有人說,十二生肖中,豬是最髒的。憑什麼呀?豬隻不過是隨其本性罷了!何況豬又非常愛洗澡,雖然它不到清且漣漪的水里去洗,而是到泥巴里去洗,但是,那也是洗澡。甚至水都不要,只要有土就行,這叫洗土澡,既土色環保,又舒服。土澡給豬帶來的快感並不亞於人泡溫泉,在它眼裡,一堆土的價值遠遠大於一座SPA會所。
土是豬的最愛。豬長著碩大而且有韌性的鼻子,主要作用就是用來拱土的,從土裡拱出草根、紅薯、土豆吃。被馴化家養後,其愛拱土的天性不改,地上的食物不好好吃,依然是用大鼻子拱,給它一大盆豐盛的午餐,它上來第一動作就是先將之拱翻,和著土一起吃。這不知道氣哭過多少養豬的村姑。
俗話說,人往高處走,水往低處流。詩云:"出於幽谷,遷於喬木。"都是講,人也要不斷求上進,從原來的生活環境中向更高一層邁進。
從幽谷遷向喬木,並非易事。在和諧安定的社會環境中,遷升的唯一途徑便是讀書。讀書可以考取功名,有了功名,可以成為官吏,這也就爬到了喬木的梢上。這看似容易,其實是極其艱難的事,十年寒窗苦如果沒有起到作用,要再來十年,等到爬到樹梢上時,大多已經是白髮蒼蒼了。
但是如果生於英雄出四方的亂世,機會就多了,哪怕目不識丁,如果時來運轉,一不留神,就成了官吏,甚至列侯。這種一下子暴發的官吏,因為沒有經過長期的磨難,就會將原來的生活習性帶到新的環境中。
就像豬,被馴養後,依然要拱翻了午餐才肯吃。這種人,便是土豪。由於他們和官吏同屬一個階層,因此,說他們是土豪,他們自然不樂意,所以要稱之為大土豪。
大土豪往往原本也是一普通農民、或者小商販,因生逢其時,舉國上下,風雲突變,各地武裝興起,有槍便成了草頭王,這大土豪碰巧有了槍,又跟對了人,不消幾年功夫,由一農民或小商販變成了一方諸侯。
歷經百戰的諸侯,則往往比較珍惜戰爭的果實,從打天下到坐天下,九死一生,成了諸侯,也往往兢兢業業,試圖將這果實傳給子孫萬代。而成了諸侯的大土豪則不同,打天下靠的是運氣,沒有花太大的本錢。因為成功的速度太快,慣性自然也很大,所以大土豪靠著慣性,很快就不滿意列侯之位,而是想當幾天皇上。
漢代的陳豨,就是這樣的大土豪。他跟隨劉邦較晚,而且自己也沒有大部隊,只有一支五百人組成的敢死隊。不過可別小瞧這五百人的敢死隊,他們東突西闖,打一槍換一個地方,為劉邦立下不少戰功,陳豨被封為游擊將軍。
陳豨是中國歷史上游擊戰爭的發明人。游擊戰不像大兵團作戰,成本極低,打敗了,死幾個敢死的士兵而已;打勝了,那可不得了,成了以少勝多、出奇制勝的案例,會被編入西點軍校的教材裡的。
劉邦建國後,這麼個戰爭奇才被封陽夏侯,負責管理河北山東一帶政事、軍務。河北山東素來出勇士,陳豨的敢死隊的隊伍也不斷壯大,沒幾年,他便覺得,弄個五百人的敢死隊,就掙了個列侯,現在手下已經幾萬人了,弄個皇帝也不算什麼,不如反了吧!便率心腹大將王黃、曼丘臣等,樹起造反大旗。
劉邦一得到消息就慌了神,天下剛打下才七年,龍椅還沒有暖熱,三宮六院還沒有訪個遍,陳豨這小子就要來搶了。所以,他非常重視,親率數十萬大軍,前往河北。
一到那裡,劉邦笑了,說:"原以為陳豨一定會南臨漳河,北守邯鄲,憑藉天險,與朕抗衡,怎麼陳豨這小子還要打游擊戰啊?"原來,陳豨並沒有與劉邦對陣,而是竄入山林之中,用小部隊騷擾劉邦大軍。
但是,這騷擾很讓人心煩,拖著劉邦不能回家與呂后團聚,動不動就會給自己搞出個以多輸少的戰例來,成為戰爭史上的笑話。正當劉邦無計可施的時候,他突然得知,陳豨手下王黃和丘曼臣原本是商人出身。劉幫暗想,像這種土性不改的土豪,身邊也一定聚著和他們類似的人,而商人愛財甚於性命,所以,他決定不打了,而是發了道懸賞令,重金購此二人。不久,此二人的部下得知,便綁了他們來請賞。失去了左膀右臂的陳豨已不足慮,不久就被樊噲手下的士兵給殺了。
這是大土豪,大土豪亂世才出,所以比較稀有。而小土豪,即史書一般所稱的土豪則數量比較大,尤其當皇上下詔,允許一部分人先富起來的時候,土豪便如雨後春筍一般,即刻遍布大江南北。
