Les sectes de type arien (témoins de Jéhova, Islam, …) traduisent toutes Jean 1:1 différemment des sectes chrétiennes : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » (Genève 79) C'est la dernière proposition qui fait débat. Pour ceux qui considèrent Jésus Christ comme un fou ou un menteur, il faut nécessairement traduire par quelque chose comme « la parole était divine. »
Oui, mais, franchement, si on lit tout l'Evangile de Jean, il est absolument évident que pour l'auteur la Parole (Jésus) est Dieu. Dès lors il n'y a aucune difficulté à traduire ce passage-ci. Il suffit de lire ce verset dans l'ensemble du livre, et non isolément.
Il reste qu'il y a, bien évidemment, des passages qui font débat. Mais globalement la plupart des confessions chrétiennes s'accordent sur la très grosse majorité des choix de traductions. Le nombre de traductions de la Bible issues de groupes pluri-confessionnels le prouve (la TOB en tête évidemment). Quoique ces traductions montrent bien souvent, aussi, les limites de la démarche. Mais ces limites ne sont pas si importantes que cela.
[^] # Re: Pourquoi un logiciel spécifique ?
Posté par jbbourgoin (site web personnel) . En réponse au journal Logiciel de bible (pape toussa), Tanguy Ortolo est demandé!. Évalué à 2.
Oui, mais, franchement, si on lit tout l'Evangile de Jean, il est absolument évident que pour l'auteur la Parole (Jésus) est Dieu. Dès lors il n'y a aucune difficulté à traduire ce passage-ci. Il suffit de lire ce verset dans l'ensemble du livre, et non isolément.
Il reste qu'il y a, bien évidemment, des passages qui font débat. Mais globalement la plupart des confessions chrétiennes s'accordent sur la très grosse majorité des choix de traductions. Le nombre de traductions de la Bible issues de groupes pluri-confessionnels le prouve (la TOB en tête évidemment). Quoique ces traductions montrent bien souvent, aussi, les limites de la démarche. Mais ces limites ne sont pas si importantes que cela.