বিষয়বস্তুতে চলুন
উইকিপিডিয়া একটি মুক্ত বিশ্বকোষ

গণধর

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
শ্রীপাল-কথা থেকে মহাবীর চিত্রকলার ইন্দ্রভূতি গৌতম গণধর, ১৫শ শতাব্দী।
জৈনধর্ম
প্রথা
প্রধান সম্প্রদায়
 ধর্ম প্রবেশদ্বার

গণধর (সংস্কৃত: गणधर), জৈনধর্ম, হলো তীর্থংকরের প্রধান শিষ্যদেরকে বোঝাতে ব্যবহৃত শব্দ। সমবসরণ অনুসারে, তীর্থংকর সিংহাসনে স্পর্শ না করে বসেন,[] এবং তাঁর চারপাশে গণধরগণ বসেন।[]

দিগম্বর ঐতিহ্য অনুসারে, শুধুমাত্র ব্যতিক্রমী তেজ ও সিদ্ধির শিষ্যই (রিদ্ধি) তীর্থংকরের অনেকান্ত শিক্ষাকে সন্দেহ, বিভ্রান্তি বা ভুল ধারণা ছাড়াই সম্পূর্ণরূপে আত্মীকরণ করতে সক্ষম।[] তীর্থংকর তাঁর উপদেশ দেওয়ার আগে গণধরদের উপস্থিতি সমবসরণে বাধ্যতামূলক। গণধর অন্যান্য লোকেদের ঐশ্বরিক ধ্বনি (দিব্যধ্বনি) ব্যাখ্যা করে এবং মধ্যস্থতা করে যা জৈনরা দাবি করে যে তীর্থংকর প্রচার করার সময় তার দেহ থেকে নির্গত হয়।[]

জৈনধর্মের সন্ন্যাসী সংঘকে গণ নামক কয়েক আদেশ বা দলে বিভক্ত করা হয়েছে, যার প্রত্যেকটির নেতৃত্বে রয়েছে গণধর।[] []

তীর্থংকর এবং গণধরদের চিত্রিত মূর্তিগুলি ওডিশার ময়ূরভঞ্জ জেলায় বিংশ শতাব্দীতে আবিষ্কৃত হয়েছে।[]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা ]
  1. Jain 2008, পৃ. 95।
  2. Jain 2008, পৃ. 96।
  3. Jain 2012, পৃ. xi।
  4. Dundas 2002, পৃ. 37।
  5. The Early Centuries of Jainism
  6. Jain Agama Literature
  7. Nagendra-Natha Vasu, The archaeological survey of Mayurabhanja, পৃষ্ঠা xivi উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
শাখা
প্রাচীন
মধ্যযুগীয়
আধুনিক
শ্বেতাম্বর সন্ন্যাসী
প্রাচীন
মধ্যযুগীয়
আধুনিক
টীকা: আচার্য উমাস্বাতীকে দিগম্বর ও শ্বেতাম্বর উভয় সম্প্রদায়ই তাঁদের সন্ন্যাসী বলে গ্রহণ করেছেন।
ঈশ্বর
দর্শন
সম্প্রদায় ও শাখা
দিগম্বর
শ্বেতাম্বর
প্রথা ও রীতিনীতি
সাহিত্য
প্রতীক
সাধুসন্ত
গবেষক
সমাজ
অঞ্চল অনুযায়ী জৈনধর্ম
ভারতে
বিদেশ
জৈনধর্ম এবং
রাজবংশ ও সাম্রাজ্য
সম্পর্কিত
তালিকা
টেমপ্লেট
Stub icon জৈনধর্ম বিষয়ক এই নিবন্ধটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন।

AltStyle によって変換されたページ (->オリジナル) /