Non, je n'attribue pas de raison mais un entendement (intelligence) aux animaux.
Il y a animal et animal. Je ne mettrais pas dans le même sac d’un côté un mammifère muni d’un « néo-cortex » dont tout indique que l’existence d’une conscience (d’une raison ?) consubstantielle à une intelligence identique en nature à la notre est réelle, et de l’autre côté une guêpe ou une écrevisse, dont on peut observer une forme d’intelligence n’ayant strictement aucun rapport avec l’intelligence humaine, ou mammifère.
On sait aujourd’hui, d’une part, que les plantes « parlent », et d’autre part, que les relations, physiques, de causes à effets, à l’échelle subatomique nous échappent tout bonnement. Il me paraît donc tout à fait envisageable que cet entendement qui se prend lui-même comme objet, que tu évoques, ne soit en réalité que « des rouages mécaniques qui tournent ».
[^] # Re: ia = intelligence
Posté par Marotte ⛧ . En réponse au journal IA : Imitation Artificielle. Évalué à 3.
Il y a animal et animal. Je ne mettrais pas dans le même sac d’un côté un mammifère muni d’un « néo-cortex » dont tout indique que l’existence d’une conscience (d’une raison ?) consubstantielle à une intelligence identique en nature à la notre est réelle, et de l’autre côté une guêpe ou une écrevisse, dont on peut observer une forme d’intelligence n’ayant strictement aucun rapport avec l’intelligence humaine, ou mammifère.
On sait aujourd’hui, d’une part, que les plantes « parlent », et d’autre part, que les relations, physiques, de causes à effets, à l’échelle subatomique nous échappent tout bonnement. Il me paraît donc tout à fait envisageable que cet entendement qui se prend lui-même comme objet, que tu évoques, ne soit en réalité que « des rouages mécaniques qui tournent ».