Il se trouve aussi que mon procédé m’amuse beaucoup, en ce qu’il me permet d’établir ce que j’avance dans mes textes (notamment celui sur l’altérité d’avant-hier soir) à travers les réponses qui y sont faites. Dès lors que vos procédés (particulièrement odieux) sont dirigés contre vous, vous prenez conscience tout à fait de leur nature infâme. Il appartient à l’homme de minimum d’intelligence que d’en prendre acte pour ne plus en user envers d’autres.
Or ce n’est pas ce qui est observé. Et c’est là qu’intervient précisément cette capacité d’empathie. Et par intelligence j’entends aussi bien celle, commune, de la raison que l’intelligence émotionnelle proprement le signe d’une maturité d’un adulte normalement développé.
Je lus hier soir, que l’empathie n’était que le reflet de notre propre expérience passée, et que nous ressentions la douleur des autres qu’autant que nos propres expériences passées le permettaient. C’est que vous faites rudement mentir l’auteur : car tout ce qui ne vous atteint pas vous est indifférent, et tout ce qui vous atteint, y compris vos propres méchancetés retournées, vous est insupportable. Un comportement typiquement Sheldonien (vous me pardonnerez la référence).
Certains ont crû y déceler un égoïsme propre à notre époque mais, et c’est ce que je me propose de montrer, ce doit être mis à mon sens à un stade bien supérieur. Car l’égoïste, s’il n’en a cure de la violence faite aux autres, ne cherchera pas la gratuité de l’acte en ce qu’il n’y obtiendra pas avantage. En somme l’égoïste recherche son propre bonheur sans considération pour le malheur des autres (qu’il reconnaîtra même dans une certaine mesure, c’est-à-dire avec hypocrisie, sans reconnaître sa part de responsabilité). Ici, ce n’est pas même que l’on recherche le malheur des autres, mais qu’on n’en ait pas le moindre début de conscience. Et c’est ce qui est d’une gravité extrême comme l’a démontré avec brio l’essai sur la banalité du mal.
Toi aussi ami, fasciste, réactionnaire, néo-nazi, antisémite, défenseur du patronat persécuté, viens rencontrer tes amis sur Linuxfr pour combattre cette engeance gauchiste islamophile qui viole ta femme, mange ton bébé et pratique la sodomie.
[^] # Re: Pour quel coût ?
Posté par Doc.who . En réponse au journal L'increvable. Évalué à -6.
Il se trouve aussi que mon procédé m’amuse beaucoup, en ce qu’il me permet d’établir ce que j’avance dans mes textes (notamment celui sur l’altérité d’avant-hier soir) à travers les réponses qui y sont faites. Dès lors que vos procédés (particulièrement odieux) sont dirigés contre vous, vous prenez conscience tout à fait de leur nature infâme. Il appartient à l’homme de minimum d’intelligence que d’en prendre acte pour ne plus en user envers d’autres.
Or ce n’est pas ce qui est observé. Et c’est là qu’intervient précisément cette capacité d’empathie. Et par intelligence j’entends aussi bien celle, commune, de la raison que l’intelligence émotionnelle proprement le signe d’une maturité d’un adulte normalement développé.
Je lus hier soir, que l’empathie n’était que le reflet de notre propre expérience passée, et que nous ressentions la douleur des autres qu’autant que nos propres expériences passées le permettaient. C’est que vous faites rudement mentir l’auteur : car tout ce qui ne vous atteint pas vous est indifférent, et tout ce qui vous atteint, y compris vos propres méchancetés retournées, vous est insupportable. Un comportement typiquement Sheldonien (vous me pardonnerez la référence).
Certains ont crû y déceler un égoïsme propre à notre époque mais, et c’est ce que je me propose de montrer, ce doit être mis à mon sens à un stade bien supérieur. Car l’égoïste, s’il n’en a cure de la violence faite aux autres, ne cherchera pas la gratuité de l’acte en ce qu’il n’y obtiendra pas avantage. En somme l’égoïste recherche son propre bonheur sans considération pour le malheur des autres (qu’il reconnaîtra même dans une certaine mesure, c’est-à-dire avec hypocrisie, sans reconnaître sa part de responsabilité). Ici, ce n’est pas même que l’on recherche le malheur des autres, mais qu’on n’en ait pas le moindre début de conscience. Et c’est ce qui est d’une gravité extrême comme l’a démontré avec brio l’essai sur la banalité du mal.
Toi aussi ami, fasciste, réactionnaire, néo-nazi, antisémite, défenseur du patronat persécuté, viens rencontrer tes amis sur Linuxfr pour combattre cette engeance gauchiste islamophile qui viole ta femme, mange ton bébé et pratique la sodomie.