Le soucis des Empire du passé c'était le peu de respects pour les peuples minoritaires.
Pas forcément. Comme ils n'ont pas de désir d'intégration, les empires peuvent au contraire être plus respectueux des peuples minoritaires que ne l'est un Etat-Nation en formation. Cela été une des raisons de la longévité de l'Empire romain. Il n'y a pas de règle générale en la matière.
Les éléments culturels je les ai déjà cité, ignore-les si tu veux.
Si tu parles de la religion, j'y ai déjà répondu (et je note que tu n'as répondu à ma réfutation). Le coup des "langues européennes toutes très proches" a été réfuté par quelqu'un d'autre. Bref, je ne vois pas, désolé.
J'ai foi en l'Humanité qui a appris de ses erreurs (le rejet de l'autre, l'absence de compromis) qui aboutie nécessairement à l'union
Je ne vois pas en quoi apprendre de ses erreurs aboutit nécessairement à l'union. Tu sembles voir l'union comme un optimum moral. Personnellement, je vois les structures politiques comme un compromis avec la réalité, pour organiser l'activité humaine au mieux en fonction des contraintes du moment.
L'idée que l'union de l'humanité (!) serait forcément meilleure me semble teintée d'influences religieuses (chrétiennes, notamment).
[^] # Re: Impartialité
Posté par Antoine . En réponse au journal 2017 : On change les têtes et on fait le grand ménage avant que le vent tourne. Évalué à 3.
Pas forcément. Comme ils n'ont pas de désir d'intégration, les empires peuvent au contraire être plus respectueux des peuples minoritaires que ne l'est un Etat-Nation en formation. Cela été une des raisons de la longévité de l'Empire romain. Il n'y a pas de règle générale en la matière.
Si tu parles de la religion, j'y ai déjà répondu (et je note que tu n'as répondu à ma réfutation). Le coup des "langues européennes toutes très proches" a été réfuté par quelqu'un d'autre. Bref, je ne vois pas, désolé.
Je ne vois pas en quoi apprendre de ses erreurs aboutit nécessairement à l'union. Tu sembles voir l'union comme un optimum moral. Personnellement, je vois les structures politiques comme un compromis avec la réalité, pour organiser l'activité humaine au mieux en fonction des contraintes du moment.
L'idée que l'union de l'humanité (!) serait forcément meilleure me semble teintée d'influences religieuses (chrétiennes, notamment).