Le « Faut réfléchir » t'étais bien en partie destiné, mais pas le « stupidité » : je donnais mon avis sur le « j'aime pas les autres ».
Je dis ça[...] sont sujettes au racisme).
Il y a une différence entre faire le constat que la couleur de la peau (ou une autre caractéristique physique) est utilisée pour fonder des thèses racistes et déclarer qu'il est logique que de telles caractéristiques servent à cela.
Pour être bien clair, je vais prendre un exemple :
- le constat : il y a des gens qui disent que les personnes rose à pois bleus forment une race ;
- la logique : il y a des gens rose à pois bleus, il est logique/naturel/normal que l'on pense qu'ils forment une race.
Je suis d'accord avec le constat, je refuse la logique. J'essayais de souligner que tes propos et donc les pensées que l'on peut te prêter se rapprochaient dangereusement de la logique bien que je sentisse que tu pensais au constat.
Non, justement. Je connais des gens qui n'aiment pas les polonais, [...]
Les exemples que tu donnes sont fondés sur des caractéristiques héréditaires (donc mon point 2 est validé). Dès que l'on regroupe des personnes sous certaines caractéristiques qui sont héréditaires (ici elles sont culturelles mais la simplification et l'habitude le feront vite oublier), cela finit par se transformer en racisme.
En ce qui concerne le problème de races dans l'espèce humaine, il est vrai que le bien penser post nazisme a fait du tort à cette partie de la biologie : ce n'est pas bien de ne serait-ce que penser à étudier si cela existe. C'est un peu jeter le bébé avec l'eau du bain mais, à mon avis, il est encore dangereux d'aborder de tels sujets, sans garde-fou, sur une place publique en seulement quelques phrases. Ce serait trop facilement de l'eau apportée au moulin du « quand on voit ce qu'on voit et qu'on entend ce qu'on entend, on a raison de penser ce qu'on pense »*.
Il est toutefois à remarquer qu'au niveau des différences génétiques, comme il a été rappelé plus haut, il y a souvent plus de gènes communs entre un Chinois et un Malien qu'entre deux Chinois ou deux Maliens (remplacez Chinois et Malien par les origines culturelles** que vous désirez).
(* Coluche)
(** « culturelles » est à mon avis meilleur*** que « géographique »)
(*** meilleur dans le sens statistiquement plus propice à la découverte de corrélations)
Enfin, juste deux mots. Le premier sera de reprendre une expression d'une de mes amis : lorsque l'on pointe du doigt les défauts des autres, on a trois doigts qui pointent vers soi (pointer de l'index et l'auriculaire, l'annulaire et le majeur sont pointés vers soi).
Le second sera une blague à réfléchir : dans une assemblée, déclarer « il faudrait se débarrasser de tous les chinois, de tous les noirs et de tous les coiffeurs », remarquer ensuite que les réactions seront immédiates et unanimes : « pourquoi les coiffeurs ? ». (Comme s'il y avait plus de raisons pour se débarrasser des autres...)
J'aurais dû faire la blague dans un commentaire, sans l'expliquer, mais, honte à moi, j'ai des préjugés sur les réactions linuxéfèriennes. ;o)
[^] # Re: Titre
Posté par Sylvain Sauvage . En réponse au journal glissement de sens. Évalué à 0.
Il y a une différence entre faire le constat que la couleur de la peau (ou une autre caractéristique physique) est utilisée pour fonder des thèses racistes et déclarer qu'il est logique que de telles caractéristiques servent à cela.
Pour être bien clair, je vais prendre un exemple :
- le constat : il y a des gens qui disent que les personnes rose à pois bleus forment une race ;
- la logique : il y a des gens rose à pois bleus, il est logique/naturel/normal que l'on pense qu'ils forment une race.
Je suis d'accord avec le constat, je refuse la logique. J'essayais de souligner que tes propos et donc les pensées que l'on peut te prêter se rapprochaient dangereusement de la logique bien que je sentisse que tu pensais au constat.
Les exemples que tu donnes sont fondés sur des caractéristiques héréditaires (donc mon point 2 est validé). Dès que l'on regroupe des personnes sous certaines caractéristiques qui sont héréditaires (ici elles sont culturelles mais la simplification et l'habitude le feront vite oublier), cela finit par se transformer en racisme.
En ce qui concerne le problème de races dans l'espèce humaine, il est vrai que le bien penser post nazisme a fait du tort à cette partie de la biologie : ce n'est pas bien de ne serait-ce que penser à étudier si cela existe. C'est un peu jeter le bébé avec l'eau du bain mais, à mon avis, il est encore dangereux d'aborder de tels sujets, sans garde-fou, sur une place publique en seulement quelques phrases. Ce serait trop facilement de l'eau apportée au moulin du « quand on voit ce qu'on voit et qu'on entend ce qu'on entend, on a raison de penser ce qu'on pense »*.
Il est toutefois à remarquer qu'au niveau des différences génétiques, comme il a été rappelé plus haut, il y a souvent plus de gènes communs entre un Chinois et un Malien qu'entre deux Chinois ou deux Maliens (remplacez Chinois et Malien par les origines culturelles** que vous désirez).
(* Coluche)
(** « culturelles » est à mon avis meilleur*** que « géographique »)
(*** meilleur dans le sens statistiquement plus propice à la découverte de corrélations)
Enfin, juste deux mots. Le premier sera de reprendre une expression d'une de mes amis : lorsque l'on pointe du doigt les défauts des autres, on a trois doigts qui pointent vers soi (pointer de l'index et l'auriculaire, l'annulaire et le majeur sont pointés vers soi).
Le second sera une blague à réfléchir : dans une assemblée, déclarer « il faudrait se débarrasser de tous les chinois, de tous les noirs et de tous les coiffeurs », remarquer ensuite que les réactions seront immédiates et unanimes : « pourquoi les coiffeurs ? ». (Comme s'il y avait plus de raisons pour se débarrasser des autres...)
J'aurais dû faire la blague dans un commentaire, sans l'expliquer, mais, honte à moi, j'ai des préjugés sur les réactions linuxéfèriennes. ;o)