Oui. Mais ca ne serait pas la premiere fois que ca arrive...
Mais pour les personnes qui ne croit pas en un dieu ou en une religion, la bible n'est ni plus ni moins qu'une jolie histoire d'amour et d'eau fraiches; avec quelques tragedies toussa.
Qui les apellent les livres saints? ceux qui croient justement.
Excuse-moi, mais ce que tu dis est n'importe quoi. Tu peux très bien être athée et reconnaitre le caractère particulier de ces livres (et le fait que je parle au pluriel alors que je ne peux suivre au plus qu'une de ces religions illustre bien mes propos). De la même manière, tu peux très bien respecter le cérémonial boudhiste sans croire à la réincarnation et y voir autre chose qu'une simple gestuelle dénuée de sens. Dénigrer les idées ou croyances des autres* sous prétexte qu'on ne les partage pas est un aveu d'immaturité.
--
JS
*: Dénigrer au sens de justement leur retirer ce caractère sacré et de les mettre sur un même plan que les oeuvres profanes.
[^] # Re: Le Glas Du Paf
Posté par Jean-Sébastien Samson . En réponse à la dépêche Le libre: la porte ouverte au téléchargement? Paris Nanterre X 19/05/2005. Évalué à 0.
Oui. Mais ca ne serait pas la premiere fois que ca arrive...
Mais pour les personnes qui ne croit pas en un dieu ou en une religion, la bible n'est ni plus ni moins qu'une jolie histoire d'amour et d'eau fraiches; avec quelques tragedies toussa.
Qui les apellent les livres saints? ceux qui croient justement.
Excuse-moi, mais ce que tu dis est n'importe quoi. Tu peux très bien être athée et reconnaitre le caractère particulier de ces livres (et le fait que je parle au pluriel alors que je ne peux suivre au plus qu'une de ces religions illustre bien mes propos). De la même manière, tu peux très bien respecter le cérémonial boudhiste sans croire à la réincarnation et y voir autre chose qu'une simple gestuelle dénuée de sens. Dénigrer les idées ou croyances des autres* sous prétexte qu'on ne les partage pas est un aveu d'immaturité.
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JS
*: Dénigrer au sens de justement leur retirer ce caractère sacré et de les mettre sur un même plan que les oeuvres profanes.