C’est intéressant parce qu’en fait « Sapience n’entre point en âme malveillante » est presque plus proche du sens moderne.
Sapience 1. Sagesse de celui/celle qui possède le savoir, la science à un degré élevé ainsi que les qualités de jugement, d'habileté, de raison, de prudence
Ne sait pas réellement celui dont les intentions ne sont pas pures, qui s’applique parfaitement ici à la vidéo le Lê avec les accusations envers Google de détourner les résultat de recherche pour les présenter comme ayant beaucoup plus de porté envers les engagements envers la vie privée qu’ils n’en ont, et plutôt de nature à servir leurs propres intérêts. Ce qui n’est pas de la science, du savoir, de la sagesse.
Pour ce qui est de la morale, c’est une époque ou c’était naturel d’associer morale et religion pour différente raisons. Pas spécialement une raison pour teinter toute idée de bien ou de mal ou d’éthique dans une acceptation plus moderne, c’est juste que c’est comme ça qu’on disait à l’époque. Ce serait particulièrement injuste, je pense, de s’arrêter à l’aspect religieux quand il est question d’invoquer la capacité de jugement et de compréhension personnelle et la nécessité de s’en servir pour bien faire.
[^] # Re: Mouais
Posté par thoasm . En réponse au lien Google a empoisonné la communauté scientifique, qui amplifie maintenant sa désinformation. Évalué à 4.
C’est intéressant parce qu’en fait « Sapience n’entre point en âme malveillante » est presque plus proche du sens moderne.
https://www.cnrtl.fr/definition/sapience
Ne sait pas réellement celui dont les intentions ne sont pas pures, qui s’applique parfaitement ici à la vidéo le Lê avec les accusations envers Google de détourner les résultat de recherche pour les présenter comme ayant beaucoup plus de porté envers les engagements envers la vie privée qu’ils n’en ont, et plutôt de nature à servir leurs propres intérêts. Ce qui n’est pas de la science, du savoir, de la sagesse.
Pour ce qui est de la morale, c’est une époque ou c’était naturel d’associer morale et religion pour différente raisons. Pas spécialement une raison pour teinter toute idée de bien ou de mal ou d’éthique dans une acceptation plus moderne, c’est juste que c’est comme ça qu’on disait à l’époque. Ce serait particulièrement injuste, je pense, de s’arrêter à l’aspect religieux quand il est question d’invoquer la capacité de jugement et de compréhension personnelle et la nécessité de s’en servir pour bien faire.