Ne pas donner de tentation aux autres, c'est une chose. Imposer son modèle de pensé ou une partie de celui à une tierce partie, c'est autre chose.
De plus, toute société a ses interdits, moraux ou légaux. Par exemple, un patron qui vire ses employés alors qu'il fait du bénéfice, c'est pour beaucoup jugé moralement mauvais, mais accepté légalement, par contre s'en prendre physiquement à l'oppresseur (qui enlève le salaire sur-lequel l'individu s'appuie pour sa reproduction matérielle) ou un de ses sbires est illégal pour tenter d'éviter la tentation, et l'ordre dominant le fait clairement sentir aux rares moments où cet interdit est enfreint. https://blog.mondediplo.net/2015-10-09-Le-parti-de-la-liquette
Une société sans interdit pour certaines tentations me parait à la fois utopique (liberté totale) et distopique (la loi du plus fort qui en réalité élimine l'hypothèse utopique si les puissances d'agir ne sont pas égales). Les interdits sont imposés par la force brute, par par l'amour, par la pression sociale, ou d'autres moyens, qui toujours usent d'affects joyeux ou tristes. Certains de ses moyens sont violents (physiquement ou symboliquement) et d'autres pas. Mais peu importe le moyen ou les moyens pour un interdit, ils doivent être pensés et discuter par les individus, puis décidés démocratiquement, pas tyranniquement (donc dans un sens les moyens ont une importance, j'insinue là qu'il faut comprendre mon "peu importe" dans un sens précis).
[^] # Re: « Debian est problématique » : bande de nazis !
Posté par RyDroid . En réponse au journal Sortie de Replicant 6.0. Évalué à -1.
Ne pas donner de tentation aux autres, c'est une chose. Imposer son modèle de pensé ou une partie de celui à une tierce partie, c'est autre chose.
De plus, toute société a ses interdits, moraux ou légaux. Par exemple, un patron qui vire ses employés alors qu'il fait du bénéfice, c'est pour beaucoup jugé moralement mauvais, mais accepté légalement, par contre s'en prendre physiquement à l'oppresseur (qui enlève le salaire sur-lequel l'individu s'appuie pour sa reproduction matérielle) ou un de ses sbires est illégal pour tenter d'éviter la tentation, et l'ordre dominant le fait clairement sentir aux rares moments où cet interdit est enfreint. https://blog.mondediplo.net/2015-10-09-Le-parti-de-la-liquette
Une société sans interdit pour certaines tentations me parait à la fois utopique (liberté totale) et distopique (la loi du plus fort qui en réalité élimine l'hypothèse utopique si les puissances d'agir ne sont pas égales). Les interdits sont imposés par la force brute, par par l'amour, par la pression sociale, ou d'autres moyens, qui toujours usent d'affects joyeux ou tristes. Certains de ses moyens sont violents (physiquement ou symboliquement) et d'autres pas. Mais peu importe le moyen ou les moyens pour un interdit, ils doivent être pensés et discuter par les individus, puis décidés démocratiquement, pas tyranniquement (donc dans un sens les moyens ont une importance, j'insinue là qu'il faut comprendre mon "peu importe" dans un sens précis).