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丰穗广报 - 2033年9月号 -

本月精品相片:鹿仓山,巢中的乌鸫鸟。

* 话题 *

2033年8月17日,「寒户日」世界濒危奥秘生物纪念会在远野妖怪保护区如期举行。今年的「寒户日」邀请了来自各个大洲、各个族群的调查与护理工作者,分享与各类奥秘生物之间发生的故事,讨论更好地拯救濒危物种的方法与措施,共同展示「拯救濒危、万物共存」的大同理念。

「寒户日」世界濒危奥秘生物纪念会自2004年首次举办后,每年8月17日都会定期举办纪念活动,旨在纪念因生态变化、人类活动、气候动荡等原因濒临灭绝的奥秘生物们,共同探求存续与繁衍的未来道路。

「寒户日」是一项国际性会议,每年诚邀世界各地的动物保护人士参会,共同交流、研讨当前濒危奥秘生物的保护前景,缅怀纪念已经灭绝、逝去的奥秘生物,评选、表彰在过去一年时间里为生物保护行动做出突出贡献的个人,抨击、抗议危害物种多样性与奥秘生物生存环境的实体与行为。因远野妖怪保护区的习俗和自治规定,截止目前历年召开的「寒户日」中的受邀嘉宾均不限种族与来历,但大多数参会者都选择以个人身份参会。

每年8月17日为远野妖怪保护区的重要历史事件「百鬼夜行」的纪念日,这是保护区正式成立的重要节日,自1946年远野妖怪保护区成立一周年便有妖怪居民们自行组织纪念活动。那场事件中,众多妖怪同胞们为了不与军国日本烧杀抢掠的残忍行径同流合污,以及躲避在战争末期被投入无意义厮杀的命运,选择起义来到寒户乡。这一点历史对居民们,尤其是那些亲身经历的长生种居民们来说,已经家喻户晓了。

不过即使到今天,许多居民还不了解「百鬼夜行」这个历史事件与「寒户日」世界濒危奥秘生物纪念会之间的关系。历史上的「妖怪大队」由来自各个不同种族的妖怪组成。许多妖怪与怪异在四次白泽计划期间被收入妖怪大队之中,它们有的已经是仅此一人的种族,有的则是硬生生被带离了自己世代生活的族群,更有的则是在调查期间与人类发生了冲突最终招致族灭。总之在当时,许多妖怪自身就是他们所在的种族中为数不多甚至仅有的个体,而它们共同逃离战争时的同甘共苦,让后来保护区的居民们都对这种孑然一人的心境感同身受,希望能够给予他们一份力所能及的温暖。

自平成时代起,步入现代的保护区的孤立政策开始有所改变,自主封闭造成的一些问题逐步暴露,居民们主张对外开放的情绪开始上升,自此保护区步入了有限开放的时代。而随着开放的逐步增加,外面的世界开始步入居民们的视野。相较于它们记忆中的外界,如今的世界有的还未改变、有的已经焕然一新,于是大家都希望能够更加深入地接洽这个世界。

直接的结果是一个对于当时的居民而言相当新颖的想法:「或许我们可以用一个集会、一次祭典甚至是一场派对,来吸引世界各地人偶尔来旅游一次?」这个想法是由鹿仓山的洼田学斗提出来的,大家都说这位转生妖的小脑袋接受新事物就是快。不过具体的落地还是经历了很多讨论设计与攻坚克难的,最终的成果便是一场以「守护将要逝去的生灵」为出发点,构建成国际友好交流研讨会议模样的「世界濒危奥秘生物纪念会」。

这个构想最终在千禧年敲定,其命名一是取「贫寒冷清的家户之中」那种引人共情的凄凉之感,二是为了向世界推广「寒户」这个人妖和谐共处的乐园,而后经过几年的筹备,第一届「寒户日」于2004年成功召开,并一直延续至今。如今,这项会议已经成为了居民们在八月庆祝保护区成立的庆典的重要组成部分,是不可分割的纪念活动。

