Pour un calendrier régulier, je n'entends pas forcément l'abolition des années bissextiles mais d'avoir un système globalement plus régulier dans le comptage des semaines (la semaine de 5 jours est un exemple, 7 ne me pose pas de souci non plus sauf si ça doit justifier d'autres complexités) et des mois (des noms pour vénérer des dieux ou des empereurs, des durées aléatoires n'obéissant à aucune logique.) La complexité du système actuel demande bien plus de travail d'adaptation qu'un truc qui serait plus régulier, et les (削除) erreurs (削除ここまで)problèmes dans différents logiciels l'illustrent bien.
Concernant le maintien des années bissextiles, tu présuppose que le calendrier doit absolument être de type solaire mais il y a bien d'autres possibilités qui ne sont pas plus déconnantes. Mais bon, même dans ce cas, les calendriers décimaux (cas autrefois en Égypte puis sous la Révolution Française) n'est pas incompatible (on avait en fin d'années des jours dit intercalaires ou sansculottides en plus de la régularité des décades —semaines de dix jours— en douze mois égaux.) Et Grosclaude avait aussi fait une proposition pour avoir un système perpétuel (lire au sujet du calendrier invariable : Popular Science et Sunday Magazine ou encore Popular Astronomy par exemple) dans la même lignée que Armelin/Manin/Achelis (lire au sujet du calendrier universel : dans Time comment le religeux freine encore l'évolution, sur le site l'association de promotion la description et autres, système adopté par le CÉeS de l'ONU en 1954) Bref, on sait déjà faire si ce n'est les habituels freins irrationnels.
"It is seldom that liberty of any kind is lost all at once." ― David Hume
[^] # Re: Du coté des historiens
Posté par Gil Cot ✔ (site web personnel, Mastodon) . En réponse au lien Calendrier républicain (script de conversion des dates). Évalué à 1.
Pour un calendrier régulier, je n'entends pas forcément l'abolition des années bissextiles mais d'avoir un système globalement plus régulier dans le comptage des semaines (la semaine de 5 jours est un exemple, 7 ne me pose pas de souci non plus sauf si ça doit justifier d'autres complexités) et des mois (des noms pour vénérer des dieux ou des empereurs, des durées aléatoires n'obéissant à aucune logique.) La complexité du système actuel demande bien plus de travail d'adaptation qu'un truc qui serait plus régulier, et les
(削除) erreurs (削除ここまで)problèmes dans différents logiciels l'illustrent bien.Concernant le maintien des années bissextiles, tu présuppose que le calendrier doit absolument être de type solaire mais il y a bien d'autres possibilités qui ne sont pas plus déconnantes. Mais bon, même dans ce cas, les calendriers décimaux (cas autrefois en Égypte puis sous la Révolution Française) n'est pas incompatible (on avait en fin d'années des jours dit intercalaires ou sansculottides en plus de la régularité des décades —semaines de dix jours— en douze mois égaux.) Et Grosclaude avait aussi fait une proposition pour avoir un système perpétuel (lire au sujet du calendrier invariable : Popular Science et Sunday Magazine ou encore Popular Astronomy par exemple) dans la même lignée que Armelin/Manin/Achelis (lire au sujet du calendrier universel : dans Time comment le religeux freine encore l'évolution, sur le site l'association de promotion la description et autres, système adopté par le CÉeS de l'ONU en 1954) Bref, on sait déjà faire si ce n'est les habituels freins irrationnels.
"It is seldom that liberty of any kind is lost all at once." ― David Hume