'''聖霊の第三の波'''(せいれいのだいさんのなみ、[[英語]]:'''The Third Wave of the Holy Spirit''')は[[1980年]]代から[[1990年]]代にかけて起きた[[福音派]](日本では[[聖霊派]]にあたる)の[[聖霊運動]]を表す、[[フラー神学大学|フラー神学校]]の教授ピーター・ワーグナーによる造語。[[アルビン・トフラー]]の「[[第三の波 (トフラー)|第三の波]]」とは無関係。後述のように60年代に興起した狭義の[[カリスマ運動]]とは別物であるが、外部の教団、教派などからはペンテコステ派とともにカリスマ派、カリスマ運動に属するものと扱われる傾向がいまだに強い。だがこの派では、第一、第二の波と第三の波が同じ聖霊の働きであると認めながらも、カリスマ派と呼ばれることは好まないし、先の二波とは区別されるべきだとしている。第三の波の大きな特徴として明確な[[聖書信仰]]がある<ref>尾形守『ニューエイジムーブメントの危険』(プレイズ出版、1996年)</ref>。なお、既存のペンテコステ派とも関係が深くなっているのも事実である。
'''聖霊の第三の波'''(せいれいのだいさんのなみ、[[英語]]:'''The Third Wave of the Holy Spirit''')は[[1980年]]代から[[1990年]]代にかけて起きた[[福音派]](日本では[[聖霊派]]にあたる)の[[聖霊運動]]を表す、[[フラー神学大学|フラー神学校]]の教授ピーター・ワーグナーによる造語。[[アルビン・トフラー]]の「[[第三の波 (トフラー)|第三の波]]」とは無関係。後述のように60年代に興起した狭義の[[カリスマ運動]]とは別物であるが、外部の教団、教派などからはペンテコステ派とともにカリスマ派、カリスマ運動に属するものと扱われる傾向がいまだに強い。だがこの派では、第一、第二の波と第三の波が同じ聖霊の働きであると認めながらも、カリスマ派と呼ばれることは好まないし、先の二波とは区別されるべきだとしている。第三の波の大きな特徴として明確な[[聖書信仰]]がある<ref>尾形守『ニューエイジムーブメントの危険』(プレイズ出版、1996年)</ref>。(追記) {{要出典範囲|date=2019年4月13日 (土) 04:51 (UTC)| (追記ここまで)なお、既存のペンテコステ派とも関係が深くなっているのも事実である(追記) }} (追記ここまで)。
聖霊の第三の波(せいれいのだいさんのなみ、英語:The Third Wave of the Holy Spirit)は1980年代から1990年代にかけて起きた福音派(日本では聖霊派にあたる)の聖霊運動を表す、フラー神学校の教授ピーター・ワーグナーによる造語。アルビン・トフラーの「第三の波」とは無関係。後述のように60年代に興起した狭義のカリスマ運動とは別物であるが、外部の教団、教派などからはペンテコステ派とともにカリスマ派、カリスマ運動に属するものと扱われる傾向がいまだに強い。だがこの派では、第一、第二の波と第三の波が同じ聖霊の働きであると認めながらも、カリスマ派と呼ばれることは好まないし、先の二波とは区別されるべきだとしている。第三の波の大きな特徴として明確な聖書信仰がある[1]。なお、既存のペンテコステ派とも関係が深くなっているのも事実である[要出典]。