* 特别企划 *

本届「寒户日」纪念会上,数位奥秘生物学家在交流了他们近年来的研究成果后,对「寒户奥秘生物灰色名录」(下称「名录」)进行了2021年至今最大规模的一次更新。

尽管「名录」本身以寒户为名,但与它在外界的对应体,也就是「世界自然保护联盟濒危物种红色名录」一样,这个词在这里代表的是「寒户日」这一全球性的奥秘生物保护研讨会议,因此,这一名录不仅收录有寒户乡内的各类濒危生物,如今仍然在这颗星球上的某处苦苦挣扎的那些奥秘生物同样也位列其中。作为奥秘生物生存状况最权威的评判指标,「名录」的制定旨在向整个超常界的有识之士呼吁关注奥秘生物的生存状态,并在必要时予以援助之手。

为普及奥秘生物保护的相关知识,在本期特别企划中,我们摘录了在最近一次更新中新增加的,因为各种原因陷入濒危状态的几种特别的奥秘生物。我们在此承诺:保护区会永远走在奥秘生物保护的最前线,一如既往。

外界学名:Tapirus illusoriarum

濒危等级评估:濒危 (EN)

分布范围:亚洲东部,远野妖怪保护区鹿仓山区域

种群状态:19世纪末期仍有较大种群,但自1941年以来再未发现有较大规模食梦貘种群,均为零星分布个体,目前评估为在其全部的分布范围内有显著灭绝风险,其中亚洲东部朝鲜半岛种群与东南亚种群已经于20世纪中期灭绝。

栖息地与生态:在自然环境中,食梦貘的栖息地通常集中于人类聚落与林地的交界地带,范围均不超过2平方公里。在生态位上,自然环境下食梦貘几乎不存在天敌,其主要以智能生物的梦境为食,少数情况下也会捕食梦魇,尚未发现与其他物种的食物竞争关系。食梦貘不喜集群,仅在繁殖期会两两聚集,繁殖量极低。

面临威胁:最主要威胁为栖息地碎片化严重,面积剧减,导致该物种食物来源严重匮乏;其次包括五行结社、猎手俱乐部在内的部分组织的人为猎杀;同时由于食梦貘繁殖数量极少,种群恢复速度缓慢,在可预见的数十年内仍有较高灭绝风险。

对异兽「食梦兽」特征研究文件

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著者:研仪官日向阳

「食梦兽」,广泛分布于日本地区的一种异兽,形似猪而生有象鼻,一般栖息于居民聚居地附近的山林。

「食梦兽」以人类的梦境为食,但并不会对人类造成任何伤害,相反「食梦兽」会帮助吞噬噩梦和制造噩梦的其他异兽,是一种性情温顺的异兽。

目前「食梦兽」的种群广泛分布于北海道及九州地区,并且与当地居民有着相当频繁的接触。在当地居民的民谣记录中,「食梦兽」被赞颂为梦的守护灵,倘若有人在夜晚梦境中被「食梦兽」拜访,这被认为是幸运和平安的象征。不过也有学者认为「食梦兽」并不是单纯的以梦境为食,根据多地记录,被「食梦兽」拜访的居民多为孩童,而40岁以上居民从未记录到相似情况。

正在进一步研究该物种的种群状态和栖息地生态,并计划对东部大陆亚种种群进行考察。

二零一七年补充

附文-17

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「食梦兽」,或者说是食梦貘,我们曾经耳熟能详的的故事与歌谣中的主角,能够潜入我们梦境之中的守护灵,温顺而憨厚可掬的奇异生灵,在如今也快成为仅记载在文本之中的死去传说。

