D'une certaine façon si, car ils refusent d'accorder des privilèges et un symbole justement sur le fait qu'ils sont gays.
C’est beaucoup plus complexe que cela, certaines personnes se revendiquent homosexuelles mais se refusent comme gay, et le mariage n’est historiquement pas un privilège ni un symbole, mais une somme de devoirs et de contraintes visant à assurer non pas le bonheur des contractants, mais la survie de l’espèce. Les droits (et non les privilèges) ne sont possibles que parce qu’ils sont soumis à des devoirs. Par exemple, c’est parce que le parent a le devoir d’éduquer son enfant que lui et seulement lui a droit à une allocation parentale. Dans le mariage, le droit est soumis au devoir, le droit est contingent, accessoire, tandis que le devoir lui est premier et nécessaire.
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[^] # Re: Suis-je le seul à avoir l'impression de vivre dans un roman de science-fiction ?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Journal bookmark. Évalué à 0. Dernière modification le 07 avril 2014 à 19:49.
C’est beaucoup plus complexe que cela, certaines personnes se revendiquent homosexuelles mais se refusent comme gay, et le mariage n’est historiquement pas un privilège ni un symbole, mais une somme de devoirs et de contraintes visant à assurer non pas le bonheur des contractants, mais la survie de l’espèce. Les droits (et non les privilèges) ne sont possibles que parce qu’ils sont soumis à des devoirs. Par exemple, c’est parce que le parent a le devoir d’éduquer son enfant que lui et seulement lui a droit à une allocation parentale. Dans le mariage, le droit est soumis au devoir, le droit est contingent, accessoire, tandis que le devoir lui est premier et nécessaire.
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