A partir du moment où tu as une population qui dit "nous" pour inclure des gens qui vont au delà des relations proches entre individus et que ce "nous" inclut des gens ont sait partager globalement une histoire commune, une identité commune, on a un peuple, donc une nation.
Les français sont à ce titre un peuple, comme les japonais, les russes, le chinois (han), etc...
Quand ce peuple dispose de ses propres institutions pour rédiger ses lois selon ce qu'il croit être utile et que cette légitimité est globalement acceptée et établie, on peut parler d'état-nation.
Évidemment que la technique et la codification des institutions était bien plus souple dans l'antiquité.
Mais la Rome antique fut une nation au sens où on l'entend de façon moderne. Et le concept de citoyen n’était pas différent de son acception moderne.
[^] # Re: Après le jour, la nuit ; après la pluie, le beau temps
Posté par Florian.J . En réponse au lien L’hyperstition, un concept au cœur de la vision de Nick Land, idéologue des Lumières sombres. Évalué à 0.
A partir du moment où tu as une population qui dit "nous" pour inclure des gens qui vont au delà des relations proches entre individus et que ce "nous" inclut des gens ont sait partager globalement une histoire commune, une identité commune, on a un peuple, donc une nation.
Les français sont à ce titre un peuple, comme les japonais, les russes, le chinois (han), etc...
Quand ce peuple dispose de ses propres institutions pour rédiger ses lois selon ce qu'il croit être utile et que cette légitimité est globalement acceptée et établie, on peut parler d'état-nation.
Évidemment que la technique et la codification des institutions était bien plus souple dans l'antiquité.
Mais la Rome antique fut une nation au sens où on l'entend de façon moderne. Et le concept de citoyen n’était pas différent de son acception moderne.