C'est faux, ils me pourissent la vie par effet de masse. La pression sociale est un truc qui te passe visiblement au dessus de la tete.
Je me demande vraiment où tu vis pour subir une pression sociale si importante. J'ai pas mal de connaissances qu'on pourrait qualifier de « bobos ». Seule une très large minorité est végétarienne/vegan/végétalienne (les deux derniers sont encore plus en minorité).
Et le problème c'est le prosélytisme.
Non ce n'est pas LE probleme, c'est UN des problemes.
J'avoue que je ne pige vraiment pas. Soyons clairs : je connais des végétariens gonflants et pontifiants, qui se posent en autorité morale et affichent une condescendance crasse. OK. En fait, ce sont surtout les vegans/végétaliens qui agissent ainsi parmi ceux que je connais.
Maintenant, j'ai une amie qui a longtemps mangé de la viande, et qui est devenue végétarienne par conviction politique — oui, nous parlons de la maltraitance animale dans les abattoirs1. Elle cuisine de la viande pour son fils et son mari, ses invités, etc.; ne fait aucun prosélytisme; n'entre qu'à reculons dans un débat sur ce mode alimentaire; etc. Elle a fait ce choix pour elle, et ne l'impose à personne. La plupart des végétariens que je connais sont comme ça (pas les vegans ni les végétaliens par contre, qui eux ont une attitude plus prosélyte). De même qu'un ami religieux et qui mange kasher dans la mesure du possible demande souvent dans les restaurants s'ils ont des options végétariennes — il ne veut pas empêcher les gens d'aller manger dans un resto pas kasher, mais il lui faut aussi une alternative (et il se trouve que les plats végétariens fonctionnent bien pour ce genre de compromis).
Bref.
À noter que d'une part, cette maltraitance est avérée, prouvée, etc. dans la plupart des machins qui produisent de la viande en quantité « industrielle ». Et que d'autre part, on peut vouloir manger de la viande en limitant au minimum la souffrance animale (qui est je pense inévitable). En d'autres termes : je suis prêt à payer plus cher ma viande si j'ai des garanties sur la façon dont les animaux ont été traités. Ça va sans doute réduire ma consommation globale, mais au final c'est p'tet pas plus mal (on pourra réutiliser les champs pour nourrir les hommes par exemple). ↩
[^] # Re: Modération laxiste
Posté par lasher . En réponse au sondage La modération a posteriori des contenus et commentaires problématiques sur LinuxFr.org. Évalué à 5.
Je me demande vraiment où tu vis pour subir une pression sociale si importante. J'ai pas mal de connaissances qu'on pourrait qualifier de « bobos ». Seule une très large minorité est végétarienne/vegan/végétalienne (les deux derniers sont encore plus en minorité).
J'avoue que je ne pige vraiment pas. Soyons clairs : je connais des végétariens gonflants et pontifiants, qui se posent en autorité morale et affichent une condescendance crasse. OK. En fait, ce sont surtout les vegans/végétaliens qui agissent ainsi parmi ceux que je connais.
Maintenant, j'ai une amie qui a longtemps mangé de la viande, et qui est devenue végétarienne par conviction politique — oui, nous parlons de la maltraitance animale dans les abattoirs1 . Elle cuisine de la viande pour son fils et son mari, ses invités, etc.; ne fait aucun prosélytisme; n'entre qu'à reculons dans un débat sur ce mode alimentaire; etc. Elle a fait ce choix pour elle, et ne l'impose à personne. La plupart des végétariens que je connais sont comme ça (pas les vegans ni les végétaliens par contre, qui eux ont une attitude plus prosélyte). De même qu'un ami religieux et qui mange kasher dans la mesure du possible demande souvent dans les restaurants s'ils ont des options végétariennes — il ne veut pas empêcher les gens d'aller manger dans un resto pas kasher, mais il lui faut aussi une alternative (et il se trouve que les plats végétariens fonctionnent bien pour ce genre de compromis).
Bref.
À noter que d'une part, cette maltraitance est avérée, prouvée, etc. dans la plupart des machins qui produisent de la viande en quantité « industrielle ». Et que d'autre part, on peut vouloir manger de la viande en limitant au minimum la souffrance animale (qui est je pense inévitable). En d'autres termes : je suis prêt à payer plus cher ma viande si j'ai des garanties sur la façon dont les animaux ont été traités. Ça va sans doute réduire ma consommation globale, mais au final c'est p'tet pas plus mal (on pourra réutiliser les champs pour nourrir les hommes par exemple). ↩