在如今的时代,没有天敌的食梦貘却已经近乎绝迹,有人认为是因为常年的战乱,有人认为是因为结社的猎杀,但归根结底,让这些奇妙生灵濒临灭绝的原因只有一个:人类。

为什么这么说呢,是因为在过去,人们都认为食梦貘是以梦境为食,通过吸食噩梦来获取能量。但实际上我们错了,它们并非完全以梦境本身为食,而是那些缔造梦境的奇思妙想,那些激荡在我们大脑之中的灵感火花,而这最主要的体现则恰恰是梦境。

而现在,一切都改变了,我们的奇思妙想正在逐渐自我封闭,孩子们的幻想被囚禁在电子世界之中,大人们则被死板的方案与齿轮所推动着,墨守着日复一日的奔波。没有了奇妙的梦境与遐想,剩下的只有一片死水与尘埃。

于是,我们不再能够吸引来梦貘,即便人类的聚落越发密集,我们却越发封闭,渐生隔阂。它们也不再与我们于梦中相遇。缺乏食物让它们庞大的种群就此消逝,如今不再集群的它们并非喜好孤高,而是再也无能为力去发现和找寻它们赖以生存的梦境。

我们正在亲手杀死一个传说中的生灵,即便它们真实存在并因我们而一度繁荣,现在却也因我们而走向灭亡。

外界学名:Fiducia rhodonitte

濒危等级评估:近危 (NT)

分布范围:锡兰;琉璃群岛;安达曼群岛(零星分布)

种群状态:自1995年至今,石樱妖的种群规模持续保持在一个相对稳定的水平。然而,考虑到灵体生命普遍漫长的寿命,以及近期于当地盛行的传统文化保护行动对这一种族生命周期的影响,表观种群规模的稳定实际上代表着新生石樱妖个体的逐渐减少乃至消失。据相关专业人士估计,在不加以干涉的情况下,石樱妖的种群数量将在2071年迎来一次断崖式下跌。

栖息地与生态:石樱妖大多生活在南亚群岛地区庞大的地下洞穴网络之中,因而往往较少与人类接触。作为一种被分类为信念灵的灵体生物,这一物种无需进行传统意义上的进食与繁殖行为。但她们的存在本身却是由人类对精美玉石的喜爱、欣赏乃至信仰所维系的。石樱妖的生存周期较长,但与此相对的是,她们似乎在生命周期中的大多数时间段中都更愿意以晶体形态附着于洞穴顶部或侧面,仅保持对外界环境的有限响应。

面临威胁:用以维持石樱妖种群存续的「信仰」锐减导致的种群年龄结构失衡,进而影响种群的存续。

登入者补记

大约在三年前,也就是琉璃群岛的宝石泡沫还没有破裂的那个时候,我终于亲眼见到了石樱妖这种可爱而圣洁的小生物。她们看起来就好像一颗颗晶莹透亮的蔷薇辉石,在黑暗的水蚀洞穴中放射出梦幻迷离的粉光。我相信,没有人会不认为这道光是「美」的——它照亮了你内心的最深处,唤起了人类对缤纷宝石的最为原初的喜爱。

然而,在仔细调查之后,我得出了不太一样的结论。与分布在世界各地的那些信念灵们一般无二,她们的族群同样陷入了一种诡异的「停滞」状态。这一点属实出乎我的意料:毕竟,琉璃群岛在古文化保护这个领域可是有着享誉整个世界的美名。但是,当我亲自拜访那些被他们自豪地称作「文化保护区」的景点之后,谜团便解开了。

过去的神庙现在仍然屹立着,但出于保护文物的考量,供奉「光神」的仪式已经有数十年不曾在此进行了。过去的仪式流程规整地陈列在新建成的博物馆中,供从四面而来的游客瞻仰、摄像、然后遗忘。人们依旧狂热地追求着闪耀的宝石,宝石从古老的矿洞之中顺着矿车轨道倒流进华丽的珠宝商店,但他们期望的却不再是隐藏在宝石的流光之下的那种若隐若现的神秘魔力,而是那一叠叠跨海而来的金黄色卢比。