他們不同於大土豪的是,成不了官吏;與大土豪相同之處,都是沒有經過長期歷練。大土豪一夜成了列侯,小土豪則是一夜成了富翁。最重要的是,他們都將原來的生活習性帶到新的環境中來。換句讚美的話說,叫保持本色不變。
原來是挖煤的,現在購了悍馬,便用悍馬來拉煤;原來是養豬的,現在蓋了別墅,就將最下面一層堆上土、鋪上草,繼續養豬;原來是用鋤頭鋤地的,現在有錢了,就給鋤頭上包一層黃金;原來愛吃大餅卷蘿蔔絲,現在用大餅卷龍蝦;原來吃大蔥蘸醬,現在用海參蘸醬;原來是蹲在地上吃,現在是蹲在沙發上吃。也就是說,魚翅燕窩端上來了,要先將之拱翻到地上,再吃。
因為沒有官職,用現在的話說,就是體制外的人,雖然也有可能花大把的銀子捐個什麼員外郎之類的虛銜,但那是印到名片上用的,手裡並沒有實權,唯一的權力就是開會的時候舉舉手錶示同意。
與通過科舉進入體制內的官吏相比,他們雖然富有,但是總顯得寒磣。理論上,他們和老百姓一樣,是官吏們的衣食父母,官吏是公僕,但是他們卻供奉官吏如父母,這是因為他們的錢財都有些來路不明,官吏想整他們的話,嘴歪一歪,就能將土豪打回到平民階層,更慘的還會打入牢房。
曾經的湖北首富蘭世立就說過:"老闆再大,也大不過一個處長。"宋末元初的詩人方回,屬於體制內的人,雖然錢比土豪的少,但是總有土豪巴結著他,他有詩回憶自己得誌之時說:"土豪勤問探,民戶感恩私。"
巴結官吏,不僅是送錢送物,最重要的是,要能夠在官吏面前裝傻,裝傻一可以顯得可愛,二可以讓官吏放心,沒有哪個官吏願意和精明的土豪打交道的。這土豪們,久而久之,就變得真有點傻了。
有專門研究土豪文化的學者說,土豪的第一特徵便是傻。第二特徵是俗。土豪傻,是與官吏相比的,如果與鄉紳相比,才會凸顯出他們的俗。
鄉紳是些地方上的知識分子,受過寒窗苦,讀過幾本書。大都還有個秀才舉人之類的功名,有的甚至也做過官,或者是縣里有人,省裡有人,朝廷裡有人。官吏們要敬著他們一點,不然一個小報告打上去......誰知道他們的手眼通到哪去了呀。而鄉紳自己很明白,如果不與官吏聯手,像陶淵明那樣,只能種豆南山下,想優哉游哉地過日子並不容易,所以,他們會主動配合官吏,但是不會低三下四地巴結官吏。
為了讓官吏放心,表示他們不是來爭權的,就要展示一些高雅的藝術愛好,表明自己對權力沒有興趣,而是志在山林。對平民百姓,則時不時地搞些思想品德教育,灌點心靈雞湯,讓平民百姓仰之彌高,鑽之彌堅。
這種生活,讓整天巴結官吏的土豪心嚮往之。所以他們要學著點兒,也來點藝術修養,比裝傻層次要高多了。藝術修養如何得來,在土豪眼裡,不就是琴棋書畫嗎?
彈琴,你彈你的《高山流水》,我彈《月亮代表我的心》也能湊合;下棋,你們動不動點目、算氣、打劫,我就下軍長吃師長的棋,直截了當;書法,土豪們往往比較拿手,因為他們見過大書法家的字,要多難看有多難看,所以不就是寫得難看點嗎?再不然,花五塊錢,在地攤上請江湖書法家教會自己簽名,抽空練上一練,當需要在貴賓簽名簿上簽名時,取出一支又粗又大的24K金製鋼筆,龍飛鳳舞地寫下自己的大名,自己覺得還真把鄉紳給比下去了;繪畫,當然是有一點難,有人說畫虎不成反類犬,那就搞點藝術品收藏。
這些招式,行家一看,從裡到外都洋溢著的是俗氣。儘管在平民百姓眼裡,還真有點像那麼回事。所以,大多數土豪不願意和官吏、和鄉紳比。如果和平民百姓比,他們的優勢,也就是第三特徵極度耀眼,那就是富。
土豪一般來說並不怎麼欺壓百姓,有些甚至還為家鄉做點好事,比如修修橋、補補路,如有盜匪騷擾,他們還會捐一筆款購置武器。宋代兵制中乾脆將土豪列為預備伇,而且是自帶兵器的義務兵。
富、傻、俗這三個字概括了中國土豪的特徵,換句話說,富傻俗形成了中國特有的豬文化。
或許有人會質疑,將豬文化與土豪文化扯一起是不是有點太牽強?當然,像陳豨那樣的大土豪,還帶有點豬的天性,念念不忘他的游擊戰術。而且陳豨之豨字,原本就是豬的意思,《史記集解》引鄧展的話說:"東海人名豬曰豨。"那麼,小土豪呢?
君不見,土豪的豪字裡不就藏著一隻豬麼?
*作者為北京大學教授(原文刊載騰訊大家網http://goo.gl/b0ihc R 責任編輯:代金鳳)