Évalué à 4.
Lorsque je dis que l'on ne peut pas intenter un procès aux morts, c'est pour une raison bien simple : un vrai procès suppose que la personne puisse se défendre. Or dans un cal tel que celui-ci, comment Coubertin peut-il se défendre ? Il est juste appelé à un faux tribunal.
Si vous partez de ce principe vous pouvez faire comparaître à ce tribunal quasiment tous les morts.
Et vous-mêmes ! Imaginez que certains propos jugés aujourd'hui tout à fait corrects soient considérés dans 100 ans comme inacceptable, seriez-vous heureux de savoir que dans une centaine d'années vous comparaîtriez sans avoir la parole, sans pouvoir vous défendre parce que le monde a "changé" ?
Bien entendu il ne s'agit pas de relativiser les propos de Coubertin. Ces propos ne sont pas acceptables. Mais si les JO héritent de certains idéaux de son fondateur, les JO sont vivants (au sens de vivants ici-bas) là ou Coubertin n'est plus de ce monde. Dire que les JO sont tachés par Coubertin c'est juger Coubertin comme s'il était un vivant de ce monde-ci. Or, ce n'est pas le cas. Coubertin, pour notre monde, appartient au passé.
Considérer que le passé doit se conformer au présent c'est partir du principe qu'à chaque évolution des mœurs, du politique, que sais-je... il faudrait réaliser une totale destruction du passé, ou du moins le faire comparaître continuellement au tribunal de la modernité.
Ne soyons pas fou. Nous héritons du passé, et nous ne sommes pas le passé.