Premièrement, l'exemple typique du "juif qui s'est glissé dans la salle" n'a jamais été si impertinent que ça.
Le sketch commence avec "on me dit que des juifs se sont glissés dans la salle. Mais c'est bon, vous pouvez rester": aucun préjugé négatif n'est utilisé dans cette blague. Au contraire, le ressort comique de ces phrases tient plutôt dans l'idée qu'être juif serait mal vu par la société (et pas par la personne qui parle).
Pour le reste du sketch, Desproges se fout de la gueule des antisémites, en utilisant les préjugés dans des situations absurdes.
Justement, à l'époque, ce sketch paraissait assez impertinent (et avait fait parlé de lui: il y a toujours des gens pour mal comprendre le sketch), alors que dans les standards actuels, il est très très soft. C'est justement un indice que c'est faux de prétendre qu'aujourd'hui l'humour est encore plus aseptisé.
Deuxièmement, il existe une interview de Desproges où il revient sur ce sketch. On y constate:
1) que oui, ce sketch avait fait parlé de lui. Le "bon vieux temps" n'était certainement pas cette période fantasmée où on pouvait blaguer sur les juifs sans choquer personne.
2) que Desproges lui-même avait beaucoup réfléchi à ce qu'il pouvait dire ou pas. En particuliers, quand il parle d'Anne Sinclair, il explique qu'il lui a demandé la permission, en partie pour se rassurer lui-même sur le fait qu'il n'allait pas trop loin.
Troisièmement, tu dis qu'aujourd'hui, seuls les reconnus peuvent peut-être s'en sortir (et il y en a plein d'ailleurs). À l'époque, Desproges était justement l'un des plus reconnus. Par conséquent, il est totalement possible que la situation soit la même qu'avant, et que Desproges ait pu être diffusé justement parce qu'il était l'un des humoristes les plus reconnus.
[^] # Re: Quel est le but ?
Posté par j-c_32 . En réponse au journal Bienvenue en Musulmanie !. Évalué à 4.
Je ne suis pas d'accord avec ça.
Premièrement, l'exemple typique du "juif qui s'est glissé dans la salle" n'a jamais été si impertinent que ça.
Le sketch commence avec "on me dit que des juifs se sont glissés dans la salle. Mais c'est bon, vous pouvez rester": aucun préjugé négatif n'est utilisé dans cette blague. Au contraire, le ressort comique de ces phrases tient plutôt dans l'idée qu'être juif serait mal vu par la société (et pas par la personne qui parle).
Pour le reste du sketch, Desproges se fout de la gueule des antisémites, en utilisant les préjugés dans des situations absurdes.
Justement, à l'époque, ce sketch paraissait assez impertinent (et avait fait parlé de lui: il y a toujours des gens pour mal comprendre le sketch), alors que dans les standards actuels, il est très très soft. C'est justement un indice que c'est faux de prétendre qu'aujourd'hui l'humour est encore plus aseptisé.
Deuxièmement, il existe une interview de Desproges où il revient sur ce sketch. On y constate:
1) que oui, ce sketch avait fait parlé de lui. Le "bon vieux temps" n'était certainement pas cette période fantasmée où on pouvait blaguer sur les juifs sans choquer personne.
2) que Desproges lui-même avait beaucoup réfléchi à ce qu'il pouvait dire ou pas. En particuliers, quand il parle d'Anne Sinclair, il explique qu'il lui a demandé la permission, en partie pour se rassurer lui-même sur le fait qu'il n'allait pas trop loin.
Troisièmement, tu dis qu'aujourd'hui, seuls les reconnus peuvent peut-être s'en sortir (et il y en a plein d'ailleurs). À l'époque, Desproges était justement l'un des plus reconnus. Par conséquent, il est totalement possible que la situation soit la même qu'avant, et que Desproges ait pu être diffusé justement parce qu'il était l'un des humoristes les plus reconnus.