Les Celtes appellent cette fête "Samhain" (ou Samahain), qui signifie "fin de l'année"... D'après leurs traditions, l'année est divisée en deux: L'été de Beltane à Samhain et l'hiver de Samhain à Beltane... Lorsque le calendrier divisa l'année en quatre plutôt qu'en deux, Samhain devint la fin de l'automne et le début de l'hiver...
Pour une fois, les traditions modernes se souviennent que la veille est plus importante que le jour et les célébrations de Samhain commencent au coucher du soleil le 31 octobre...
Halloween n'est pas seulement la fin de l'automne mais aussi la fin de la vieille année celte... Il existe plusieurs représentations de dieux celtes avec deux visages et c'est sûrement l'un d'eux qui présidait cette fête... L'un des visages est tourné vers le passé, en commémoration de ceux qui sont morts durant l'année, l'autre visage tourné vers le futur, cherchant à percer le voile du mystère de ce que la nouvelle année nous réserve... Ces deux thèmes, la célébration des défunts et la divination sont les deux piliers de cette fête...
Les anciens Celtes voyaient le temps de façon cyclique. Dans cet esprit des choses, le Jour de l'an nouveau représente un point en dehors du temps, lorsque l'ordre naturel des choses se dissout dans le chaos primordial, avant de reformer un monde régulier pour la nouvelle année.
La religion chrétienne, avec son emphase sur un rédempteur "historique" venu il y a deux mille ans, nous a forcé à voir le temps de façon linéaire et chercher à voir le futur est devenu totalement illogique, voire démoniaque. Ce qui n'a pas empêché l'église chrétienne de s'approprier la fête en n'en gardant qu'une mince partie: la commémoration des morts.
Et le premier novembre, de fête de début d'année, est devenue la fête des morts. Encore là, il y a une injustice car ce n'est pas la fête de tous les morts mais seulement de ceux qui sont décédés et qui ont été enterrés suivant les principes établis de la religion, les bénis. De là le nom de la fête: La Toussaint (la fête de tous les saints, c'est-à-dire ceux qui sont morts en "odeur de sainteté").
[^] # Re: Quand on sait pas de quoi on parle, on la ferme.
Posté par Vincent . En réponse au journal Halloween sounds. Évalué à 9.
Pour une fois, les traditions modernes se souviennent que la veille est plus importante que le jour et les célébrations de Samhain commencent au coucher du soleil le 31 octobre...
Halloween n'est pas seulement la fin de l'automne mais aussi la fin de la vieille année celte... Il existe plusieurs représentations de dieux celtes avec deux visages et c'est sûrement l'un d'eux qui présidait cette fête... L'un des visages est tourné vers le passé, en commémoration de ceux qui sont morts durant l'année, l'autre visage tourné vers le futur, cherchant à percer le voile du mystère de ce que la nouvelle année nous réserve... Ces deux thèmes, la célébration des défunts et la divination sont les deux piliers de cette fête...
Les anciens Celtes voyaient le temps de façon cyclique. Dans cet esprit des choses, le Jour de l'an nouveau représente un point en dehors du temps, lorsque l'ordre naturel des choses se dissout dans le chaos primordial, avant de reformer un monde régulier pour la nouvelle année.
La religion chrétienne, avec son emphase sur un rédempteur "historique" venu il y a deux mille ans, nous a forcé à voir le temps de façon linéaire et chercher à voir le futur est devenu totalement illogique, voire démoniaque. Ce qui n'a pas empêché l'église chrétienne de s'approprier la fête en n'en gardant qu'une mince partie: la commémoration des morts.
Et le premier novembre, de fête de début d'année, est devenue la fête des morts. Encore là, il y a une injustice car ce n'est pas la fête de tous les morts mais seulement de ceux qui sont décédés et qui ont été enterrés suivant les principes établis de la religion, les bénis. De là le nom de la fête: La Toussaint (la fête de tous les saints, c'est-à-dire ceux qui sont morts en "odeur de sainteté").