Posté par Anonyme .
En réponse au journal Réponse.
Évalué à 4.
Je pense qu'il est préférable de laisser à Adolphos les comparaisons de type "untel était cultivé l'autre pas". C'est bien trop général pour approcher ne serait que de loin de l'espèce de réalité que des chercheurs essayent de révéler. Pour critiquer un comportement, il vaut mieux éviter l'excès de zèle et le reproduire selon un miroir inversé.
S'amuser à savoir quel « peuple » à plus opprimé quel autre « peuple », ça part du principe qu'ils y a des groupes cohérents politiquement, culturellement et économiquement et qu'il est possible de quantifier « l'oppression ». Bref, quelque chose qui n'existe que dans les théories fumantes simplifiant l'histoire car n'ayant pas pour objectif de parler d'histoire.
La question qu'il faut se demander, c'est quelles sont les conclusions qu'adolphos parvient à tirer de sa vision de l'histoire. Je pense que débattre d'histoire n'a de sens que lorsque l'histoire est vraiment l'enjeu. Ce qui ne me semble pas du tout être le cas ici.
[^] # Re: Réponse
Posté par Anonyme . En réponse au journal Réponse. Évalué à 4.
S'amuser à savoir quel « peuple » à plus opprimé quel autre « peuple », ça part du principe qu'ils y a des groupes cohérents politiquement, culturellement et économiquement et qu'il est possible de quantifier « l'oppression ». Bref, quelque chose qui n'existe que dans les théories fumantes simplifiant l'histoire car n'ayant pas pour objectif de parler d'histoire.
La question qu'il faut se demander, c'est quelles sont les conclusions qu'adolphos parvient à tirer de sa vision de l'histoire. Je pense que débattre d'histoire n'a de sens que lorsque l'histoire est vraiment l'enjeu. Ce qui ne me semble pas du tout être le cas ici.