J'avais en tête l'exemple de la France où les femmes ont eu le droit de vote en 1944 et les noirs pardon les colonisés en 1956 (c'est rarement présenté dans les descriptions de l'évolution du droit de vote). Mais c'est encore plus espacé aux states (1911 pour les femmes, 1965 pour la fin de la discrimination au vote). Il faut reprocher aux féministes de la première moitié du XXeme de ne pas se battre pour les colonies ?
Mais ce que montre ton exemple (il y en a d'autres comme des militants en mai 68 qui se battent contre des mouvements féministes pour les mêmes raisons que tu évoque), c'est que ce n'est pas parce que tu es dans une minorité qui est discriminé que tu es sensible aux autres.
Du coup la solution c'est de s'organiser dans un sous mouvement pour essayer de convaincre le mouvement global avant d'essayer de faire avancer tes droits dans la société ? Ou de prendre note de cette différence et de mener ton combat ?
S'il y a moyen de mener des revendications communes c'est tant mieux, tu n'a presque pas d'associations contre les discriminations des gender fluids spécifiquement par exemple et les mouvements intersectionnels vont dans ce sens, mais discalifier une demande sous prétexte qu'elle ne soit pas issue d'une analyse intersectionnelles. D'une part c'est fallacieux, d'autres part ça ça faire tout drôle à certains car les revendications sont généralement bien plus énervées.
[^] # Re: Pour faire percer l'écriture inclusive :
Posté par barmic 🦦 . En réponse au lien Guide d'écriture inclusive pour parlementaires récalcitrant·es (passionnant, quoique HS). Évalué à 1.
(la phrase tu cite était ironique)
J'avais en tête l'exemple de la France où les femmes ont eu le droit de vote en 1944 et les noirs pardon les colonisés en 1956 (c'est rarement présenté dans les descriptions de l'évolution du droit de vote). Mais c'est encore plus espacé aux states (1911 pour les femmes, 1965 pour la fin de la discrimination au vote). Il faut reprocher aux féministes de la première moitié du XXeme de ne pas se battre pour les colonies ?
Mais ce que montre ton exemple (il y en a d'autres comme des militants en mai 68 qui se battent contre des mouvements féministes pour les mêmes raisons que tu évoque), c'est que ce n'est pas parce que tu es dans une minorité qui est discriminé que tu es sensible aux autres.
Du coup la solution c'est de s'organiser dans un sous mouvement pour essayer de convaincre le mouvement global avant d'essayer de faire avancer tes droits dans la société ? Ou de prendre note de cette différence et de mener ton combat ?
S'il y a moyen de mener des revendications communes c'est tant mieux, tu n'a presque pas d'associations contre les discriminations des gender fluids spécifiquement par exemple et les mouvements intersectionnels vont dans ce sens, mais discalifier une demande sous prétexte qu'elle ne soit pas issue d'une analyse intersectionnelles. D'une part c'est fallacieux, d'autres part ça ça faire tout drôle à certains car les revendications sont généralement bien plus énervées.
https://linuxfr.org/users/barmic/journaux/y-en-a-marre-de-ce-gros-troll