Repartir de zero sur le plan patrimonial ne pousserait pas les gens à construire et laisser à sa mort quelque chose de tangible.
Qui voudrait acheter une maison ?
Qui voudrait construire une entreprise familiale ?
Qui voudrait monter dans la hierarchie sociale ?
Je trouve très spécieux les arguments du style, pour une meilleure égalité, il faut redémarrer de zero à chaque génération.
Est-ce à dire que les fils d'émigrants retournent dans leur pays ?
Non, bien entendu, c'est juste une manière détourné de justifier il faut prendre aux riches.
Tiens pour être encore plus juste, il faudrait repartir de zero tous les 10 ans et pas en terme de générations suivante. tous les 10 ans, les gens repartent de zero en redistribuant la totalité des patrimoines équitablement et allez soyons fou, les femmes et les enfants aussi.
L'explication Rousseauiste du bon sauvage me laisse penser que la propriété à amené désordres ET construction. Il peut ne pas y avoir de propriété dans une ile à la Robinson Crusoe mais plus difficilement dans une société civile comme nous la connaissons.
Ce qui est choquant c'est que les revenus de ces patrimoines culturels ne sont pas imposés de la même manières que les patrimoines matériels (succession).
[^] # Re: enfants...
Posté par hervé Couvelard . En réponse au journal Copyright ou terrorisme intellectuel. Évalué à 3.
Qui voudrait acheter une maison ?
Qui voudrait construire une entreprise familiale ?
Qui voudrait monter dans la hierarchie sociale ?
Je trouve très spécieux les arguments du style, pour une meilleure égalité, il faut redémarrer de zero à chaque génération.
Est-ce à dire que les fils d'émigrants retournent dans leur pays ?
Non, bien entendu, c'est juste une manière détourné de justifier il faut prendre aux riches.
Tiens pour être encore plus juste, il faudrait repartir de zero tous les 10 ans et pas en terme de générations suivante. tous les 10 ans, les gens repartent de zero en redistribuant la totalité des patrimoines équitablement et allez soyons fou, les femmes et les enfants aussi.
L'explication Rousseauiste du bon sauvage me laisse penser que la propriété à amené désordres ET construction. Il peut ne pas y avoir de propriété dans une ile à la Robinson Crusoe mais plus difficilement dans une société civile comme nous la connaissons.
Ce qui est choquant c'est que les revenus de ces patrimoines culturels ne sont pas imposés de la même manières que les patrimoines matériels (succession).