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== だんじりの構造 ==
== だんじりの構造 ==
(追記) 使用される (追記ここまで)だんじりは、(追記) 分厚い段布団を積む「 (追記ここまで)布団だんじり(追記) 」で (追記ここまで)はな(追記) く (追記ここまで)、屋根(追記) 彫刻 (追記ここまで)を備え(追記) た「屋根だんじり」である<ref>兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年 (追記ここまで)、(追記) p.74</ref>。また、人が曳く「引きだんじり」ではなく、担ぎ棒で担ぐ形式である<ref>兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.74</ref>。 (追記ここまで)屋根(追記) の曲線 (追記ここまで)に(追記) 沿って黒・赤・白など (追記ここまで)の(追記) 薄い (追記ここまで)布団(追記) (化粧布団) (追記ここまで)を(追記) 数枚重ねる意匠がみられる (追記ここまで)も(追記) のの、構造的には布団だんじりとは異なる (追記ここまで)<ref>兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能(追記) I- (追記ここまで)ダンジリと芸能(追記) - (追記ここまで)』(追記) 平成25年、 (追記ここまで)p.74</ref>。
== 技法と所作 ==
== 技法と所作 ==
2025年12月8日 (月) 11:59時点における版
草香八幡神社のつかいだんじり(くさかはちまんじんじゃ の つかいだんじり)は兵庫県淡路市草香に鎮座する草香八幡神社の秋季例祭において、だんじりを用いて奉納される、奉納芸能である。淡路島におけるつかいだんじりの一例で、地域資料では「遣いだんじり」として紹介されている。
奉納は本宮の前日の宵宮に実施される。
概要
奉納の時期
だんじりの構造
使用されるだんじりは、分厚い段布団を積む「布団だんじり」ではなく、屋根彫刻を備えた「屋根だんじり」である[1] 。また、人が曳く「引きだんじり」ではなく、担ぎ棒で担ぐ形式である[2] 。屋根の曲線に沿って黒・赤・白などの薄い布団(化粧布団)を数枚重ねる意匠がみられるものの、構造的には布団だんじりとは異なる[3] 。
技法と所作
「つかいだんじり」の奉納演技には様々な技法と所作があり、代表的なものとして「キリワイショ」が知られている[4] 。キリワイショは、だんじりを大きく揺らして横倒しする技法である[5] [6] 。
衣装
メディアでの報道
地域文化としての位置づけ
脚注
関連項目
外部リンク
- ^ 兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.74
- ^ 兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.74
- ^ 兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.74
- ^ 兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.72
- ^ 神戸新聞 2013年10月7日付「違いだんじり豪快に 草香八幡神社 力合わせ伝統の技」
- ^ 兵庫県歴史文化遺産活用活性化実行委員会編『淡路島の民俗芸能I-ダンジリと芸能-』平成25年、p.73