石樱妖这个种族正在消亡,她们漫长的寿命仅仅只是表面上的回光返照而已。这大概是因为这里的文化早在这之前就已经死去了吧——这里的人们只是在文化的遗体上套上了一层华贵的金缕玉衣,然后向世人宣扬它曾经的光辉与伟岸而已。而正如那位民俗学家曾经说过的那样,被如此保护着的文化,也许与已死的幽灵再也没有什么分别了。

外界学名:Pterosauria quadruplex

濒危等级评估:野外灭绝 (EW)

分布范围:意大利东部多洛米蒂山脉(存疑)

种群状态:西方飞龙/四足飞龙种群自中世纪以来均有目击记录,推测在14世纪早期仍有较为稳定种群,但此后该种群数量锐减,对该物种的最后一次目击为一名意大利平民于1906年记录,此后未能再发现该物种的存在迹象,在经过数十年考据无果后,目前西方飞龙/四足飞龙已被评估为野外灭绝。

栖息地与生态:根据中世纪文献研究可知,西方飞龙/四足飞龙通常栖息于远离人类聚集地的山脉深处巢穴中。栖息地范围大约为周界100x100m,并堆积有大量贵金属。在生态位上,西方飞龙/四足飞龙为顶级捕食者,有能力袭击人类聚落和家畜,但自14至16世纪以来,对西方飞龙/四足飞龙的文本描述大量减少,故难以确认该物种的真正习性或是否存在编造可能。

面临威胁:栖息地的过度开发使得西方飞龙/四足飞龙缺乏足够稳定的生存环境,但由于并不知晓该物种的繁殖方式,无法确认是否有其他因素导致了其种群的逐渐衰落直至野外灭绝。也有学者认为,科学的发展与城市的扩张是导致西方飞龙/四足飞龙种群野外灭绝的真正原因之一。

布莱克-伍德爵士旅行手记

意大利东部的多洛米蒂山脉有龙栖息,这是一个不争的事实。

在多洛米蒂山脉的当地居民所述中,自村庄建立以来,经常有居民会窥见峰顶咆哮的巨龙,它飞翔时张开的双翼遮天蔽日,吼声足以将松林的积雪都震落。

我一直对传说中的飞龙感到好奇,尤其是他们告诉我曾有当地居民亲眼所见之时,这进一步助长了我的好奇心。随后我找到了那位自称见过巨龙的村民,向他请教关于巨龙的问题。

我询问巨龙是否真的像其他居民们所说的一样"身长接近百米,全身都遍布着绚丽的紫红色鳞片",但他只是摇摇头表示否定,"我所见的飞龙,体长估计仅有十米左右,它没有传说的那样紫红的龙鳞,而是苍白色与蓝色调的混合,有些类似于普通蜥蜴的鳞片。它的确生有飞翼,但残破不堪,不能支持它的飞翔。它出现时行动迟缓,并不像故事中那样雄伟。"

得到了这样有些出乎意料的答复之后,我再度向这位居民请教了它见到飞龙的位置,随后趁天气晴朗,深入了山脉之中。按照所给出的地点,我确实寻找到了一个巨大的洞穴,虽然洞穴巨大无比并堆积有贵金属,与故事中龙栖息的巢穴特征完全一致,但不出意外的,里面没有所谓的"龙",有的只有穿过空无一龙的洞穴的尖利风声。

这次发现神秘生物"龙"的旅程最终也以失败告终,在离别前夕,我再次向当地村民们发问:"你们真的相信在山脉之中会有龙栖息于此吗?"

