Je crois que j'ai l'esprit trop congestionné, ces jours-ci, pour avoir une réflexion profonde sur le sujet et rétorquer quelques contre-arguments.
Ceci-dit, tes avis sont justes et bien formulés, d'un certain point de vue.
Et c'est probablement là que la friction se fait.
Les points de vue qui s'expriment (bien fondé du crowfunding vs. ineptie) partent de deux modèles sociétales très (trop) éloignés :
l'un, d'une logique économique purement formelle et calculée (capitalistique) : je n'ai rien contre, en soit... c'est un paradigme valable... mais, à mon sens, il est devenu trop froid et fait trop de mal.
l'autre, c'est l'envie actuelle (de nos sociétés occidentales) de remettre l'humain au centre des échanges sociétales, économiques en particulier (crowfunding, énergies locales, financements divers locaux, être co-propriétaire de...).
Alors certes, les modalités d'expression (les modèles économiques, en particulier) de ce nouveau paradigme, de ce besoin sociétal, sont encore (très) approximatifs.
Mais, ça se construit, ça avance inexorablement...
Il y a plein de manières, aujourd'hui, qui sont des inepties au regard de la pratique capitaliste, mais qui marches, qui vivent, qui créent, qui fonctionnent...
En tout cas, tes (contre-)arguments vont nourrir ma réflexion sur le sujet. Merci bien.
[^] # Re: Compte demandé
Posté par freepius . En réponse au journal Grammalecte needs you !. Évalué à 0.
Je crois que j'ai l'esprit trop congestionné, ces jours-ci, pour avoir une réflexion profonde sur le sujet et rétorquer quelques contre-arguments.
Ceci-dit, tes avis sont justes et bien formulés, d'un certain point de vue.
Et c'est probablement là que la friction se fait.
Les points de vue qui s'expriment (bien fondé du crowfunding vs. ineptie) partent de deux modèles sociétales très (trop) éloignés :
l'un, d'une logique économique purement formelle et calculée (capitalistique) : je n'ai rien contre, en soit... c'est un paradigme valable... mais, à mon sens, il est devenu trop froid et fait trop de mal.
l'autre, c'est l'envie actuelle (de nos sociétés occidentales) de remettre l'humain au centre des échanges sociétales, économiques en particulier (crowfunding, énergies locales, financements divers locaux, être co-propriétaire de...).
Alors certes, les modalités d'expression (les modèles économiques, en particulier) de ce nouveau paradigme, de ce besoin sociétal, sont encore (très) approximatifs.
Mais, ça se construit, ça avance inexorablement...
Il y a plein de manières, aujourd'hui, qui sont des inepties au regard de la pratique capitaliste, mais qui marches, qui vivent, qui créent, qui fonctionnent...
En tout cas, tes (contre-)arguments vont nourrir ma réflexion sur le sujet. Merci bien.