Ah, donc à l'époque il était vrai que les dieux grecs faisaient la pluie et le beau temps et que la saignée fonctionnait au moyen âge ?
Ben, oui, c'était vrai, c'est exactement ce que t'auraient répondu les gens si tu leur avais posé la question. De même, il y a un siècle, la mécanique newtonienne était vraie.
(c'est-à-dire simplement que ces énoncés satisfaisaient les conditions que les gens posaient comme critères de vérité à ce moment donné dans un contexte donné ; ce que Paul Veyne appelle les régimes de croyance dans Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?)
Ce que tu appelles vérité, je l'appelle croyance.
Exactement ! Le truc, justement, c'est qu'il n'y a pas tant de différences que ça entre vérité et croyance... (ce qui ne veut pas dire qu'elles soient toutes « égales », certes : on peut très bien estimer que nos croyances actuelles sont plus raisonnables, ou plus plausibles, ou plus opérantes, que ce que l'on croyait dans le passé)
Mouais, je ne suis pas convaincu par le relativisme. D'ailleurs beaucoup de gens pensent que le relativisme est faux, et ça, c'est vrai.
Ca dépend ce qu'on appelle relativisme. Le relativisme comme programme intellectuel (et souvent politique) consistant à dire que tout est égal et que les croyances ne doivent pas être discutées, c'est évidemment funeste et nihiliste.
[^] # Re: Curieux
Posté par Antoine . En réponse au journal Système d'exploitation et religion. Évalué à 2.
Ben, oui, c'était vrai, c'est exactement ce que t'auraient répondu les gens si tu leur avais posé la question. De même, il y a un siècle, la mécanique newtonienne était vraie.
(c'est-à-dire simplement que ces énoncés satisfaisaient les conditions que les gens posaient comme critères de vérité à ce moment donné dans un contexte donné ; ce que Paul Veyne appelle les régimes de croyance dans Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?)
Ce que tu appelles vérité, je l'appelle croyance.
Exactement ! Le truc, justement, c'est qu'il n'y a pas tant de différences que ça entre vérité et croyance... (ce qui ne veut pas dire qu'elles soient toutes « égales », certes : on peut très bien estimer que nos croyances actuelles sont plus raisonnables, ou plus plausibles, ou plus opérantes, que ce que l'on croyait dans le passé)
Mouais, je ne suis pas convaincu par le relativisme. D'ailleurs beaucoup de gens pensent que le relativisme est faux, et ça, c'est vrai.
Ca dépend ce qu'on appelle relativisme. Le relativisme comme programme intellectuel (et souvent politique) consistant à dire que tout est égal et que les croyances ne doivent pas être discutées, c'est évidemment funeste et nihiliste.