听了我的问题,年轻人们哈哈大笑起来,"按照故事的描述,它们庞大而笨重,仅凭一双脆弱的大翅膀又怎么克服自重与地心引力呢?科学已经证明了,龙这种生物根本不可能存在嘛。"

虽然他们说的很有道理,但我却感到莫名的悲凉。我觉得我并没有受到欺骗,龙说不定真的像那位村民所说的一样曾经独自的栖息于此,但是失去了过去的雄壮,变得羸弱不堪。

也许龙曾经栖息于此,但如今,龙死了。

外界学名:Balaena aerinus

濒危等级评估:极危 (CR)

分布范围:数据缺乏,在中地球轨道 (MEO) 曾发现其亚种

种群状态:云游鲸被认为是一种存在于现存鲸目动物中的特殊物种,该物种最早被记录于公元前八世纪,并被称为"鲲"。但截止目前从未发现有云游鲸的大规模种群实例,最近的发现记录为1997年末于中地球轨道发现死亡的云游鲸亚种。该物种仅可通过特殊的无线电信号监测确认其存在,然而根据长期监听记录显示,云游鲸数量目前极其稀少甚至可能已经功能性灭绝。

栖息地与生态:由于缺乏实际观测数据与描述记录,目前学界对云游鲸的生物习性与生态知之甚少,只能根据少量描述文本推测云游鲸可能同时具备空栖与水栖能力,能够在大气层至深海范围内自由活动,以水体及空域浮游生物和小型鱼类为食,且根据监听记录显示,云游鲸在过去很可能集群活动,但现今已客观上缺乏该能力。

面临威胁:最主要威胁为种群数量已经极为稀少,难以支撑该种群进行正常繁衍活动;此外人类的捕鲸活动也将对潜在的云游鲸构成致命威胁;由于无法进一步建立有效保护措施,云游鲸在可见的数十年内有极高灭绝风险。

外界学名:Nebularum mongolica / Nebularum vitiensis

濒危等级评估:极危 (CR)

分布范围:对流层上部,原主要位于亚洲中部沙漠和太平洋中部与南部

种群状态:19世纪中氞酝原发现有蒙古氞酝、斐济氞酝两个主要种群,数量分布超过21万和79万只,但在20世纪中期开始氞酝数量急剧下跌,曾在1999年一度被认定为已灭绝,直至2016年重新发现。目前已记录的氞酝不超过300只。

栖息地与生态:蒙古氞酝与斐济氞酝两种种群均适合生活于对流层的中上部,伴随积云栖息,悬浮于高空的身体不具备主动滑翔、喷气等移动能力,主要随着高空气流飘动,栖息地限制在大气流动相对稳定的地方。在生态上,氞酝属于杂食,主要捕食微小的单细胞浮空动植物,在食物链中处于较低位置,天敌有高山秃鹫等猛禽动物和号角母等猎空动物。

面临威胁:氞酝所面临的主要威胁是夜晚的反常光照,即使只是低强度光照,在连续接受超过3-5年后均将导致氞酝体内激素分泌失衡、生物钟紊乱以及感官过敏,这种影响是不可逆的,最终会诱发致命的伤害。而城市发展带来的夜晚灯光照明成为了氞酝数量降低的直接诱因。

2023年11月14日,农历十月初二

今天的天气是过去一周以来最好的,切变线已经远离,不会再起西风了。无人机全部是贴地飞行,并且观测主力换成了固定的观鸟镜。团队里有人考虑过使用小雷达,但前期回传的痕迹证据令我感到不安,保险起见还是没有采用这种大功率电磁波设备。希望今天能真正发现它的影响证据,而非"捕风捉影"。

2023年11月15日,农历十月初三

西风三级,比昨天条件差了些,但没想到正是今天取得了结果。这是一只蒙古氞酝,体长186厘米,头部宽48厘米,身体展宽397厘米,是只雌性,没有孤雌生殖或受孕迹象。进一步的生理数据就需要运回站点做检查了,团队里正在讨论这件事是否合适,即把它运往室内是否会对它造成伤害。我相信这些人的专业能力。

