une extrait de la critique du livre de Jean Sévilla (Pour en finir avec le passé)
Quant à lInquisition, on a multiplié à plaisir le nombre des condamnations que nous connaissons aujourdhui bien plus précisément et lon a confondu volontairement plusieurs formes dInquisitions. En réalité, la torture a été rarement employée et les enquêtes sérieusement conduites. Sappuyant sur des travaux incontestables, Jean Sévilla différencie soigneusement pour le Moyen Âge lantijudaïsme de lantisémitisme, plus tardif. En Espagne, les violences contre les juifs furent surtout le fait du petit peuple, et pour des raisons plus économiques que religieuses. De même, on omet de montrer certains aspects positifs ; ainsi lInquisition dans le pays basque espagnol a refusé de sanctionner les faits de sorcellerie ou prétendus tels, quelle considérait comme des troubles psychiques, alors quen France qui ne connaissait pas lInquisition aux XVIe et XVIIe siècles, les juges royaux envoyaient des milliers de sorciers et de sorcières au bûcher.
[^] # Re: The Passion de Mel Gibson
Posté par BdherVil . En réponse au journal The Passion de Mel Gibson. Évalué à 1.
http://jccabanel.free.fr/mt_linquisition.htm(...)
une extrait de la critique du livre de Jean Sévilla (Pour en finir avec le passé)
Quant à lInquisition, on a multiplié à plaisir le nombre des condamnations que nous connaissons aujourdhui bien plus précisément et lon a confondu volontairement plusieurs formes dInquisitions. En réalité, la torture a été rarement employée et les enquêtes sérieusement conduites. Sappuyant sur des travaux incontestables, Jean Sévilla différencie soigneusement pour le Moyen Âge lantijudaïsme de lantisémitisme, plus tardif. En Espagne, les violences contre les juifs furent surtout le fait du petit peuple, et pour des raisons plus économiques que religieuses. De même, on omet de montrer certains aspects positifs ; ainsi lInquisition dans le pays basque espagnol a refusé de sanctionner les faits de sorcellerie ou prétendus tels, quelle considérait comme des troubles psychiques, alors quen France qui ne connaissait pas lInquisition aux XVIe et XVIIe siècles, les juges royaux envoyaient des milliers de sorciers et de sorcières au bûcher.