Qu'entends-tu par là ? Que ce discours serait inacceptable et inentendable ? C'est un argument que j'entends pour les appels à la haine, mais je t'avoue que j'ai du mal à ressentir la même empathie pour des vitrines de banque.
arrêtez les articles dignes des vieux skyblog
Bah, chaque personne son style. Qui sommes-nous pour juger ? Si tu veux des écrits plus studieux sur la question, tu peux lire Didier Fassin (La Force de l’ordre. Une anthropologie de la police des quartiers) ou Mathieu Rigouste (Théorème de la hoggra, La domination policière, etc), Michel Foucault (Surveiller et punir, etc) qui partagent avec un langage plus convenu des analyses sur le rôle de la police dans notre société.
D'ici là, je pense que le « nuir au message » n'est qu'un mythe. Chaque personne s'exprime différemment et c'est aussi le reflet de son "background" personnel. Il nous faut en tant que lecteurice aller au-delà des codecs que nous avons l'habitude d'employer. Ce qui est précisément ce qu'on enjoint les jeunes de banlieue qui « nik la bac » à faire en lisant les philosophes des lumières, mais qui dans nos classes moyennes blanches de l'industrie informatique fait l'effort de compréhension dans l'autre sens ?
[^] # Re: Vivent les plateformes qui assument
Posté par cmal . En réponse au journal Liberté de la presse et chiffrage : Lundi.am, le parquet ouvre une .... Évalué à 4.
Qu'entends-tu par là ? Que ce discours serait inacceptable et inentendable ? C'est un argument que j'entends pour les appels à la haine, mais je t'avoue que j'ai du mal à ressentir la même empathie pour des vitrines de banque.
Bah, chaque personne son style. Qui sommes-nous pour juger ? Si tu veux des écrits plus studieux sur la question, tu peux lire Didier Fassin (La Force de l’ordre. Une anthropologie de la police des quartiers) ou Mathieu Rigouste (Théorème de la hoggra, La domination policière, etc), Michel Foucault (Surveiller et punir, etc) qui partagent avec un langage plus convenu des analyses sur le rôle de la police dans notre société.
D'ici là, je pense que le « nuir au message » n'est qu'un mythe. Chaque personne s'exprime différemment et c'est aussi le reflet de son "background" personnel. Il nous faut en tant que lecteurice aller au-delà des codecs que nous avons l'habitude d'employer. Ce qui est précisément ce qu'on enjoint les jeunes de banlieue qui « nik la bac » à faire en lisant les philosophes des lumières, mais qui dans nos classes moyennes blanches de l'industrie informatique fait l'effort de compréhension dans l'autre sens ?