唯一需要担心的是时间。舒适地转运它需要用到凝固稳压舱,我们没有带,需要收容队伍陆路运输而来。而两个小时之后,这里就要下雨了。

2024年2月6日,农历腊月廿七

从我们已知的角度来看,情况是好的。它的感官过敏有些严重,但并非不可逆,接近三个月的时间主要是生物调理,情况有所好转。穹顶收容间的空间与模拟风稍微有点没法满足它的需求,经常能注意到它被阻拦网限制住活动。而这就是我们未知的领域,也正是我担心的地方。

氞酝这种生物主动活动能力极为低下,基本只依赖风进行移动,捕食沿途同样随风飘荡的微小浮空生物,这样很节省体力。但这一只氞酝身上我们看到与种族习性不匹配的活跃,穹顶收容间的模拟风完全不会吹到阻拦网旁,依赖风移动的它不应该接触到阻拦网的,而监控显示它是自己移动过去的。

对它们来说,会活动不应该是一件好事,下一步需要检查它是否处于受惊或者恐慌的状态。

2024年2月24日,农历正月十五

我错了,至少对它而言,活跃是一件好事。

氞酝这个族群快速消亡的原因是因为夜晚城市的光污染,但原因不止于此。不管是生活在欧亚大陆腹地的蒙古氞酝,还是生活在广袤太平洋的斐济氞酝,原本的栖息地还是与人类社会保有一定距离的,城市的大范围发展与航运的繁荣其实并未遍及大陆的内陆沙漠和整片太平洋。它们受影响的速度并不应该如此之快。

起到决定性推波助澜作用的,是现代以来日渐频繁的极端天气。增多的台风和不规律的季风扰动了原本相对稳定的栖息地,把随风飘荡的氞酝吹到了人口更加集中的城市,长此以往受到夜晚光照的影响便逐步积累,导致了大批量的死亡。

而眼前的这位活跃的氞酝是幸存者,生命延续的幸存者。它的活跃,实际上是物竞天择的表现。

是的,进化已经在它们身上初现端疑,它身上一些器官已经具备了更加复杂的主动运动能力,能够完成滑翔和振翅抬升。这样一来,它便能躲避夜晚的光污染,不被风裹挟着送入坟墓,自然而然地活了下来。而它也就成了它这个极危种群少数的幸存者。

2024年3月4日,农历正月廿五

最终决定,保留它在收容间,就地保护。我赞成了这个决定。

纵使它已被幸运眷顾,初具进化的雏形,但它们要用一代又一代生命在自然选择中竞速的,是人类城市的发展速度。

谁又能与它同行?

* 行政 *

在长达数月的实地考察、交流以及详细商谈后,8月4日,保护区对外课与玛娜慈善基金会以及威尔逊野生动物应对组的相关代表最终就世界范围内的妖兽保护这一议题达成了一个相对完善的最终方案,即名为「常陆归道」的互助迁移计划。在该计划的揭幕仪式上,作为保护区方代表的狐妖森川小姐讲述了她对于这一计划的美好愿景:「我们的一些同胞在外游离的时间太长太长了,从今天开始,明亮的街灯终于点亮了他们回『家』的方向。」

随着部分组织主导的常态化宣传在外界愈演愈烈,无论是老牌妖怪还是都市中的新兴怪异的生活空间都在被不断压缩,生存条件也愈加恶化。因此,为了挽救这些即将消失的妖怪与怪异,「常陆归道」计划应运而生。在玛娜慈善基金会的帮助下,我们在应对组的多处保育设施(如右图)中设置了通向鹿仓山脚的,能够进行长距传送的「迷家」,希望前往保护区的妖怪们会在保育设施中暂时居留,直到入乡手续办理完成。最后,作为这一链条的末端,我们委托了三丁社向流落在外的妖怪们宣传这一迁移计划并告知兴趣者最近保育设施的所在。

