* Justement, l''espéranto parce qu'il n'est la langue d'aucun peuple est ouvert à tous les peuples. J'avoue que je trouve séduisante cette caractéristique que l'espéranto partage avec l'Internet (réseau sans frontières et sans nation) et le logiciel libre (idem).
Bien, mais encore une fois, ça ne te permet pas d'avoir accès à la culture préexistante d'un peuple, seulement ce qu'il a bien voulu traduire ou créer en espéranto. L'espéranto ne permet pas par exemple de creuser l'histoire et les traditions d'un peuple.
L'espéranto, de ce fait, est une sorte de no man's land culturel où on ne trouve que ce qu'on y apporte.
l'espéranto n'est pas un exercice d'ingéniérie linguistique comme la plupart des autres langues construires.
A partir du moment où la démarche est de créer une langue qui n'existe pas, je ne vois pas comment on peut prétendre qu'il ne s'agit pas d'ingénierie linguistique. Que ce soit un occuliste, un linguiste ou un pizzaiolo ne change rien.
Si tu fais un meuble, on dira que c'est de l'ébenisterie, même si tu es plombier de formation.
l'espéranto n'a pas été créé contre le broken english
bien entendu, à l'époque ça n'existait pas...
Ici, malheureusement, l'espéranto semble vendu comme remède miracle contre l'anglais en temps que langue des sciences et du commerce, ce qui est ridicule sur le court terme (sur le long terme, je serais plutôt pour, mais il faudra encore une ou deux générations en étant optimiste)...
mais pourquoi nier que l'esperanto tire son âme d'une volonté d'ouverture sur le monde ?
Parceque l'ouverture sur le monde passe par un désir de connaître les autres quitte à franchir la barrière de la langue, et pas attendre assis sur ladite barrière en attendant que l'autre vienne la repeindre.
Pour finir, ma prise de position n'est pas contre l'espéranto, mais bien contre le remède miracle que les anglophobes et ceux qui n'aiment pas apprendre les langues en font. L'espéranto a un énorme potentiel et devrait avoir un rôle dans l'évolution des sociétés. Il faut juste attendre que les peuples commencent à s'y intéresser, que la culture propre à l'espéranto se développe et rayonne assez pour devenir un motif d'apprentissage.
[^] # Re: Traduction du document
Posté par ragoutoutou . En réponse à la dépêche Rapport pour la Commission européenne sur le logiciel libre. Évalué à 3.
Bien, mais encore une fois, ça ne te permet pas d'avoir accès à la culture préexistante d'un peuple, seulement ce qu'il a bien voulu traduire ou créer en espéranto. L'espéranto ne permet pas par exemple de creuser l'histoire et les traditions d'un peuple.
L'espéranto, de ce fait, est une sorte de no man's land culturel où on ne trouve que ce qu'on y apporte.
A partir du moment où la démarche est de créer une langue qui n'existe pas, je ne vois pas comment on peut prétendre qu'il ne s'agit pas d'ingénierie linguistique. Que ce soit un occuliste, un linguiste ou un pizzaiolo ne change rien.
Si tu fais un meuble, on dira que c'est de l'ébenisterie, même si tu es plombier de formation.
bien entendu, à l'époque ça n'existait pas...
Ici, malheureusement, l'espéranto semble vendu comme remède miracle contre l'anglais en temps que langue des sciences et du commerce, ce qui est ridicule sur le court terme (sur le long terme, je serais plutôt pour, mais il faudra encore une ou deux générations en étant optimiste)...
Parceque l'ouverture sur le monde passe par un désir de connaître les autres quitte à franchir la barrière de la langue, et pas attendre assis sur ladite barrière en attendant que l'autre vienne la repeindre.
Pour finir, ma prise de position n'est pas contre l'espéranto, mais bien contre le remède miracle que les anglophobes et ceux qui n'aiment pas apprendre les langues en font. L'espéranto a un énorme potentiel et devrait avoir un rôle dans l'évolution des sociétés. Il faut juste attendre que les peuples commencent à s'y intéresser, que la culture propre à l'espéranto se développe et rayonne assez pour devenir un motif d'apprentissage.