Non, justement, je ne pense pas. C'est une situation très compliquée,
En effet, c'est une situation très compliquée et ce que tu dis est un amalgame dangereux.
Je pense qu'il faut différencier plusieurs type de communauté justement (c'est ca qui, à mon sens, rend l'affaire un poil complexe) :
- les arabes, nés dans des pays arabes, qui sont en France pour une raison X ou Y, qui comprennent l'arabe, et qui ont grandi dans une culture religieuse
- les musulmans non arabes, qui eux vont se retrouver le cul entre deux chaises toutes leur vie et qui vont en quelque sorte faire de leur mieux pour être un minimum pris au sérieux par les musulmans
- les arabes nés en France, mais dans un cadre familial proche de leurs origines, c'est à dire qu'ils parlent et lisent l'arabe, et ont eu une éducation correspondant à ce qu'on peut trouver dans les pays arabes
- les arabes nés en France, dont le cadre familial est assez laxiste par rapport à un pays arabe, et qui sont au choix pas musulmans mais qui suivent la culture musulman (ramadan, pour certains interdit d'alcool, pour d'autre l'interdit du cochonou), ou musulman mais ne sachant par lire ni parler arabe (c'est gênant pour apprendre le Coran et faire la prière, ca doit forcément être fait en arabe)
- les arabes qui n'en ont que l'origine familiale
Mais en bref, parmi tout ca y a des arabes musulmans, des arabes non musulmans, et des musulmans non arabe, et tout ce monde forme des communautés différentes, ayant des avis assez divergeant. Typiquement, les gens des trois premières catégories un peu instruit vont dénoncer ces actes barbares. Néanmoins que je sache, il n'a pas été revendiqué par des musulmans, donc la façon de le dénoncer doit être très soignée pour de pas prétendre avoir commis un acte qui a été fait par d'autres. Parce que finalement pour le moment, les musulmans sont la cible facile à cause de la très fortement médiatisée affaire des caricatures du prophète. Et les médias classiques leur collent beaucoup de "scandales" ou de nouvelles choquantes.
Emacs le fait depuis 30 ans, et sans pubs ni télémétrie.
[^] # Re: Recatégorisation
Posté par Astaoth . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2. Dernière modification le 07 janvier 2015 à 18:59.
En effet, c'est une situation très compliquée et ce que tu dis est un amalgame dangereux.
Je pense qu'il faut différencier plusieurs type de communauté justement (c'est ca qui, à mon sens, rend l'affaire un poil complexe) :
- les arabes, nés dans des pays arabes, qui sont en France pour une raison X ou Y, qui comprennent l'arabe, et qui ont grandi dans une culture religieuse
- les musulmans non arabes, qui eux vont se retrouver le cul entre deux chaises toutes leur vie et qui vont en quelque sorte faire de leur mieux pour être un minimum pris au sérieux par les musulmans
- les arabes nés en France, mais dans un cadre familial proche de leurs origines, c'est à dire qu'ils parlent et lisent l'arabe, et ont eu une éducation correspondant à ce qu'on peut trouver dans les pays arabes
- les arabes nés en France, dont le cadre familial est assez laxiste par rapport à un pays arabe, et qui sont au choix pas musulmans mais qui suivent la culture musulman (ramadan, pour certains interdit d'alcool, pour d'autre l'interdit du cochonou), ou musulman mais ne sachant par lire ni parler arabe (c'est gênant pour apprendre le Coran et faire la prière, ca doit forcément être fait en arabe)
- les arabes qui n'en ont que l'origine familiale
Mais en bref, parmi tout ca y a des arabes musulmans, des arabes non musulmans, et des musulmans non arabe, et tout ce monde forme des communautés différentes, ayant des avis assez divergeant. Typiquement, les gens des trois premières catégories un peu instruit vont dénoncer ces actes barbares. Néanmoins que je sache, il n'a pas été revendiqué par des musulmans, donc la façon de le dénoncer doit être très soignée pour de pas prétendre avoir commis un acte qui a été fait par d'autres. Parce que finalement pour le moment, les musulmans sont la cible facile à cause de la très fortement médiatisée affaire des caricatures du prophète. Et les médias classiques leur collent beaucoup de "scandales" ou de nouvelles choquantes.
Emacs le fait depuis 30 ans, et sans pubs ni télémétrie.