截至8月31日,「常陆归道」运作一切向好,已经有来自8个不同地区的22名妖怪或怪异个体通过「常陆归道」进入了保护区,其中包括了日本本土的4位狸妖怪、一对卓帕卡布拉夫妇、一位「下水道中的企鹅」以及一只来自五大湖区的水怪。这些妖怪随后接受了保护区的妥善安置。

居民之声

「那四位狸妖怪我记得之前在陆奥什么地方见过的,他们怎么跑到四国那边去了,不会是迷路了吧?总之欢迎光临。」 —— 松井 夕雨(狐妖)

「听说在这个计划正式实行之后对外课就有些人手不足了。希望之后能够帮上忙。」 —— 岩崎 央人(人类)

「果然还是这里的水质要好上一些,太赞了!」 —— 新居民甲

* 事件 *

8月27日晚10时,如月工务店的工作人员向保护区警防团报告了一起发生于莲台野湿地区湖东的「神隐」事件。考虑到这一区域中时常发生的危害性灵骚现象,警防团立刻出动,在2小时后成功解救了被神隐者。

本次事件的被神隐者名为八海留美奈,是区外的一位普通公司职员。神隐现象发生前,其正身处其位于东京都内的住所,且在此前21小时内未进行任何涉及本土神灵信仰的祭拜、调查与研究活动。此外,留美奈本人还是一位在各种平台上追寻「都市怪异」的狂热爱好者。然而,据她所说,「都市怪异其本身在如今的都市中也已经不在有生存的土壤了」,而她本人也常常因为这样的爱好饱受周围人们的非议。

本次事件是2033年7月以来于莲台野报告的第12起「反常神隐」事件。这些事件的共同点在于:受影响者的地理位置往往不仅限于外界的远野市范围(区分于用以进入保护区的的正常神隐),并且往往都对相对人类来说「超自然」的事物表露有浓厚的兴趣。至今为止,负责管理入口以及结界维护的相关团队仍未确定这种反常神隐的具体机制。

在公安部特事课对上述多位被神隐者例行询问之后,他们大多表示愿意留在寒户而非返回曾经的居住地。随后,相关人员被安置到了新寒户的一处独立街区。考虑到此次异常神隐潮可能还会持续较长的一段时间,笼守团长宣布将增加莲台野地区的守备人手,以防神隐的外来人不幸受到当地的异常气氛以及妖怪的影响。

* 告知 *

背景

2029年起,由于远野市周边山区的旅游业开发,自外界漂流入寒户乡的无价值垃圾数量呈快速上升趋势。前月,下寒户某地出现了一整个垃圾桶漂流入乡内的报告(现场见右图),这更加剧了许多乡民对于类似事件将来可能持续不断发生的担忧。然而,尽管通过设置在寒户乡内的阵法(即「滤网」系统)调整外界物品穿过结界后的落点是可能的,但这很可能会导致一些仍有其价值的废弃物品被埋没,产生集聚的「物之怨灵」。

选项

• 支持,把它们丢得远远的! [甲]
• 反对,有用的物品不该被埋没。 [乙]
• 弃权,无论哪个都没问题。 [丙]

投票方式

于9月30日前前往所居住区域的投票区(上寒户·人间町广场/下寒户·寒户驻在所正门/新寒户·第二大道4号)投出纸质票面,或通过灵话呼叫 タケヘヌニ-シチセクアマユ-フトテセモ 给出提示汉字均视作有效投票。

※(注記)一人/妖投出多票会被取消投票资格,切记。

◆だいやまーく◆だいやまーく◆だいやまーく 本月外界词汇 ◆だいやまーく◆だいやまーく◆だいやまーく

アイソロフォビアIsolophobia[名]

1对与他人格格不入一事的过分恐惧。
「身处千尺河渊之上,看繁星次第熄灭。」

有任何问题请咨询

企划科 / 广报室

灵话:カタシハヤ-エカセニクリニ-タメルサケ(代表)